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【大紀元5月31日訊】瘸、聾、殘疾、失明和絕症，這些或許是人類苦難中最突出的例子。當我們看到他人遭受這樣的痛苦時，我們會深表同情。而當我們自己經受這樣的痛苦，并深知其悲哀失望的感受時，我們開始疑惑神為什么這樣對待人。我們滿怀哀怨地問，為什么這事發生在我的身上？它為什么發生在我身上？
受苦是因為做了某种坏事，這种信仰已經被現代思想視作過時的宗教迷信而拋棄了；如今很少有人會以「罪業」的概念來考慮痛苦。然而，在凱斯返觀前世所見的景象中，罪業和遭罪有著准确的因果關系，雖然罪業的起因可能被隱藏住了看不出來。
凱斯的生命返觀很吸引人，因為它找出了導致人今生痛苦与局限的往世的具體行為，從而使得業力這個抽象的概念成為更顯眼、更直接的焦點。對這些案例全面深入的研究表明，業力有各种類型。其中一种可以叫做回旋業力，就象澳大利亞土著的武器回旋鏢，被扔出后還會返回到投擲者；對別人做的有害的事會反彈回給做坏事的人。在凱斯的案例中有很多這類業力的例子。
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一個40歲的婦女，從孩提時代起，就得一种最近才診斷出來的過敏症。當她吃某些食物時–主要是面包和所有的谷類食物–她就開始打噴嚏，象個枯草熱患者。當她接触某些材料時–主要是做鞋的皮革和眼鏡的塑料鑲邊–她身體左側就會感到酷刑似的神經痛。那些年里，她看過無數的醫生。但她說，唯一能使她病情得到緩解的，是她25歲時做的那些催眠治療。緩解持續了六年之后，症狀又慢慢回來了。
這位婦女請凱斯返觀往世，最初的目的是想得到治療。但凱斯的返觀中包括了她這种情況的業力根源。返觀中講到，「在另一世中，我們發現這個人是一個化學家，用了很多的這种東西給他人帶來皮膚搔痒，所以她發現這种情況今生出現在她自己身上…這個人還使用了某些物質致使空气對他人有毒，類似的，這個人發現自己周圍有某金屬、塑料、气味和皮革時就會馬上中毒。如果這些皮革是用橡木鞣制過的，則對其身體無害，如果是用這個人曾經用來傷害別人的東西鞣制的，那么，就會傷害這個人。」
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一位大學教授生來就失明。他在一個叫「意念的奇跡」的廣播節目中听說了凱斯。他請求做了一次身體返觀。遵照返觀的指示，他體驗到健康和視力的顯著改善。三個月內，他的左眼就獲得了10%的視力，而眼科專家曾認為他的左眼無藥可救。這位教授的生命返觀概述了他的前四次轉生：一次是在內戰期間的美國，一次是十字軍時期的法國，一次是公元前1000年的波斯，一次是在剛要沉沒前的亞特蘭蒂斯。
正是在波斯，他對宗教法律的實施導致了他今生的失明。他那時是一個野蠻部落的成員。該部落慣用燒紅的烙鐵弄瞎敵人的眼睛，他當時的職責就是干這個。
正見网2002年5月22日 星期三
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