《龍文鞭影》一東(20)占風令尹 辯日兒童

正見神傳文化編輯小組
春秋時函谷關的關令尹喜,一日,望見紫氣東來,用占風術得知將有神仙經過;孔子東遊時,遇見兩個兒童爭辯太陽的遠近。(fotolia)
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【原文】

zhān fēng lìng yǐn,biàn rì ér tóng。
占風令尹,辯日兒童。

ㄓㄢ ㄈㄥ ㄌㄧㄥˋ ㄧㄣˇ, ㄅㄧㄢˋ ㄖˋ ㄦˊ ㄊㄨㄥˊ。
占風令尹,辯日兒童。

【註釋】

(1)占風:占風術,根據風的方向來預測行事的吉凶。
(2)令尹:即尹喜,春秋時的函谷關關令。
(3)辯日:爭辯太陽的遠近。辯,爭論。日,太陽。

【語譯】

春秋時函谷關的關令尹喜,一日,望見紫氣東來,用占風術得知將有神仙經過;孔子東遊時,遇見兩個兒童爭辯太陽的遠近。

【人物故事】

尹喜

尹喜,春秋時擔任函谷關的關令。一日,尹喜向東遠眺,望見一道紫氣由東向西緩緩移動,他用占風術預知將會有聖人經過,於是清掃四十里大道,靜候聖人,並吩咐守關的士卒特別留意與眾不同的奇人。不久,因見周室衰微,準備西行出關隱退的老子騎著青牛到來,尹喜得知,恭敬地向老子行禮請安,並極力挽留。老子見尹喜十分誠懇,又喜歡修行之術,日後一定能得道成仙,於是傳授尹喜練氣吐納的方法,寫下《道德經》五千言交給尹喜後,便出關而去。

尹喜,出自(明)洪應明《仙佛奇蹤》。(公有領域)

老子,姓李,名耳,字聃,春秋時處國人,曾任周的守藏吏,為道家的始祖。相傳孔子曾問禮於老子。其著作《道德經》為道家的首要經典,分八十一章,以道為本體,「天地萬物生於有,有生於無。」老子認為一切皆生於「無」, 「無」為一切之本,一切之用,而「道常無為而無不為。」

孔子問道老子圖 ,元代,施康。(公有領域)

辯日兒童

《列子‧湯問》篇記載,孔子東遊時,遇見兩個兒童爭辯太陽的遠近。孔子好奇地問明原因。一個兒童說,日出的時候離人近,日正當中時離人遠。因為日初出時像車蓋一樣大,中午時則像盤子一般小。另一個兒童認為,日初出時氣溫清涼,而正午時炎熱,離得遠的清涼,離得近的熱,所以,日出時離人遠,日中時離人近。他們問孔子哪個才對,孔子無法回答。這兩個孩童便笑著說:「誰說你是博學多智的人?」

孔子,名丘,字仲尼,春秋時魯國人,為儒家的初組。孔子首開私人講學的風氣,整理古籍,刪詩、書,訂禮、樂,贊周易,作春秋。注重禮樂教化,被尊為「至聖先師」。

(點閱【龍文鞭影】系列文章。)

責任編輯:李梅

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