《中國現代化的陷阱》修訂本前言(下)

何清漣

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【大紀元4月9日訊】 筆者的人生軌跡也因為這本書而被迫改變。在1998年到1999年間﹐中國朝野對清除腐敗多少還抱有一點期望﹐筆者的生存空間還只在深圳受到各種政治限制。但當中國最高當局發現腐敗已經成了不可清除的政治之癌﹐筆者的批評自然也就成了“擾亂人心”之言﹐繼“陷阱”之後﹐筆者寫的一系列批評中國政府腐敗的文章﹐尤其是《當代中國社會結構演變的總體性分析》一文﹐深深激怒了中國當局。

在經受了特務長達兩年多的全天候監視及其他種種政治迫害後﹐筆者不得不忍痛逃離中國。這兩年當中種種噩夢般的經歷﹐至今筆者都不願意多去回想。曾有朋友要求我將自己的經歷寫出來﹐但我卻一直沒有寫作的衝動。除了種種不得不顧及的因素之外﹐最主要是因為現在還不是時候。但是在夢中﹐我還是常常不由自主地回到中國﹐也常常因夢中“回去的經歷”而被驚醒﹐渾身冷汗。過去幾年的創痛﹐要想從心中徹底清除﹐恐怕不是短期內能夠做到的。

民眾的心態﹐尤其是精英的心態在這五年間也發生了很大變化﹐犬儒主義已經成了一種普遍奉行的生存哲學。不少中國人已經不願意面對現實﹐他們的想法是﹕“只要我過得好﹐別人怎樣﹐不關我的事。哪個社會都有失敗者。”優勝劣汰的社會達爾文主義讓人們將自己的良心負擔輕輕卸掉。

就在前幾天﹐兩位剛剛回大陸探親的朋友對我談到過他們回國的經歷﹐一位已經功成名就的名牌大學教授對他們談到﹕“‘陷阱’寫的雖然都是中國的現實﹐但我看着就覺得堵心﹐寫這些幹什麼﹖我已經不再年輕﹐也不想在自己年紀漸老﹐競爭能力與承受能力都弱化的時候﹐再在亂世中度過。有些事情﹐眼不見心不煩。”我無意責備這位教授﹐也相信持這種看法的人不是個別。

但我卻清楚地知道﹐這種心態並不能讓他們就此自外于中國的風風雨雨﹐該來的一切最終還是要來。只要這世界上有一個“奴隸”存在﹐每個人都有可能淪為“奴隸”﹐因為罪惡的“奴隸制度”還存在﹐任何人就不能保證自己以及自己的子子孫孫能夠不成為奴隸。

這位朋友談到的另一件事情讓我為之動容﹐儘管我見慣了“黑夜”。她談到﹐與她父母同住一所軍隊大院的一位女孩﹐其祖父是軍隊高干﹐其父母都是高校教師﹐女孩大學畢業前夕在公司實習﹐受到上司的性騷擾﹐憤而離去。回到學校宿舍與同宿舍的女同學談起此事﹐結果同學們異口同聲地勸她﹕“你可要想清楚呵﹐這是個機會﹐別後悔啊。”這位女孩痛苦莫名﹐其父母親也憤怒傷心﹐無奈中得出一個結論﹕“就算是父祖兩輩保住了中上層社會地位﹐但兒孫輩在這樣一個社會中怎麼活啊﹖難道真要當婊子﹖”

我想起了美國與美國民眾。我來美國之後不久﹐美國經歷了“9‧11”劫難﹐但美國人民讓我看到了什麼才是偉大的人民。我曾經兩次到一位美國農民家裡做客﹐男主人年事已高﹐不能夠再從事農活﹐現在幫電腦公司設計軟件。夫婦倆為人和善﹐心態開放﹐對美國的政府﹑政治以及國際形勢都有自己的看法﹐中國許多大學教授的看法未必比他們高明。

我喜歡他們﹐當聽到他們從容不迫地縱談天下大勢時﹐我就不由自主地想到﹐我們中國的民眾如果也能像他們一樣﹐能接受好的教育﹐能夠告別怯懦﹐不再崇拜權勢﹐可以無所顧忌地自由批評政府與總統而沒有任何擔心﹐那該有多好啊。我還想到了美國人的祖輩﹐是他們的負責任與勇于犧牲﹐使得他們能夠在地球上建立了一個自由的國家。

我讀過這樣一個故事﹕在“波士頓傾茶案”發生之時﹐移民們就要不要與英國這一宗主國開戰發生了爭論。最後的結論是﹔戰爭也許不是近期內必須的﹐但在未來也不可避免。既然只是遲與早的問題﹐那麼就讓我們來解決這個問題﹐不要將它留給我們的後代。

鳴謝

我還必須提到Scholar at Risk與the Scholar Rescue Fund這兩個項目﹐及其負責人Rob Quinn先生的熱情幫助。在我最困難的時候﹐是他們給了我及時的幫助﹐為我從國內逃出來的最初兩年提供了必須的生活條件與學習條件﹐度過了人生最艱難的時期。我還要感謝芝加哥大學與紐約城市大學斯塔騰學院﹐以及我在復旦的同學夏明教授﹐我來美國的前兩年是在這兩個大學度過﹐這段時間使我能夠學習英文並從身心交疲的狀態中得以恢復。

我還要感謝宋永毅先生﹐普林斯頓大學與Perry Link教授﹐他們給我提供了我亟需的幫助。由於許多原因﹐還有一些曾給予我許多幫助的朋友﹐我不能一一列他們的名字﹐但我將永遠記住他們的慷慨與熱情。在時下的中國﹐錦上添花之舉隨處可見﹐但能夠雪中送炭的朋友卻是越來越少。

我希望有一天﹐我﹐以及與我命運類似的其他流亡者都能夠在免除恐懼的狀態下﹐有人格尊嚴地回到中國。因為那樣一個中國﹐正是一個半世紀以來﹐中國無數仁人志士為之奮鬥的目標。

2003年7月上旬寫于美國東部

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