【大紀元3月25日訊】(大紀元記者龍淑惠西雅圖報導)於1933年成立的西雅圖亞洲藝術博物館，自當時的建館者富勒博士（Dr. Fuller）以來，便以其典藏的亞洲藝術文物著稱。南北走向的博物館分成三大部分，北側主要展出中國文物，南側屬日本、韓國，而中間則是印度及東南亞雕塑品為主。
自2003年至今，亞洲博物館規劃推出了「佛教文物藝術展」，三個展廳以東亞及南亞的佛教藝術為主，。第一個展廳分別陳列了佛像、佛經、佛塔，最引人注目的是中國北齊時期的石雕佛像，來自1996年中國的十大考古發現之一，山東龍興寺遺址，出土的石雕佛像獨具「曹衣出水」的風格，反應出當時佛教藝術受到印度笈多王朝的影響，其佛教藝術透過取經及其他佛教交流活動傳進中國，這一考古發現近年來在國際上也引起許多的迴響及討論。
第二個展廳以羅漢、菩薩及密教佛教藝術的發展為主。文物包括中國及日本的羅漢畫像、地藏王菩薩像、門神及東亞各地密教信仰的雕塑。設置在展廳入口處一對金光閃閃、雕刻繁複的門神，是博物館典藏中較為傑出的作品。門神與佛教的天王有關，是屬天人的一種，原是守護佛國世界，在漸和民間信仰融合的過程中，也成為守護民居的神像。密教屬佛教的一支，但其藝術品教強調威嚴的力量，震懾不信佛法的人們。密教強調誦經及儀軌的形式，與在中國盛行的「大乘佛教」不一樣。密教藝術在亞洲各地區也有不同的發展，東南亞較多的是流金銅佛，與日本的木製佛像在使用材質及風格上有其差異之處。
第三個展廳則是博物館透過日本佛教藝術品，來呈現日本佛寺佛壇的擺置。包括一尊佛像及兩尊菩薩像，四個天王像分置四個角落來守護佛國國土，後邊還有西淨土來迎圖，表現了阿彌陀佛的信仰，在人死亡的剎那對阿彌陀佛有深刻的信仰的話，阿彌陀佛和其隨從的菩薩會帶領人往生淨土。
除了以上三個展廳的精采陳列外，博物館的中國廳也展出了非常珍貴的佛教藝術精品。如明代的流金木雕佛像「千手千眼觀音」，及較後期的「白衣觀音」，是自福建的德化窯所燒出的白瓷精品，「觀音」的表情特別的慈悲。
中國廳最裡側的中央，展出了博物館的鎮館之寶－頓悟的高僧雕像。在佛教中對佛法的領悟有頓悟及漸悟之分，即所謂「南頓北漸」，禪宗強調的是「頓悟」，此雕像的高僧手抓著衣斤，眼睛圓睜，嘴巴微微張開，刻畫的是禪宗的高僧在頓悟的一剎那間領悟佛法驚嘆的神情。這個木雕佛像據推測是中國元代北方的作品，是一保存相當完整的傑出木雕作品。
博物館表示，在展品中有一些不是完整的佛教藝術作品，主要原因是中國的盜堀、盜挖的情況很嚴重，使得藝術品無法完整的保存下來，而中國傳統上工匠的地位較書畫類的藝術家還低，因此很少有個人工匠的資料流傳至今，只能靠國內外的學者專家透過現存佛教文物及歷史努力拼湊相關資料。
(http://www.dajiyuan.com)
