【大紀元6月22日訊】（新唐人電視台波士頓記者站報導）2005年5月14日楊景端醫生應邀在哈佛大學, 燕京「中國論壇」作了題為《中國社會的斯德哥爾摩綜合症》的演講。他以一個醫生的獨特視角，分析了當今中國社會「斯德哥爾摩綜合症」的症狀及其病因。
【林丹】精神疾病是一類以認知、情感、意志、行為異常為特點的常見複雜性疾病。世界衛生組織的研究報告顯示，它已成為二十一世紀危害人類的主要疾病之一。據2004年中國衛生部發佈的統計資料顯示，精神障礙在中國疾病總負擔的排名中位列榜首, 中國媒體驚呼中國已進入到了「精神疾病時代」。
造成一個人精神疾病的原因主要有三個:一是遺傳因素; 二是生物學因素, 三是環境心理因素。斯德哥爾摩綜合症, 就是由於環境心理因素所造成的精神疾病。
楊景端是美國費城傑弗遜大學綜合醫學中心，精神和行為醫學主治醫生。《中國精神健康觀察》雜誌主編。他曾多次應邀在美國精神病學年會上作專題演講。下面就請您欣賞楊景端醫生的演講《中國社會的斯德哥爾摩綜合症》。
【楊景端】醫生嘛，只能談病，談別的都是外行。其實說來說去，共產黨玩槍桿子也好，玩筆桿子也好，其實它最會玩的就是人，所有一切的一切，最後就是落實在人心上。我講兩個故事：
第一個是丁玲的故事，她是早期有名女作家。1958年百花齊放時，她也放了一下，結果被打成右派，右派平反後，她很奇怪的。別人都覺得她應該對共產黨頗有微辭，她不但沒有微辭，而且還為共產黨反右作辯護，她的言詞比中共內部的左派還要左，所以大家都覺得很奇怪。
第二個故事呢，也是一位女士，她叫滕春燕，是大赦國際在全球營救的紐約一位針灸科醫生。她是因為去中國想要了解法輪功學員在精神病院的情況而被抓。抓了以後判刑，全球都在營救她，結果出來了。出來之前上了中國大陸電視台，她說：「我真是捨不得離開這個地方，這裡的管教對待我就像親人一樣」。她是戀戀不捨呀，她說我沒有受到任何虐待啊。當時大家都愣了，國際大赦也傻眼了，很多人都想她一定是被逼迫才這樣講的。其實我告訴大家，不是的，她真是這麼感覺的，真是這麼想的。 她們真的病了嗎？她們真的是病了。她們得的甚麼病？叫作「斯德哥爾摩綜合症」。
其實這個現象，很早以來就有。但是一直到1973年8月23日，在瑞典斯德哥爾摩突然闖進了兩個全副武裝的綁匪，對著一家銀行一陣狂掃亂射，一邊射一邊說Party（晚會）開始了，就有三男一女的店員被抓，並被扔到地下室黑房子裡。六天以後，這幾個人不但拒絕外面的營救，而且他們認為營救他們的警察要害他們，而綁架他們的人是在保護他們。為甚麼？ 因為在這幾天當中，綁架他們的人，除了對他們的生命進行威脅外，而且還讓他們相信隨時都可以開槍打死他們。在這種情況下他們沒有打死他們，沒開槍，他們已經感激不盡了。不但如此，他們還給他們食物，給飯吃。啊呀，這幾個綁匪一下就變得像神一樣的。
所以這是一種在生命受到威脅的情況下，強烈的求生的慾望，使他們認同了綁架他們的人，甚至他們喜歡的，他們就喜歡;他們討厭的他們就討厭。結果他們被營救出來時，你聽不到他們對綁架者的控訴，相反的是，一位女士說：他們倆個根本就不是壞人，她還和其中一個訂了婚。還有一個乾脆在全世界為其中一個綁架者籌款，還建立了一個為綁架他的人辯護的基金會，這時候全世界都傻了，這個病名就產生了，叫作斯德哥爾摩綜合症。
斯德哥爾摩綜合症產生的四個條件
【楊景端】要人產生斯德哥爾摩綜合症，必需有四個條件。第一個條件，是要你切實感覺到你的生命受到威脅，讓你感覺到，至於是不是要發生不一定。然後相信這個施暴的人隨時會這麼做，毫不猶豫；第二個條件是這個施暴的人一定會給你施以小恩小惠，最關鍵的條件。如在你各種絕望的情況下給你水喝；第三個條件是除了他給所控制的信息和思想，任何其它信息都不讓你得到，完全隔離了；第四條，讓你感到無路可逃。這四個條件下，人們就會產生斯德哥爾摩綜合症。
那麼這個斯德哥爾摩綜合症的製造者，既可以是一個綁匪，兩個綁匪，也可以是一個組織，當然也可以是一個國家機器。受害者可以是一個人，兩個人，三個人，也可以是一群人，整個國家。這就是我講的中國社會造就了群體的斯德哥爾摩綜合症，因為中共是製造斯德哥爾摩綜合症的大師。
讓我們一條一條來對照，第一條，它對生命的滅絕和迫害，從中共一開始，三反，五反，反右，文化大革命，一直到鎮壓法輪功，每一次政治運動它都在告訴人：我會毫不猶豫地對你下手，這就是鄧小平所說的「兩手都要硬」，要槍桿子；
第二條，它有給你小恩小惠的權力，它控制了你的所有生活資料，給你分房子，給你提級，給你平反！所有的這些好處都是在恐怖的框架之下。所以呢，我如果跟你講：人最大的人權是生存的權利，你可能聽得還挺舒服的。但是如果有一個人拿著槍站在你的背後，對你說，嘿，人最大的人權是生存的權利，你是甚麼感覺？你就會感覺到是生命在到威脅。這就是為甚麼共產黨最愛說一句話：「人的最大的權利是生存的權利」，讓你們時時刻刻感覺到，你的生存就在一念之間」。
第三條，為甚麼要控制輿論，就是讓你的思想除它之外根本接觸不到第二種信息，除了它給你的，你不會相信任何人跟你說的話。所以它要控制筆桿子，控制輿論，這對它來說就是生命線，就是製造斯德哥爾摩綜合症的一個重要條件。所以這就是我們為甚麼從小就要唱「沒有共產黨，就沒有新中國」，現在我們絕大多數中國人相信如果共產黨垮掉了，中國就完了。所有的輿論都在給人灌輸：只有共產黨才能將中國管住。
最後一條就是說它就是讓你感到絕望，無路可逃。就把你的一切讓你覺得根本沒有希望。
社會環境與精神病症
【楊景端】說了這麼多那麼最後的前景對中國來說到底有甚麼影響呢？我對中國未來的前景我有兩個感覺。
第一，很不樂觀。為甚麼不樂觀？因為中共實在是既殘暴又狡詐。他既會動刀殺人他也會小恩小惠，那他是高手。他就這樣把這個強大的國民黨玩到台灣那兒去了，又把這個落魄的國民黨玩回大陸。
第二個是我們的人民和老百姓社會是反覆受到了創傷，反覆創傷。一次次的運動我們都受到了創傷。所以毛澤東很清楚，說每隔三五年我們就要來一次運動。為甚麼？就要讓大家反覆地強化感受到這個恐怖。讓這個「斯德哥爾摩綜合症永遠不得康復」。
第三個問題很重要。在海外的人都知道，當你要跟在大陸的人講一些海外的消息的時候，他不愛聽，他甚至跟你吵，甚至還很生氣。費城自由鐘大陸官方代表團一撥一撥的，自由鐘嘛，你到這兒來拿一份報紙的自由可以吧，說句話的自由可以吧。他不僅不接他還躲，甚至你要真給他一張報紙他罵你跟你吵。這是甚麼現象？（有觀眾回答：斯德哥爾摩綜合症）。這不是斯德哥爾摩綜合症 ，錯了，這是「認知分裂症」。這不是我編出來的名詞。這是1957年，里奧夫．德塞斯基教授發現的一個現象，這是社會心理學上的一個重大改革。它描述了一個甚麼東西呢？描述了一個現象。
當一個人，它有兩個互相對立的信息放在面前的時候，你馬上很不舒服。怎麼不舒服呢？看到的不一樣啊，特別是信息感到很殘酷，他不舒服。人嘛，都是想舒服的嘛，他就本能的就要減低他不舒服的程度，他就必須要否定一個，然後進一步的強化合理化另外一個。他怎麼取捨呢？就看哪一個對他來講更安全。如果他生活在中國大陸，他就一定要相信中國大陸對六四的鎮壓，對右派的鎮壓，對法輪功的鎮壓是正確的，這時候他就會很舒服了。但是他如果接受你說的這一套，他很痛苦，他又不能做甚麼，他一做的話馬上他的生命就有威脅。中國有句話你幹啥都行別煉法輪功。因為馬上你的生命就存在威脅。所以你跟他講的時候他就不要聽。
還有一個呢，就是大家感覺咱中國人確實很麻木，對自由很麻木，他迴避政治問題。你跟我談啥都行你別跟我談政治，一談政治就害怕。這是一種甚麼症狀？猜一猜？這叫慢性創傷後應急綜合症。因為這個創傷以後人都是很痛苦的，所以他就不願意回想它，他就迴避任何會使它引起回憶的東西，他就感到很麻木。因為他如果要是去感受，他就很痛苦。我們人誰願意痛苦？不願意痛苦。 面對這種情況你有三條出路。第一條像老捨那樣找個地方去自殺；第二條，像丁玲一樣去患斯德哥爾摩綜合症；第三條，就是像胡平先生這樣流亡國外。
我們怎麼樣應對這個問題？這兒還有一個重要的問題。這些人面對創傷以後他產生到強大的憤怒。但是這個憤怒他是不敢對著共產黨發的，那還了得，但這個憤怒總得有地方去呀，當然他只能回家去發，對他老婆發火。但是這個東西就像一顆定時炸彈埋藏在那兒，只要有個機會，給他一個機會，他就會把它發出來。比如說這一次要組織一下，政府發現要給日本人一點壓力，轉移一下大家對九評啊、退黨的注意力，搞一下反日活動。這個反日活動是甚麼？把大學生組織起來搞點甚麼。好傢伙，一看這一下機會來了，那火，怒火全上日本人哪兒去了。很多火不知道從哪兒來的，也許是從拆遷房子那兒來的，也許是從共產黨那兒來的， 最後燒到日本人那兒了。結果馬上就失控。一看失控了，趕快收，趕快抓，要把他疏開。所以這個民族主義是很危險的。就說很容易產生 。這麼多的憤怒壓在心理上，只要給他一個理由甚至也能引起大禍。所以這對中國危害是很有影響的。
處方 對策 出路
【楊景端】那麼怎麼樣對策呢，希望在甚麼地方呢？ 第一我覺得我們中國人即沒有瘋也沒有病，我們中國人只是太熱愛生命了，太想活著了。否則我為甚麼要得這「斯德哥爾摩綜合症綜合症」啊？我不就是為了活下來嗎！是吧？我們中國人太想活了，只有順從共產黨我們才能活下來。所以這就是中國人現狀。不是中國人傻，中國人麻木，或中國人膽小沒有脊樑骨。從我這個醫生角度來看，我只能說我們中國人太熱愛生命了，太想活著了。這沒有錯呀，這沒有錯。
所以第二，我覺得我們對我們的中國同胞，特別是大陸的同胞，不管他現在對你的說法做法是甚麼樣的態度，我們對他們都不能夠責備，嘲笑，謾罵，或者是失望。因為你這樣做適得其反，不能給他施加壓力，我們千萬不要這樣做。我們要讓他始終感覺到我們在支持他們，我們理解他們，我們千方百計地想要讓他知道真相。至於說他願意接受到甚麼程度，那就應該要讓他自己有一點時間和空間來做。
第三，我們一定要揭露這個施暴者的邪惡和他的偽善，特別是偽善。因為施暴不行，它必定是有小恩小惠來控制。這個小恩小惠才把人徹底改變了。所以我們一定要揭露他，讓所有的人中國人都知道，你給我發工資是應該的，這本來就是我掙的錢，你給我分房子，那房子本來就是我的，你分甚麼？要讓他知道這不是你的權利，你沒有權利來殺我！
最後一定要讓咱中國人感覺到最殘暴的人就是最虛弱的人。我們認識到這一點：害怕的應該是這些殘暴的人，他們會有報應，而不是我們。所以我們一定要想方設法讓我們的同胞知道：我們沒有理由害怕，我們不應該害怕，那些施暴的人才是最膽小的人，最虛弱的人，才是應該害怕的人。
講這麼多。我感到接下來是很光明的。為甚麼？第一，民主自由是世界潮流。正所謂「浩浩蕩蕩，順之者昌逆之者亡」，我講這些大家可能都能夠看到。第二，互聯網，大家想沒想到，互聯網的發生你想控制信息已經控制不了了。從這個《九評》就可以看到，它為了擋住這個九評，它不惜玩國民黨，不惜玩日本人，它要讓大家不要看《九評》和退黨的事，這就是它真正的目的，在這上。它已經感覺到，一百三十萬人退黨。很了不起啊。這說明甚麼？說明越來越多的人拒絕做 「斯德哥爾摩綜合症」的患者啊。所以我覺得未來很有希望的。我覺得大家應該多有一點信心。謝謝大家。
【林丹】觀眾朋友們，在瞭解了斯德哥爾摩綜合症的症狀及其病因後，不妨對照一下，看一看我們自己是否感染了斯德哥爾摩綜合症。
觀眾朋友們，《透視中國》節目將開闢專欄，邀請專家學者從社會心理學的角度, 為當今社會的中國人，診病開方，對症下藥. 請您注意我們的節目預告。
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