自由時報記者江志雄整理
關公
乃三國時代的關羽，是家喻戶曉的歷史人物，奉祀關公的廟宇遍及全台灣，身兼財神、保護神等多重角色，像是不少警界人士便奉關公，祈求保平安。
關公神像多半手持關刀，被視為正義使者的化身，原與財富扯不上邊，將祂奉為財神，應為講義氣的傳說使然，關公講究義氣，後人把義與利等同對待，傳統商家的買賣重視誠信，講義氣便能擴充人脈版圖，財源滾滾來，不少商人尊奉關公為財神，使其躋身財神之列。
趙公明
趙公明
據「三教搜神大全」記載，趙公明神力無窮，能呼風喚雨，「封神演義」則說，姜太公奉命封趙公明為「龍虎玄壇真君」，專司金銀財寶、迎祥納福，後來被民間奉為正財神、武財神。趙公明神像造型為頂盔披甲、黑臉濃鬚、右手執鐵鞭、左手托元寶，騎乘黑虎，穿著戰袍，又被稱為「黑虎玄壇」。
土地公、招財童子
土地公被歸類為地方性守護神，神職不高，隨著時代演進，土地公從守護神變成信眾求財的對象，造型也跟著改變，現代的土地公神尊，手中多了元寶，成了名副其實的財神爺。土地公廟因隨處可見，提供膜拜的方便性，許多信徒就近前往祈福求財，堪稱是最大眾化的財神。
招財童子是土地公、增福財神、玄壇真君座前的陪祀神，掌管錢財、迎祥納福與招財進寶之事，又被稱為招寶天尊、招財使者，一般相信能招橫財、增福氣，保佑信眾一本萬利。
彌勒
譯自梵語Maitreya，其義為慈悲、給人歡喜之意，台灣民間流傳的笑口彌勒佛，其實是中國五代時期的布袋和尚造型，後人認定祂是彌勒轉世，於是建塔供奉，其袒腹大肚、笑口常開的模樣，十分討喜，人們相信祂的大肚能容金銀財富而視為財神。
劉海
劉海本名劉操，生於中國五代時期，曾任宰相，道號「海蟾子」，又稱為劉海蟾，因喜好黃老之學，濟助親友散盡家產，轉往深山修行，據說悟道成仙，後來民間把他畫成前額垂整齊短髮，騎在金蟾上，兩手持金錢起舞的招財童子。傳說中的金蟾為仙宮靈物，古人以為得之可以致富，劉海戲金蟾因而被當成招財象徵，代表大富大貴、財源廣進的財神。
貔貅
貔貅（音皮休）狀似獅子，龍頭、馬身、麟腳，短翼、獨角、眼凸，是古代傳說中的瑞獸，與麒麟、獅子、龍龜、金蟾合稱為五瑞獸。貔貅常見於牆飾、珍玩擺設，據說可以避邪、聚財，身體結構有嘴巴，沒有肛門，寓意有進無出，守財守成、引貴人相助。
虎爺
虎爺常被當成城隍爺、土地公、保生大帝的座前護駕，奉祀於神明桌下，以黃毛、黑毛造型居多數，前者稱作虎爺公，後者叫黑虎大將。
民間信徒相信屬於動物神的虎爺，能咬錢招財，傳說中的武財神趙公明、土地公都是騎虎出門，因此被視為財神之一。
五姓財神、財寶天王
五姓財神中的紅財神，在藏傳密宗佛教中，能凝聚人緣、財富，掌管人間財富；白財神以碧龍為騎、蓮花月輪為座，展現富有姿態，保佑求財順遂；黃財神是密宗護法神之一，神尊坐在蓮花月輪上，為幫修行者有財可以弘法為生，賜給信眾求財得財；黑財神主要職責乃庇佑信眾心想事成，擺脫貧窮，相傳可佑發橫財，神尊特色是全身幾乎赤裸，生殖器往上翹；綠財神也能保佑子民免於貧困之苦。
藏傳密宗佛教中的財寶天王，負責護持人間，又稱護世者，祂頭戴五佛寶冠、穿黃金鎧甲、配戴各種飾品，坐在伏地的獅子上，身上放射各種光芒，聽令救助世間。
招財貓
日本招財貓的緣由眾說紛紜，有一說是源自日本江戶時代，日治時期傳入台灣，由國人賦予新的意涵，舉右手象徵招財、納福，舉左手代表打招呼，許多店家在店內擺放招財貓，當財神兼作飾品，也有不少哈日族把招財貓視為收藏品。
象鼻財神
藏傳的象鼻財神，為印度教護法神，相傳掌管天庫，人間祈求無不滿願，天神不滿祂善惡不分、任意施捨，遂割其首級，象鼻財神後來深感懺悔，天神因此把象頭置在其頭上，並收為眷屬，授予祂有散財之權，被凡間當成吉祥如意象徵。
（取材自國立傳統藝術中心出版的五路進財特展圖錄，記者江志雄整理）(http://www.dajiyuan.com)
