【大紀元7月16日訊】（大紀元記者孫燦編譯報導）今年初，由中國大陸出產食品引起的中毒事件在加、美等地引起轟動。為此，華爾街日報記者愛米莉‧帕克（Emily Parker）採訪了中國大陸北京一名匿名大學教授，獲得了一個或許對西方人而言的驚奇發現，並撰文「中國製造」（Made in China）發表在7月12日華爾街日報上。
該文章說，這名受採訪教授表示，對外國人而言，中國食品含有害毒物確實很驚奇，但對中國人而言，不只是寵物食品，玩具、牙膏或魚，還有另外許多食品，日常用品等含有毒物質都是司空見慣的，不足為奇了。他取笑道，外國人從紐約打電話給他告訴她中國產品有問題，但在中國這根本就不是新聞。
這位教授指出，對他而言，真正的新聞是中國有害食品現在「終於」 在國外造成巴拿馬人民死亡，有毒食品還致死上千隻美國寵物等。他認為，其實這些都只是冰山一角。最大的遺憾是，中國人民才是最終、最大、最無助的受害者。「你記得2004年單一個有毒奶粉就導致至少幾十名嬰兒死亡嗎？」而當時，由於沒有傷害到外國人，這個驚人的新聞在國際社會上卻銷聲匿跡了。
而這次在國際社會上引起的轟動，也確實使中共厚著臉皮找幾個「替罪羔羊」。上週二，前國家藥監局局長鄭筱萸被處死，以解國際憤怒。然而，中國的問題是否真的就這樣得到解決了？這名教授表示，中國的問題不是從上而下能夠解決的，問題的根源比北京的政權更加根深蒂固。我們應該問的是：為什麼中國有這麼多商家願意昧著毒死人、害死人的良心偷工減料，為的就是省幾塊錢？
的確，這個問題的根源很可怕。據華爾街日報記者回憶，他曾與一名中國外交官討論，而這名外交官把這種「唯利是圖」的思想名為「中國人的全民思想」。去年，全國發生的礦難導致數以千計的人民無故身亡，中國國家安全生產監督管理總局發言人受訪時向路透社表示：「現在煤炭的需求這麼高，一些煤礦旨在盲目追求利益。」幾年來其他數以萬計的類似案件－河南愛滋村、汕尾事件、湖南暴動–也無不出自於此，最終受害的還是中國百姓，而利潤者大多卻能在有權有錢者的保護傘下逃之夭夭。可見這種「唯利是圖」的全民思想無處不在。
一個著名中國網站上就寫著這樣的話：「現在中國假產品這麼多，你說唯利是圖？今天的中國就是這樣！」「在今天的社會裏，如果人不為己就完了。」但也有一些憂國憂民者：「難道中國人的命就不值錢嗎？」「這不能用那不能用，有一天我們就不用刷牙了！」
現在，不論在東方或是西方，商家與投資商似乎都得出了一個共識：在中國大陸，商業道德似乎被「奪錢的慾望」埋沒了。一部份人認為這種「道德真空」只是中國發展階段的問題：道德只能是有錢人才付得起的，對一般人而言，掙錢才是第一。
難道這真是「發展中問題要靠發展才能解決」嗎？ 一些人甚至把這種現象與美國一百多年前的發展問題相提並論。但是，華爾街日報記者表示，要知道這其中的區別是：現在生活在中國大陸共產黨旗下的中國人民沒有任何可以信仰的，所有傳統價值觀，信仰與美德都被共產黨摧毀了，而所剩的在中國人民心中的是一個真空。而現在，一旦中國人民不再信仰共產主義後，「錢」則成為舉國上下的第一信仰。
華爾街日報記者指出，經過了50多年共產主義蹂躪的中國－從饑荒、迫害到互相揭發、破壞傳統等，人倫道德已被摧毀殆盡。「文化大革命在人們心中的道德領域留下了巨大的傷痕，社會很長時間處於混亂，不知所措當中。把這種心理與愛錢的瘋狂結合在一起，有毒的牙膏、食品就出來了。」中國經濟管理顧問公司「中國為什麼」（ChinaWhys）創辦人亨普裡解釋道。
從這些問題裏能夠看出的是，中國社會現在存在著很大的社會問題，而這些問題不是共產黨槍斃幾個戴罪羔羊就能夠解決的。就算中央好意想要改革，人們心中的道德尺度不變，什麼也做不了。更大的問題在於，正如文章所說，「在一個沒有法治的國家裏，在一個所有犯罪定義都掌控在共產黨的國家裏，不可能存在一個國民道德規範。」
因此，在商業領域，這種缺乏道德規範就表現得淋漓盡致了。長達25年的美國外交官、現任中國問題智囊與顧問團管理夥伴的麥克西爾（William McCahill）表示：「一個沒有選舉的政治系統，再加上一個沒有經濟責任感的商業系統，最後就造成了今天中國社會一種互不負責任，對社會沒有責任感的文化。他們把毒品放在奶粉時不會因『我可能會害死嬰兒』而愧疚。」
那麼，西方人能夠從這件事情學到什麼呢？答案很簡單：中國商家無法超越整個社會的政治文化來獨立，從而也就無法有責任地運作。如果中國不從根子上改善道德問題，中國人民－包括中國的所有貿易夥伴，都將成為受害者。
(http://www.dajiyuan.com)
