人世間只有正直無私、具備崇高品德的人，才能「登山則情溢於山，觀海則意溢於海」，達到「高山仰止，景行行止」的人生境界。唐詩中不乏豪言壯語，也有許多佳句頗能激發人的豪壯之情，「大漠孤煙直，長河落日圓」就是最好的一例。中國唐朝的著名的田園詩人王維有「詩佛」之稱，他天才橫溢，善以簡單的幾個字，就能生動的描寫出山野田園的自然風景，使讀者悠然神往，如入詩中的景色之內。一代才子蘇東坡曾讚賞他說：「味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。」 這當然與他吃齋奉佛的淡泊心志有關，因此不論是詩或畫，他都長於寫景，對自然的體悟極其深刻，令人回味無窮。
千古流傳的名句──「大漠孤煙直，長河落日圓」出自王維的〈使至塞上〉，原文是：「單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢堠騎，都護在燕然。」此詩作於唐朝開元二十五年(737) 春夏之交，河西節度副大使崔希逸戰勝吐蕃，唐玄宗命王維以監察御史的身分出塞宣慰，察訪軍情。這實際是將王維排擠出朝廷，這首詩就作於赴邊途中。詩人作此詩時，與他誼兼師友的名相張九齡也受到奸臣李林甫的排斥被罷相。這是玄宗朝政由清明轉為昏庸的標誌，因此，詩人在奉使慰勞戰勝之軍的詩中，並非是一味高昂振奮的，也兼有孤寂之感。前四句，詩人寫出了孤寂的心態。「單車」去「邊地」，千里迢迢，孑然一身，抬頭見胡雁歸飛， 更令詩人觸物傷懷，感覺自己如斷根的飄蓬一般遠離了故國。後四句，寫詩人在「胡天」見到了大漠的奇景「大漠孤煙直，長河落日圓」，如此宏壯之景感召了詩 人，使他漸擺脫了孤寂的心緒，生出了豪壯之情，引發了克敵建功、燕然刻石的愛國熱忱。
「大漠孤煙直，長河落日圓」。描述的是在無際無涯的大漠中，一縷烽火台上的孤煙，直上青天；長河似帶，落日降臨，異常 渾圓，這兩句詩，凸現了大漠粗獷、強毅的精神，凝聚了詩人超然世外的心態，雖然語不驚奇，樸實無華，但畫面開闊，意境雄渾，能狀難言之景於目前，含不盡之意於言外，達到了 渾然天成的藝術境界，近代學者王國維曾將此兩句詩稱之為「千古壯觀」的名句。
曹雪芹在《紅樓夢》第四十八回中寫到：「香菱讀了這兩句詩後，理解頗費苦心。她對黛玉說： 『大漠孤煙直，長河落日圓』。想來煙如何直？日自然是圓的。這『直』字似無理，『圓』字似太俗。合上書一想，倒像是見了這景的。要說再找兩個字換這兩個，竟再找不出兩個字來。」 那茫茫無邊的沙漠，只有用一個「大」字才能狀其景觀；在這純然一色、荒涼無邊的背景之上，那遠處獨起的一股炊煙，既顯得孤單，又格外醒目，也只有「孤煙」 二字方能狀其神韻。大漠無邊無際，黃河杳無盡頭，「長」字便自然湧上作者的心頭。而「長河」之上，是那一輪圓圓的落日，這裏的「圓」字與前面的「直」字，都用得逼真傳神，難以言其妙處。
筆者從小就喜歡這兩句詩，並且由此羡慕那些可以四處旅行的人。觀賞大自然的風光，可以感受宇宙的博大渾茫，給人以平靜祥和的印象，那是一種美的享受。因此對我來講，一個人躺在曠野、高山或海邊，觀看藍天白雲，聆聽耳邊徐徐的清風或波濤聲，那是一種只可意會、無法言傳的極其優美的感覺。@*
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