巫石吉:迷戀浪漫的羅浮宮謎情

巫石吉
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浪漫的二十一世紀,浪漫的愛情將真正恢復它在愛情、婚姻、家庭中的本位。明確強調愛情不是婚姻的一部分,更不能成為家庭的一部分。

愛情,就是單純簡單的關懷與愛的昇華。愛情與婚姻、家庭二者的關係,必須建立在愛情並非至高無上的前提下,它是如同親情、友情一樣的人們普遍化的一種感情。

如果愛情至上,它必然會與婚姻、家庭作一區隔。

二十一世紀的愛情觀,其特點是在浪漫的外形下趨向實際。活在二十一世紀愛情年代裡的人們是幸福快樂的,他們有一臺衡量愛情的天平,一邊是物質的重量,另一邊是精神的重量。它的選擇,取決於每個人的愛情價值觀。既然生活觀點允許有多元面貌,愛情觀點自然也是如此,二十一世紀裡,每個人活在每個人的愛情裡。

有一次,兩位透過相親認識的男女,女孩見他臉色憋的一陣青一陣紫的,彷彿整個空氣也凍僵在那邊,便主動打破僵局,甚至半開玩笑地說:「看來你是第一次相親,一個大男人,怎麼比一個女孩還害羞,要是將來娶了媳婦,肯定也是個妻管嚴。」

男孩回答:「我算標準的宅男,工作之餘喜歡上網聊天、打電玩或看電影。對了,妳喜歡看電影嗎?」

「還好,如果有人請我看,我倒是樂意的。」女孩微笑的說。

品味羅浮宮謎情

最近有一部電影不錯,名稱是【羅浮宮謎情】,電影中透過對畫家華鐸的追溯,一探橫跨四個世紀,隱藏在他畫作裡的神奇秘密。

素有「雅宴畫家」之稱的華鐸(Watteau,1684~ 1721),正是法國「洛可可」時期的代表性人物。華鐸曾開啟洛可可風的華麗王朝,之後更促進了印象派的濫觴,是一個總結了歡樂喧囂、遺世獨立特質的傳奇畫家。

劇中女主角露西是一位藝術史研究生,因為被華鐸(Watteau)畫作的神秘氛圍所吸引,以及對他畫中常出現的女子背影充滿興趣,她展開了一連串對華鐸生平的研究。然而她的指導教授杜薩,卻曾因為投入華鐸名畫的研究而痛失愛人,於是百般阻撓露西的研究;深恐她會如同自己一般,踏上被詛咒的悲慘命運…。

愛是生命當中最致命的弱點,也是人生中最偉大的靈魂。愛最無私也最自私,愛最無助也最有力量,愛可以把所有的不可能變成可能,愛可以包容一切的容忍。

女孩驚訝的聆聽:「你好像懂得很多藝術美學方面的知識,其實,你口才也很不錯嗎!不像『現代宅男』,哈哈!」

原來柔美的女孩笑起來更迷人呢!

女孩聽了更加歡樂的露出甜美幸福的笑容,笑得天真浪漫,那股喜形於色的愉悅,充滿幸福快樂的味道。想不到女孩這麼容易滿足,真的是個開心樂觀的女孩,專注地看著她,感覺上像專為我量身訂做的衣服,那麼服貼、適合、舒適,彷彿整個人也受到她的感染,感受到一股幸福快樂的氣氛。

你接著說,我很想聽聽你對這部電影的解析,女孩用柔美的聲音說著。

嗯!有人想聽,有人喜歡說,我們還真是有緣份呢!

那倒是,請你快說,趕快說下去。

癡心專情的人最美

癡情中人肯定雙目有神,充滿熱情期待,因為癡情讓人燃燒;但是火焰過後也可能油盡燈枯,讓人灰頭土臉。癡情讓人發狂,常常帶來毀滅,但是癡情也可能讓人浴火重生!

女主角露西同樣是一位癡情佳人,只是她愛的是古人而非今人,她著迷的是法國畫家華鐸,生活中除了工作之外,所有的心思全都集中在研究華鐸畫風及個人生平上,因此她的寓所裡貼滿著各式的華鐸畫像和畫作影本,還有各類研究筆記,混亂的擺設狀況顯示了她著魔入迷的程度,因此房東闖進她的房間時只能用「破壞」來形容那種怵目驚心的震撼。

為了研究華鐸,為了向教授証明自己的直覺和研究方向是正確的,露西已經到了廢寢忘食,披頭散髮,神思恍惚的層次,沒有錢付房租,房東都下了最後通牒,只能頻頻去向老媽借錢,可是一旦知道疑似華鐸的畫作已經被持有人拿去拍賣場標售時,她不惜賣變父親送她的古董金錶遺物,就算舉債,就算流落街頭,也要標下這幅畫。

她為何要執著於華鐸的畫呢?

燈不點不亮,話不說不明。每個人都有他的喜好,就像妳喜歡聽有深度的人說話一般。
你很壞喔!接著呢!

華鐸以優美的筆觸和瑰麗的色彩描繪即將崩潰的享樂世界。他的畫總是帶著一種淡淡的哀愁,讓人覺得既有歡樂又有無限的愁容迷茫。他的畫是沒落貴族生活的真實寫照,這也是其藝術的價值之所在。

你可能會問為什麼?華鐸體弱多病,長年因肺結核病而苦惱,可是因此讓他更感覺到美的虛無吧!但也因此,他的畫有一種無人可及的悠遠強度,充滿詩情、朦朧美感與空想。是的,華鐸就是這麼一位作夢的人,儘管這個夢只有短暫的卅七年。

畫家靈感的來源

對華鐸這位神秘畫家突然產生興趣,特別是對他每一幅畫幾乎都有一個女人而感到好奇;露西的美術課是要自己製作投影片講述自己的研究心得,她從華鐸的畫作中找到了好幾位總是只見背影,卻看不見五官的女子,拼貼在同一個畫面上,猜想她可能就是華鐸暗戀的女人,想要進一步追蹤還原他的感情世界與創作關係。

每一位成功者的背後,一定有一位深愛的人的影子,或許可以這麼說:每一位成功者的背後,一定受一位深愛的人的影響,不管文學、藝術、企業與政治等等,都有這種無法泯滅的理論看法。

你為何會有這種看法呢?女孩表情疑惑。

法國著名作家伏爾泰在【天真漢】此書裡談到:「一個熱情的愛人只需要一點兒鼓勵就變得勇猛無比。」

好的愛情是你透過一個人看到世界。印度詩聖泰戈爾說:「生命從世界得到資產,愛情使它得到價值。」( Life finds its wealth by the claims of the world, and its worth by the claims of love.)

從上述這兩位世界著名文學家的智慧精言裡,可以深入了解愛情的強大力量,我常喜歡用「愛與關懷的神奇魔力」來詮釋其中無形的精神意志。

世界著名詩人莎士比亞說得很妙:「戀愛就像小孩一樣,想要什麼東西巴不得立刻擁有。」妳從這句話裡感受到赤子之心的猴急,在戀愛中更勝其他!

推翻十八世紀藝術史的人

【羅浮宮謎情】導演巴提亞(Laurent de Bartillat),花了十年的時間研究華鐸並籌備拍這部電影。他在電影中推論,華鐸與另一個名不見經傳的法國畫家歐本諾(Opener)根本是同一個人。

  推論華鐸與歐本諾為同一人。他說,過去學者只知道歐本諾的畫,有時會在華鐸作品裡以「畫中畫」的形式出現,判斷兩人是好友關係。但照他自己的研究,歐本諾應該是華鐸的化名。華鐸創造了另一個名字、另一個身分,藉此抒發他狂烈卻不被接受的愛情。

  巴提亞說,華鐸苦戀著當時紅透社交圈的名伶黛絲瑪(Charlotte Desmares),卻不敢對她吐露心聲,總是畫著她的背影,後來鼓足勇氣向告白也被拒。於是,巴提亞在自己的電影裡,讓華鐸畫了黛絲瑪的正面肖像,卻因告白被拒,在傷心之餘,用歐本諾這個假名,在這肖像上畫了另一幅畫掩蓋。華鐸「埋葬」自己的愛,也詛咒幸福的戀人,氣氛驚悚懸疑。

對於弱者,一次真正的失戀經歷足以摧毀一個世界;對於強者,則會獲得一個世界。

羅蘭在【羅蘭小語】中提到:「對於愛情,大膽地攫奪,固然是勇敢,但是能夠在顧全別人的情形下,忍痛放棄,那就不但勇敢,而且光輝,而且不朽。」

匹夫之勇,不足為智;大丈夫之勇,難得糊塗。

華鐸「埋葬」自己的愛,卻讓後人對於他的感情生活融入藝術創作,增添許多無限想像的空間,誠如德國席勒在【審美教育書簡】書裡所言:「只有美才使全世界人都快樂,在美的魔力之下,每個人都忘了他的局限。」

歌德晚年倡導「世界文學」,處在今日世界是平的、短距離的資訊時代裡,藝術、電影及哲學等,都可能將耀眼光芒的精神力量,隨著歲月的洗禮,將它們推向世界舞台。

(註明:四月十五日下午七點寫於素書樓燈下)@
(http://www.dajiyuan.com)

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