走到嘉義市史蹟資料館，一股懷古幽情頓生。前門兩側三顆參天古松昂然矗立，滿樹的枝葉碧綠蒼翠，猶如在展枝迎客一般。
嘉義市史蹟資料館內的兩棟建物，乃日據時代嘉義神社附屬的齋館及社務所，於昭和十八年〈1943〉興建完工。為日式「書院造」木構造，內部使用天花板、方形柱、紙橫拉門及榻榻米系統，玄關、外道等建築元素，構造精美優雅。台灣光復後，神社遭廢棄，但建物仍存。嘉義市政府有鑒於齋館、社務所為高級檜木建構，並具有唐風工藝之美，為維護史蹟，善用文化資產，民國87年10月乃公告為市定古蹟，並於90年9月15日正式開館啟用。館內現規劃為城區發展、教育發展、產業發展、重要史事、嘉義名人、宗教與民俗、古蹟與建築、公園發展等八個展示室，展示有關嘉義的人與嘉義的事。
前院中社務所前矗立著一棵大楓香〈別名楓樹〉，樹幹高聳粗壯，二人猶不能合抱， 枝葉茂盛，長春藤攀沿蒙蓋其上，有如畫中古木一般，猜其樹齡應在百歲之上。
秋冬季節，滿樹的楓葉轉紅，黃昏時刻，斜陽在天空反射著美麗的雲霞，映照著陽光渲染的紅葉，像炭火般似的，彷彿在燃燒，其光彩燦爛奪目。每當秋風掃過時，楓葉便袅袅地隨風飄下，飄到屋上，飄到地下，地面上彷彿舖上了一層棉柔的地毯，從上面走過便發出沙沙聲響，平白增添一絲秋天蕭條的愁感。
春夏時節，景色則大異其趣，楓葉由紅轉為翠綠，枝椏上也冒出了一片片新綠，由下抬頭仰望，在陽光的照耀下，顯得特別的青翠通透。太陽炙熱的光線穿過茂密的枝葉，化為一顆顆閃爍的星星，灑落在如柔棉般綠色草毯上。隨著太陽的移動，彷彿跳躍的金色音符，彈奏著大地重生的樂章。
齋館旁栽種了一排桃花，每到春天來臨，紅花、白花次第盛開，嬌豔的色彩， 臨風搖曳，甚是好看。向來人們都把桃視為長生不老的仙果，在古蹟旁栽植桃花， 兩者相互彰顯，意義深遠。
進到館內，站在中廊往城區發展展示室望去，一塊上雕「拔元」字樣清代咸豐11年的木質古匾，高掛在展示室門上。 繞過巨大的屏風，往室內遠端的牆上看去，上面也高掛著一塊雕著「進士」字樣清代光緒丙戍年的木質匾額，宛如走入了古代的官宦世家。
在古蹟與建築展示室內，我詢問著充當導覽人員的義工，館內有無較為特殊的鎮館古物？此時，義工中頭髮斑白、受過日本教育的退休國小校長，立即指著室內牆角上一塊約一人高度並不顯眼的木牌說道：「你不要看這塊木板不顯眼，它可是與齋館、社務所的歷史息息相關，它的日本名稱叫棟札，木牌上記載了齋館、社務所興建完工時間昭和十八年，及參與本工程的工事主任技師、工事監督、技手、大工棟梁、請負人、神社社司等人員的名字。在日本每當有重要建物完工時，都會將棟札置於大樑之上，是一項很普遍的民俗。而且，遇有重大的修繕時，也要再增放一塊棟札作為紀錄。至於棟札的作用，據其日本友人告訴他，是作為一種重要建物完工的歷史記載，但另有一說則是認為類似於台灣建屋上樑的習俗。」聽了導覽人員的解說後，聰明的讀者們，您認為棟札的作用是什麼呢？
來到嘉義市史蹟資料館，當然不能不了解一下嘉義市的建城歷史。就當我正看著櫥窗中清代時期嘉義城廓的模型時，耳中突然傳來一陣輕柔的女人聲音， 回頭一看，原來是另一名女性導覽人員正熱心地靠過來，為我解說嘉義市的建城事蹟：「在清代乾隆皇帝之前，嘉義原稱諸羅，當時僅略具城市規模，並無城牆的設置。直至雍正12年〈1734〉始於城門外環圍植刺竹，並將文廟納入城內，使城略呈不規則的蟠桃型，故有桃城之稱。又乾隆51年〈1786〉台灣發生林爽文事件，諸羅城遭圍困，戰事慘烈， 乾隆53年清廷始增兵平息亂事。乾隆皇帝為嘉獎諸羅軍民的忠義，乃賜名嘉義，並於乾隆55年撥款改建為石城垣。」在嘉義居住了幾十年，對於嘉義市又稱為桃城一直感到大惑不解，聽完解說後，乃恍然大悟。
走出嘉義市史蹟資料館，已屆閉館時分。炎夏的黃昏，在前院幾棵參天大樹濃密的樹蔭下，一陣陣清風拂面而來，酷熱的暑氣頓時消失無蹤。此時腦海中突然浮現剛剛導覽人員的解說，嘴角上不經意地露出一絲微笑，心中想著，今天真是不虛此行啊！@*
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