預言，顧名思義，就是預測將來要發生的事情。小到人生，大到一個國家、社會的變化，再大到整個人類的未來均可通過預言描述出來。在漫長的人類歷史中，預言是個非常有趣的現象，也是大家都津津樂道的事情。出於好奇，也有對命運的關心，人們一次次談起預言這一話題。古今中外，很多國家、民族都流傳著關於未來的預言，構成了多彩的人類文明中綺麗的一頁。
許多預言的準確性極高，完全超過了一般人的想像和認識，400多年前的法國人諾查丹瑪斯所寫的《諸世紀》一書，對本次人類歷史上的許多重大事件如拿破崙的興起、希特勒的出現、世界大戰、英國王妃戴安娜之死、紐約911事件、1989年天安門鎮壓民主運動事件，直到目前還未停止的鎮壓法輪功等事件，均一一得到印證。
只是，由於預言書通常是以一些晦澀難懂、若隱若現的詩句，和奇怪的象徵性符號、難懂的語言告訴人類關於未來的事情，所以一般人只能在事件發生之後才能確認預言的真實涵義。如果要是預先向當事人講得明明白白的，就等於是想改變未來的事態發展，改變其既定的演化規律，這顯然是不行的，反而破壞了預言本身的準確性和它的目的，所以就必須用隱諱的方式和語言來表達，而且事情不能說得過於詳細和具體，既要明確無疑說明是什麼，又不能就細節全部講清，點到為止。這樣一般人即使得到了預言，也無法了解預言所指的內涵。
梅花詩
《梅花詩》相傳是北宋學者邵雍所作的。邵雍，字堯夫，生於北宋真宗四年(西元1011年)，卒於神宗十年(西元1077年)。謚號康節。原籍河北范陽，後移居共城，最後隱居洛陽。《梅花詩》一共十首，預言了他身後中國的大的歷史演變。
我們看看《梅花詩》的第五首
胡兒騎馬走長安，開闢中原海境寬。
洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看。
胡兒騎馬走長安：中國歷來講「北胡南蠻」。所以這裡指東北的滿清入主中原。吳三桂引清兵入關，一統明末的殘局，於公元1644年，建都北京，成為大清帝國。
開闢中原海境寬：清朝前期，國勢大興，文治武功都非常強盛，有一百多年的「康乾盛世」。特別是康熙皇帝，平定了各種內亂外侵，使中國的版圖空前的擴展。另外，自清代開始，進行較大規模地與海外通商，開闢港口，正所謂「海境寬」。
洪水乍平洪水起，清光宜向漢中看：第一個「洪水」指的是公元1851年洪秀全領導的太平天國起義，象洪水一樣席捲半個中國，歷時達13年之久，嚴重動搖了清朝統治。太平天國被平息後(「乍平」)，清朝內憂外患不斷，革命勢力不斷崛起壯大，直到最後，武昌起義成功，黎元洪被擁為中華民國軍政府都督，袁世凱死後又成為總統，清王朝徹底滅亡。所以，清朝最終的前景(「清光」)還應該向武漢(「漢中」)看。
北宋時候的邵雍，究竟是怎麼知道清朝的興起與衰落呢？
推背圖
唐朝的「推背圖」是一般人最耳熟能詳的一個預言集了。袁天罡與李淳風二人合力寫了這個預言集，共有六十象，剛好是天干地支一甲子的循環。從第二象開始預言唐朝的興衰，到第三十三象清兵入關，共預言了一千餘年的朝代迭起，許多的歷史大事，我們以第五象說明推背圖的準確性：
第五象 戊辰
讖曰
楊花飛 蜀道難
截斷竹蕭方見日
更無一吏乃乎安
頌曰
漁陽鼙鼓過潼關
此日君王幸劍山
木易若逢山下鬼
定於此處葬金環
第五象描述的是發生在唐朝中期(西元755年及隨後八年間)安史之亂和馬嵬之變的歷史事件。唐玄宗天寶十四年(西元755年)十一月，安祿山伙同部將史思明，舉兵反於漁陽。安史之亂爆發。次年六月，潼關陷落，玄宗倉皇逃奔四川成都。行至馬嵬驛(今陝西興平境內)，軍士嘩變，玄宗被逼縊殺寵幸的貴妃楊玉環。
楊花飛，蜀道難：意指楊貴妃之死和唐玄宗逃亡四川。
截斷竹蕭方見日，更無一吏乃平安：「截斷竹蕭」是一「肅」字，「更無一吏」乃一「史」，「安」指安祿山。此句意指肅宗即位後，才平安史之亂。
漁陽鼙鼓過潼關，此日君王幸劍山：意指安祿山舉兵反於漁陽，攻陷潼關。在其兵馬隆隆開過潼關之時，唐玄宗避難奔蜀，路經蜀境內的劍山。
木易若逢山下鬼，定於此處葬金環：「木易」乃一「楊」字，「山下鬼」隱一「嵬」字，「金環」喻指楊玉環。此句意指楊貴妃葬身於馬嵬驛。
第五象中的圖是一畫謎。清朝才子金聖歎批注，圖中的馬「鞍」音諧「安」，指安祿山，「史」書指史思明，一臥地而死的婦人喻指楊貴妃。
《推背圖》第五象運用了畫謎、字謎以及諧音字的手法，用一幅畫和短短幾句詩將以上歷史事件的時間、地點、人物和事件過程準確地描述了出來，令人驚嘆。(待續)◇
