五嶽散人:有多少善行斷送在政府手中

五嶽散人

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【大紀元4月9日訊】溫州的施粥攤在撐了65天之後撐不下去了,不是因為沒有錢,也不是因為沒有人,這些東西開始的時候或許是問題,但只要堅持下去,善行總是能夠得到共鳴。堅持不下去是因為在4月1日的時候,義烏當地衛生監督部門工作人員到施粥攤檢查,並口頭提出了一些存在問題。「主要是兩方面,一是施粥人員沒有健康證;二是如何保證碗筷的消毒。」施粥攤的溫州老闆很理解衛生監督部門的擔心,他自己也在擔心這件事。所以,善行的鏈條斷了。

要是苛責當地衛生監督部門的話,似乎也是可以找到理由。正如這位林姓溫州老闆說的:「如果政府部門能在衛生、場地等方面給一些指導,我還是很想繼續把施粥攤辦下去的。」但很遺憾的是,沒人過來指導,只是過來提出問題而已。但這本來就是他們應該做的工作,這麼長時間才到這個已經如此知名的施粥攤來提出這些問題,甚至都沒有擺出一副慣常的檢查的樣子,已經算是政府執法中的異類了。

如果指責衛生監管部門不作為、不指導民間慈善的話,恐怕也是會冤枉他們。很簡單,他們是公共機構,任何幫助行動他們需要面對一個正規的組織,你讓他們如何面對自己的工作考核?總不能說自己幫助一個無照施粥攤吧?

那麼,給施粥攤辦個社會團體的執照可好?這樣不但相關部門的幫助師出有名,而且社會的愛心捐助也有正規的渠道。這個依然是不可以。當地民政部門一位不願意透露姓名的官員(請記住這點)說:「社會團體必須要有業務主管單位才能在民政部門註冊」,僅此一條就幾乎是一條無法踰越的障礙。

這樣看來,整個事情就是讓你前進不能的死胡同、絕境。而且即使你通過大量的努力,最終辦到了這個社會團體的執照,也有無數的約束條件在等著。首先,你要接受業務主管單位的領導,沒辦法,這個是強加給你的上級單位;其次,基本不允許你建立分支機構,只能在一個小的地域範圍裡發展。先是讓你做不到,萬一讓你做到了的話就讓你做不大。這到底是一種什麼樣的思維方式,相信每個人都有心裡的判斷。我的判斷是似乎有些部門很害怕民間自發成立的組織發展起來,也不知道這個判斷對不對。

前段時間北京還發生過一件事,就是10個尿毒症患者組建了自助洗腎室,結果被當地衛生監督部門沒收了設備。唯一好的是這些人雖然沒有錢,依然被當地醫院收下了。但這件事等於是絕了很多人自助救濟的路,由於不是每個人都有被免費的好運,不知道有多少人會死在這個上面。

不論是民間善行還是民間的自助行動,往往斷送在政府的相關規定之下,這就導致了我們的民間社會始終不能健康成長。在正常現代社會裡,甚至在古代沒有現代思維的狀態下,這種自發的善行都是受到鼓勵的,而在我們這裡竟然不能得到合理的地位。這種對於善行的絞殺,導致公眾在行善時付出了過高的成本,以至於行善不但不算快樂,倒是成了一種折磨。久而久之,誰願為善?誰敢為善?而有些機構還一直強調需要提升大眾的道德水準,這個道德水準難道是在捆綁之下提升的麼?

有多少善行斷送在這種上天無路入地無門的規定之下恐怕是個未知數,這使得甚至包括具體操作、尚有良知的某些地方政府都行善無門。一個政策讓所有人都黯然失色,也真算是有所作為了,只是這個作為的代價所換來的不知道是個什麼東西。
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本文只代表作者的觀點和陳述

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