【大紀元6月5日訊】本人於1993年在部隊、用兩箱健力寶、一條紅塔山買了一張黨票，當時就知道共產黨的腐敗。退伍後分配在工商局工作，實在無法與那些剝削壓迫老百姓的貪官污吏同流合污，所以辭職出來。這幾年更是看清共產黨的邪惡面目，中國的老百姓在共產黨欺壓下過著水深火熱的奴隸生活，這個萬惡的邪黨早就該垮臺了。
經人告之退黨保平安之事，故特此聲明退出邪惡的黨、團、隊及共匪的所有附屬組織。抹去獸印保平安。
劉獻民
中國大陸
滄桑瞬度七十載，友勸「三退」撼心懷
人生瞬度七十載，友勸「三退」撼心懷。入黨原為做先鋒，誰料當今率腐敗。回天無術迅衰落，劫數難逃顯亡態。《九評》喚我夢中醒，退出正是對國愛。
我和我老伴堅決退出中國共產黨及其一切相關組織。原加入其組織前後所做的一切口頭、文字上的承諾和誓言，是受騙下的產物，現宣佈全部作廢。
立偉及老伴
河北
軍鈺(化名)：中共對於人命是死一個人是悲劇，死一百萬是個數位，對人命如此草率的態度，難怪它敢濫殺無辜，共產黨欠下的血債是要償還的，我不成為其一份子，自即日起，堅決退出共產黨、共青團、少先隊及其一切相關組織。
黃秋、李惠梅: 我有幸聽說貴州的平塘縣發現有「中國共產黨亡」六個大字的「預言石」。這是天意，也是民心。共產黨腐敗透頂，殘暴至極，哪有不滅之理？
為了在「天滅中共」時不受牽連，我和我妻子李惠梅退出中共的附屬組織共青團和少先隊，抹去印記，決不把生命交給這個邪惡的東西。
破除中共黨文化（精彩評論）
《九評共產黨》在中國大陸觸發的精神覺醒運動，一個重要的結果，是對中共多年來刻意營造的黨文化的徹底破除。這包括了三個方面，首先是共產主義理論的徹底破產，其次是對共產黨體制的徹底絕望，最後是對共產黨話語系統的徹底拋棄。
中國人民對於共產黨理論的拋棄並不起始於最近，早在十多年前，中國民眾就從不滿、懷疑轉而唾棄它。最近的兩年，這種唾棄已經化為普遍的行動。中國的知識份子不但繼續成立民間政黨，甚至建立了中國在野黨聯盟，一位土地被強迫徵收的農村老太太，也能說出「共產黨從來都不是好東西」的總結。
隨著中共的繼續作惡，越來越多的中國民眾放棄了對中共的幻想。一位失業民眾投書大紀元表示：「以前認為中央政策是好的，只是地方政府執行不對。現在我已經看清楚了，這個黨從上到下，根本就是一群強盜。」長期前往北京上訪的民眾，其主要的目標，也從以往喊冤叫屈，到現在的「也不讓你們舒服」，而楊佳的「你不給我一個說法，我就給你一個說法」，更成為中國社會的一句名言。
在中國民眾私下和一些公開的談話中，中共所營造的話語體系也在土崩瓦解當中。「愛國不愛黨」、「擺脫共產統治」、「血旗」、「邪黨滾回西伯利亞」等言論，在中國的互聯網上隨處可見，雖然大多是以某種錯體隱晦的文字進行的表達。人們在公開和私下的場合以《九評》的辭彙批判中共，而且矛頭赫然直指這個政權本身。
毛澤東上世紀四十年代「在延安文藝座談會上的講話」中，對共產黨的文化和文藝作出過這樣的定義：「在世界上，一切文化或文學藝術都是屬於一定的階級」，因此，共產黨的文化，就是「整個革命機器中的齒輪和螺絲釘」。顯然，對於共產黨來說，文化只是一個奪權和掌權的工具。
中共推崇和提倡的口號，幾乎每過幾年就發生變化。無論是早期的仇恨和鬥爭，還是近兩年的「三個代表」和「和諧社會」都是如此。一個明顯的事實是，越來越多的中國民眾認識到，無論中共如何變幻它的說法，目的都是為了它自己的政權。
實際上，中共自己因為無法自圓其說，也推出了所謂「初級階段理論」、「生產力決定理論」等否定正統共產主義的講法。《九評》推出後，中共拋出新口號和新理論的節奏明顯加快，幾年間，中共從「三個代表」到「保鮮」再到「和諧社會」，但仍然無法獲得中國民眾的共鳴。「沒有共產黨就沒有新中國」、「沒有共產黨，中國會大亂」、「新中國」、「黨和人民政府」等等這類黨文化辭彙，受到了中國民眾的無情嘲笑。
文化，是一個民族形成的基本要素。沒有民族的文化，便沒有民族可言。
共產黨幾十年來在中國所灌輸的黨文化，充其量來說只是一種次文化現象。它以共產主義意識形態為根基，形成了一系列的低層次似是而非的思維模式和語言氛圍。隨著《九評》的推出和廣傳，人們有了穿透黨文化欺騙性的利器，而中共邪黨的根已經被拔除。「豹死猶留皮一襲」，隨著民眾的日益覺醒，中共這個只撐著一張皮的行屍走肉，必然被中國人民徹底拋棄。
轉自第98期《新紀元週刊》鋒筆天下
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