苦膽:是《建國大業》,還是《建政大業》?

苦膽

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【大紀元9月17日訊】一部向「建國六十週年獻禮」的巨片——主旋律影片《建國大業》,日前隆重舉行了所謂的「全球首映」儀式,不日即在國內公映。這部電影「濃縮了從1945年重慶談判到三大戰役到1949年開國大典」這段毛共「建國」史,堪稱中共意識形態的又一傑作。

「十‧一」前夕的中國大陸,「熱烈慶祝建國六十週年」的標語、標題、口語、口號,不絕於視聽。特別是《建國大業》,炒得人耳目受累。存疑者不禁要問:「這究竟是《建國大業》,還是《建政大業》?」稍微瞭解一點歷史知識的人都知道,「中國」一說與中國的存在,古已有之,源遠流長。古時「中國」儘管有多種含義,但後人往往側重於某一、兩種。相傳華夏民族(漢族先民)部落首領建「國」於黃河流域(古代「國」字本意是指城、邑,後也指某邦、某封地、某地域),以為居天下之中,故稱之為中國;另一方面,把華夏族、漢族聚居地區叫做中國,乃是「以其在四夷之中」。如從文字記載上考據,西周初期的何尊銘文中就出現了「中國」一詞,距今已有三千餘年的歷史。一般來說,漢族建立中原王朝後,其統治區域便稱為中國(中原指黃河中下游地區,而黃河流域正是中華民族的搖籃)。隨著時間的推移,中國的範圍不斷擴展,後來演變成專指中華民族生息的全部領土,成為我們國家的專稱。人民愛把自己的國家叫做祖國,而中國就是咱們的祖國,祖國能隨便亂建嗎?!

可見中國早已存在於世,今後還將繼續存在下去。除了賣國賊出賣領土,中國的基本面是不會變的,變的只是一個個盛衰起落的王朝,一個個成敗興亡的政權。坐江山的統治者,不論其起什麼國號,都只能是朝代名、政權名,而中國是恆定的。

且不說什麼「五千年文明古國」,單從迄今已有著三千年「名份」的中國觀照,便知那個依靠馬列邪靈加謊言暴力來奪取政權,蹂躪神州六十年的共產黨,建的是哪門子「國」。明擺著,「建國六十週年」應為「建政六十週年」,中共建國是假,竊國是真。也許有人會狡辯:「建國是說1949年建立新中國。」對於這個謬論,歷史學家辛灝年先生在他的發軔之作《誰是新中國》一書中,早就作了深入透徹的批駁。假如說中國也有新舊之分的話,那麼真正的新中國恰恰是推翻滿清封建帝制後成立的亞洲第一個共和國——中華民國,而絕對不是專制、專政、專權的「中華人民共和國」。曾任中國社科院副院長的李慎之先生,也作過痛切的揭示:「上一次政權更迭,不過是又一次皇權更迭,而且是有史以來最壞的一次。」

影片《建國大業》,實系《建政大業》。筆者本欲將其斥為《建政大孽》的,造孽的孽。轉念一想,片名中的「大業」之業,並非事業的業,功業的業,而是佛教所指的惡業之業,業障的業,業海的業——建政六十年來,中國共產黨及其政權犯下了滔天罪惡,可謂罄竹難書。因此,這個「建國大業」也可以說是禍國大業、殃民大業。
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本文只代表作者的觀點和陳述

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