自從七九民主牆中共採取"做窩養魚，築巢引鳥"的策略，主動組建民運窩點，控制民運，取得成功以後，中共在海內外，對民運和其他反對勢力都採取這種策略，制敵先機，主動組建反對派，從而成功地把狹義民運民運圈等反對勢力牢牢地控制在他們的掌中。使民運圈、使真正的異議人士處於極端艱難的困境之中。經濟上的困境，就是這種艱難困境之一。
2005年10月28日 8:46 PM
徐水良
2005年10月28日 8:46 PM 提倡人類社會以人為本，以人和人的發展為中心的新人本主義，反對中共以經濟建設為中心的基本路線，這個工作，原來一直由異議人士進行。筆者在八十年代開了頭，以後十七八年中，有林牧老先生等少數人參與。雖然這個理論得到相當範圍的傳播並得到不少人的認同，但由於它是一種全新理論，一般人難以一下子掌握並且介入，更由於其鮮明反對馬列理論及中共路線的政治敏感性，一直是異議人士的理...
2005年10月26日 10:01 PM 印度是一個偉大的國家，包括印度，巴基斯坦等國家在內的南亞次大陸，曾經有過輝煌的文明。中華文明的很大一個組成部分，並且是最深刻的一個組成部分，佛教文化，來自印度。
2005年10月25日 12:38 PM 我這個枯燥泛味的《隨感》第一部分在兩個網站貼出後，還不算最壞，總算還有幾個網友不棄予以閱讀，並看到兩個反對意見。一個反對意見說，中國提倡的勤勞節儉與新教不同，中國提倡的是士農工商。但我想，歐洲提倡並且由法律強制規定的僧侶，貴族，第三等級，也許比士農工商離資本主義精神更遠十萬八千里。另一個朋友的反對意見要我趕快貼，貼完等他的重磚。趕快貼我做不到，"業餘鬧革命"...
2005年10月24日 12:22 PM [按]順便作一個小糾正，文中說"以人和人的發展為中心，以人為本"，這話是馬克思說的。這是誤解。馬克思沒有說過這個話，馬克思只是在共產黨宣言中說過一句，代替資本主義社會的未來社會，每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。但這僅僅是馬克思從他早年作為民主主義者帶來的人文主義傳統的殘留。我對馬克思的批判證明，馬克思主義的理論是違背人本主義、人文主義精神的。馬克思...
2005年10月18日 3:51 PM 內容提要：全盤私有化走到極端，就是絕對的君主專制。我們反對全盤私有化。同時，即使是合理範圍私有化，我們也反對目前專制條件下盲目進行，因為這將導致官僚對公共財產的任意掠奪。根據目前情況，在政治改革實現民主以前，宜暫緩私有化。
2005年10月17日 3:02 PM 土地是一種特殊的生活資料（住房用地等），或生產資料（工、農業用地等等）。它應該在什麼程度上私有化，是否應該全盤私有化，值得討論。我不太贊同党治國先生的意見。因時間所限，這裏先寫一點簡單的不同意見，以期引起對有關問題的討論。
2005年10月12日 10:10 PM 李寒秋先生的文章，自己先指明請大家批評。大概作者估計批評反對的人會比較多。這裏發表，也是給各位讀者一個參考。在我看來，李寒秋先生較多地接受了中共建政以後的思維，尤其是外交思維，代表了國內一部分人的意見，有認真研究的必要。當世界出現核武器以後，一直有兩種對立的意見，一種以毛澤東為代表，認為核武器沒有什麼了不起，盼望世界大戰，核大戰早點發生，大不了全世界死一半人...
2005年10月11日 10:23 PM [按]冼岩是多維網可疑專欄作家之一。目前網上出現不少千方百計尋找各種各樣奇怪理論來為專制辯護的人和文章，與國內官方和民間網站不斷貼出的老百姓要求共產黨下臺，號召造反、革命、甚至暴動的意見一起，從正反兩面反映了專制制度生死存亡的生存危機。但是，儘管象冼岩之類的人，他們的觀點往往模糊得不知所云，自相矛盾，大多數東西，沒有必要去理睬，但有的重要觀點，仍然有研究的必...
2005年10月09日 10:45 PM 提要：中共為了維護自己的統治，從以階級鬥爭為中心轉到以經濟為中心引導全國人民圍著經濟金錢轉，一切向錢看，企圖引導精英階層甚至全社會走向腐敗，造成全社會良心良知泯滅，道德淪喪的結果，從而維持自己腐敗統治的長治久安。我們必須喚起全國人民的高度警覺，充分重視人的素質，尤其是道德問題，以挽救和振興我們的民族。
2005年10月07日 4:11 PM 前二天，有朋友給我寄來一篇其他人過去寫的，批判胡平先生的文章。閱讀後，我沒有對胡平先生產生什麼惡感，卻感到作者身上充滿專制餘毒。文章通篇揭發胡平先生的"狂妄"和"野心"，把他在民運組織競選時，在私下談話中的話拿出來揭發，甚至用揭隱私式的辦法來揭發。例如揭發胡平批評魏京生，揭發胡平說魏京生，王軍濤等理論或者其他方面不如他，一再說胡平要當"開國總統"，"開國領袖...
2005年10月06日 3:48 PM 根據人本主義的觀點，無論從人類的整個社會結構，政治，教育，文化，經濟說來，還是從生產，運輸，交換，消費，社會保障等等各個環節說來，人都是起決定作用的。人決定人類社會，決定政治，教育，文化，經濟及人類社會的其他一切。社會的發展，包括政治發展，不是決定於經濟，而是決定於人的發展，經濟發展本身，也由人的發展程度來決定。
2005年10月05日 7:26 PM 按新人文主義或者人本主義的觀點，人的生產，包括養育，教育，醫療，體育等等，（某種程度上還包括生育的產業化部分，）是生產、產業部門。並且，人的生產，越來越超過物質生產，甚至超過物質產品生產和普通精神產品生產的總和，成為人類社會最主要的產業部門。因此，教育，醫療等等，本身就是產業部門，不存在產業化的問題。在這裏需要糾正的，是馬列主義狹隘地、僅僅把物質生產部門視作...
2005年10月04日 3:24 PM 說實在的，從七九年民主牆開始，我常常有一種羞於同那些吵吵嚷嚷的 "民運人士"為伍的感覺。一是這些人思想淺薄，水平很低，卻又吵吵鬧鬧，爭出風頭；二是身上充滿對中共的幻想，俗氣和媚骨，讓人難受。到後來入獄後，還加上一條，就是這些人骨頭特軟，能夠基本頂住的，沒有幾個。有的人進了監獄就竹筒倒豆子，事後甚至還有人不以為恥，反以為榮，並且這些竹筒倒豆子的人，往往還成為中...
2005年10月03日 11:39 PM 我很早就批評"學術民主"的說法，指出思想，科學，藝術，學術等等，只能搞自由，不能搞"民主"。"學術民主"之類的說法，是一種"泛民主化"錯誤。後來許良英先生還寫文章，專門批判"學術民主"的提法。但是，由於中國人對自由民主等問題的理解一團糟，不斷把各種不同概念混為一談。例如把自由說成民主，把民主說成自由。筆者從七十年代起，就一再寫文章，澄清自由，民主，分散，集中...
2005年09月30日 9:20 PM 由於對馬列主義及共產黨歷史作用的定位錯誤。提出革命壓倒啟蒙的錯誤說法。其實，雅各賓派，馬列主義和共產黨，希特勒的國家或民族社會主義，乃是近二百多年來的三大反動逆流。馬列主義的引入，孫中山以俄為師，搬來了蘇聯列寧式的政黨制度及一黨專制，不是進步，而是反動，是對辛亥革命和五四精神的背叛和反動。
2005年09月28日 10:28 AM 反對以暴易暴，說暴力革命，以暴力易暴力，必定造成新的獨裁，而改良則一定有利民主，這完全是告別革命派任意篡改歷史，捏造出來的規律！是幫助中共，欺騙人民以維持中共統治的謊話。關鍵是暴力掌握在什麼人手裏。
2005年09月26日 10:41 PM 常常有朋友對我的書生氣提出批評，希望我不要當書生氣政治學者，應該接受人們不知不覺中"公認"的那種現實的政治活動。近來網上也有網友批評我，指出從事政治活動與當政治學學者是兩回事。其實，我何嘗不清楚這些。我只是不甘心到那些政治污泥中去翻滾，希望能從事一種比現實政治更高級的政治活動。對現實政治中的污泥濁水，不是向它投降，而是戰勝它。對現實政治，是瞭解它，掌握它，揚...
2005年09月25日 3:55 PM 我們研究理論和策略，不是給幼稚園小孩寫蒙本，肯定會有一定的難度。希望有心研究的朋友們要有一定的耐心。當然，確實讀不懂的，也不要勉強，否則徒然浪費時間，發表評論，則徒然讓人笑話。
2005年09月23日 8:23 PM 薩斯病毒的起源，以及中共對薩斯病的應付處理，確實讓人疑竇叢生。中共先是在五個月或者八個月的時間內，千方百計封鎖消息；然後是在消息暴露時，千方百計隱瞞病情，極力否定事情的嚴重性；然後是極力證明薩斯病毒起源於野生動物，（雖然其後由中國的一些專家試驗證明，中共報導帶有薩斯病毒的那些種類的野生動物，並沒有帶有病毒，但除了這些科學家自己的少量報導以外，中共卻不報導這種...
2005年09月21日 9:38 PM 十多年前，世界日報以十多元錢的幾個小小的龍蝦，就把吾爾開希打垮了。從那以後，民運一再退卻，被逐步趕出僑界，或者說被逐步邊緣化。原來受人尊敬的民運，逐步變成被人唾棄的民運。有人宣佈，民運死了！是的，狹義民運的舊民運死了，舊民運圈死了。但是，中國的民主事業不會死，整個民族的廣義民運不會死，民主力量不會死。當他們擺脫身上的污泥濁水以後，就象浴火重生的鳳凰，必將大放...
2005年09月20日 10:25 PM 中共黑社會專制統治的一個重大特點，就是永遠竭盡全力，要擴大這種專制統治。毛澤東在世的時候，到處大搞"世界革命"，到處培訓極端勢力和恐怖勢力，輸出革命，打遊擊戰爭。這個時候的毛澤東和中國政府，三天兩頭發聲明，對包括美國在內別國內政大加議論，時不時號召他們的人民起來革命，推翻他們的政府。那個時候，大張旗鼓宣傳的都是支援"世界革命"，"解放全人類"。
2005年09月19日 11:01 PM 今日頭條
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中國的汽車供應鏈企業正跟隨車企加快海外布局，瞄準歐美和東南亞市場。業內人士甚至稱「不出海，就出局」。經濟學者和分析人士認為，中國企業此舉旨在規避歐美的制裁。
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