陶杰:耶稣被判火刑

陶杰

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(http://www.epochtimes.com)
【大纪元6月14日讯】俄国最伟大的小说家杜斯妥耶夫斯基在长篇小说《卡拉马佐夫的兄弟们》﹐借主角伊凡之口说了一值奇异的故事。

一五OO年﹐在西班牙的沙维亚镇的一个下午,镇上的居民忽然发现,在大街上﹐出现了一个约三十岁的男人,他面容清瘦﹐留着胡子﹐两目有神。街上的行人,一眼就认出了他是谁。

不错﹐他竟真的复活了!而且不知何故,出现在道个城镇。街人的行人一阵欢呼,跟着他走。耶稣面露微笑,向人群伸手祝福。耶稣触摸了一个瞎眼的老人﹐老人马上看得见了。耶稣来到一座教堂﹐那里正为一个早夭的少女举行葬礼。兴奋的人群对死者的母亲说:他就是耶稣啊?母亲泪流满面﹐向耶稣下跪,请他施行神迹,让她的女儿复活。

棺材打开着,耶稣说﹕醒来吧。死去的少女睁开眼睛,坐了起来。一切就和新约圣经的记载一样。

事情惊动了沙维亚大教堂的主教。他下令把耶稣拘捕下狱,罪名是“异端”。

在监狱里,主教设立了裁判法庭。在审讯中,主教发现眼前这个人,是真正的耶稣。但是﹐耶稣重新出现了﹐人们会跟从复活的耶稣﹐直接听他讲道,不会再上教堂﹐教会就没有存在的意义。耶稣说﹕我就是真正的耶稣呀﹐我就是你的信仰的源头。主教把耶稣判处火刑。

耶稣觉得很好笑。他没想到教会竟会视他为敌人。耶稣向主教报以一吻,说:我原谅你。这时,主教忽然感受一股莫名的恐惧,不敢正视耶稣﹐对耶稣说:你走吧﹐从此永远不要再回来。

耶稣走出了监狱﹐他的身影消失在黑暗的荒野。从此﹐他果然没有回来。

耶稣钉十字架后经历了一千五百年﹐世上最权威的统治者已经是教皇﹐上帝和耶稣的话,只有教廷有绝对的解释权。教廷是上帝的总代理,是世间法律和秩序的仲裁者。就算耶稣真的复活﹐重回人间,在一千五百年后﹐耶稣就是异端﹐他如果胆敢重张旗鼓,在世间行道,他再率领的这一众教派,就是邪教。

读过杜斯妥耶夫斯基﹐就明白为什么法轮功一定成为“邪教”。即使孙中山今天复活,现身在北京天安门广场演说﹐孙中山也会被抓进监狱,被控颠覆罪,虽然在天安门广场﹐仍悬挂着孙中山的画像。

这就是难以救赎的人性。这就是世界。

--原载《明报》(http://www.dajiyuan.com)


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