王藏为杨佳树碑,为邓玉娇立传

王藏

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【大纪元2010年11月27日讯】
《邓玉娇》

孟子云:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”神女玉娇,烈女玉娇,不是须眉,愧煞须眉。冒死守贞洁之躯,区区修脚利刀,杀身成仁,令淫官狗吏胆破心颤,罪有报应。

巾帼一出,群起欢呼,文人骚客纷纷为之赋诗传记,琳琅满目,异口同声谴贪婪恶心,责司法黑暗,可谓一洗软骨沉默之耻。爱国愤青激情逊色,贱民不灭良知凸显。深渊绝境时有春光乍泄,如今一石更起千层浪,官媒失控,网路封锁不住,民间爱美护美之势愈演愈烈,民怨沸腾压抑久矣!

之前有夜郎学女李树芬,年方十五即被奸杀弃尸河流,反被诬陷自尽身亡,政府藏污纳垢,包庇奸人试图大事化小小事化了。是可忍孰不可忍?瓮安万民携手反暴,老少妇孺回应,火烧公安大楼,掀翻警车以泄愤,敢把怒气冲云天。虽终被镇压,党国照循颠倒是非黑白老路,乱以罪名逮捕抗议良民,但惩恶扬善申张正义之举已辐射神州,深入人心。何处有压迫,何处就有反抗,此乃人间至理。

贫女玉娇,出身底层乡里,若非从小受淳朴民风熏陶,传统美德教诲,岂能临轮奸之危草菅人命之险奋然抗暴?礼仪之邦尚存民间,高尚情操岂容诋毁。吾尝闻狂人劣徒斗言批民族劣根,厉声骂民众腐朽,闭眼谈文化封建,挟唯物进化阶级斗争铁蹄以令群氓,假人权民主名义立寨称王。一番“文化精英”或“思想斗士”粉饰难掩其道德沦丧理想颓废不学无术之实,妄以“新人”自封自傲指点江山激扬文字,面对暴政,寥寥数言难表其婀娜多姿拳拳赤子之心。巍巍玉娇,羞煞万千白脸小儿!纵有鬼魅魍魉形色各异纵横驰骋鄙夷天下,终难使英烈之民憨厚之众抛祖忘典,自毁气节于五浊恶世。

网路流传《新史记.烈女传之邓玉娇》美言道:“一朝亮刃,而为天下敬,如玉娇者,壮哉!”

好男儿当娶类玉娇者为妻,好女子当以玉娇为楷模。倘若如此,星火燎原,何忧中国之前途,何惧共匪之嚣张?

《杨佳》

华夏自古多慷慨高洁之士,鲲鹏展翅怒而飞其翼若垂天之云,英雄侠义自由精神相续不衰。精卫衔石徒想平填东海,莫邪投火自焚以献祭,刑天头可断舞不可断,屈原愤沉汨罗虽九死其犹未悔,曹沫、专诸、豫让、聂政义不二心,荆轲一去兮不复返气挫暴虐,陈胜吴广奋起抗秦,霸王横扫千军生作人杰死为鬼雄,嵇康誓与山巨源永绝交,太白典裘沽酒形骸放浪本楚狂,杜甫自笑狂夫老更狂,东坡起舞弄影专山水之乐,稼轩金戈铁马气吞万里如虎,岳飞怒发冲冠满江红遍,文山留取丹心光照汗青,汉卿老不伏老歹症候不肯休,李贽心狂疾行率易,正学被灭十族又何妨,阳明宁为狂狷不乡愿,定庵负尽狂名十五年,壮飞横刀天笑肝胆昆仑,秋瑾热血洒去化碧涛……等等,恕不祥列。

吾叹共产极权殃民祸国,哀精神沉沦众芳芜秽,悲心灵污浊荒原蔓延,苦于欲望决堤一发不可收拾,蛮横粗鄙之事见怪不怪,习以为常。强权之下多有顺服屈就者,柳巷花楼遍布华夏,妖娆之声不绝于耳,无论男女,卖身求荣不以为耻。今非昔比,纵怀鸿鹄之志,圣人之德,不免被鸦雀啃啄,蛆虫嚼噬,陷于刁民无赖肆虐之境,独喊于铁屋,空留回声。

杨佳忽于黯淡污境率性成道,惊艳全国。昔有荆轲刺秦王,今看杨佳杀恶警。岂有只许州官放火不许百姓点灯之理?

杨佳底层苦民,闯荡江湖卖力以谋活路,读书不多却晓事理,辨是非,明公义,此之无需经纶塞腹,天地灵气感而化之。久睹残酷当头,天怒人怨,英雄豪杰泪湿衫襟。官逼民自反,市井草民,多有引刀成快义薄云天之举。而今频遭暴强,被诬为盗,有口难言,冤屈难诉,唯有以死还清白,震毒恶。杨佳遂入禁区,手刃黑手党徒,六人现鬼四人挂彩无一雌。天下哗然,党政军为之震撼。当局枉法行事已成规矩,公检法司联合构陷,杨佳终亡于举国释放声援之中。

刺客游侠,借杨佳还魂复活,狂舞英姿于乱世,以武犯禁,舍生取义,启蒙中国,雕刻悲壮。太史公有颂:“其言必信,其行必果,已诺必诚,不爱其躯。”

无需揣测玩知丧德玩物丧志者之心境,哄抬“顺服掌权者”谬论,故作悲天悯人之态,置被压迫者而不顾,反替党国帮闲唱腔。

感谢上苍恩赐杨佳豪杰,玉娇玉女于民间,观其侠客行,烈女事,得知红朝气数已尽消亡不远矣。九泉路上舞婆娑,剑气何等风流。杨兄大侠,先走一步,十八年后又是一条好汉。

2009年10月18日

(《自由圣火》首发 转载请注明出处并保持完整)@

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