【热点互动】能否给朱镕基三七开?(3)

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【大纪元2011年05月02日讯】(新唐人电视台《热点互动》节目)主持人:我们再接一位观众朋友的电话,洛杉矶的王女士,王女士您好。

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王女士:主持人好,大家好。对于今天这个话题我有几个想法,首先第一个就是刚才谈到的,朱镕基曾经说过准备100口棺材的事。我觉得事实是什么呢?事实是贪官没有棺材,他没有棺材,真正是谁有棺材呢?我觉得是大批的上访人,这几年以来,才真正为上访人创造了无数的棺材。你说这个到底是谁的责任?

刚刚有一个听众好像是说他们也没有办法,他们也受限制。对这一点,我有一个想法也有一个疑虑,如果你身在其位,你都没有办法为老百姓做事的话,那老百姓怎么办?关键问题在哪?关键还是在这里,他和温家宝是一样的。

我觉得他们做得很漂亮,说了很多漂亮的话,有很多漂亮的行为,但是他们从根本上没有改变,这是权与法的问题,他们在这一点上根本就没有区分开来,他们还是在利用权,而不是利用法。真正解决问题,就应该建立法治,如果你真正为老百姓做事,从这一点去做,严格的去惩治那些腐败,我觉得应该还是有办法的,不是没办法,是想不想做的问题。那你为自己准备那口棺材,是不是真的?

主持人:好。谢谢王女士,明白您的意思了。那我们来回应一下刚才观众朋友他们的见解。

陈破空:首先很高兴回答北京倪先生的问题。北京倪先生,首先感谢你对我们的批评和指正,也许对节目的题目,将来我们会有更多的斟酌。但是这里有个误会,说朱镕基能不能三七开,是朱镕基自己的话,他是说他希望身后有人给他三七开他就满足了。实际上我们是用幽默的、调侃的、反讽的题目。

原先题目取名叫“朱镕基能否三七开”,我们担心被误会成我们要给他三七开,就改成“能否给朱镕基三七开”,也就是按照他的话能否给他三七开,只是我们忘了在“三七开”上面打个引号而已。事实上这个题目具有反讽的含意,绝对不存在我们要给他三七开,或者落入党文化那一套。但是倪先生的批评指正仍然是值得我们学习的,因为这样让我们在题目上,取得更完整一些、精确一些,至少不产生曲意与误解。我就回答这个。

李天笑:我觉得倪先生讲得很好,实际上是不能用“三七”这种定量的方法来分析像朱镕基或其他人,实际上我们只能从他是一个党员,同时又是一个普通的人这个角度来进行分析。

再有,倪先生讲到两个非常重要的观点,就是有关朱镕基的“罪行”,包括5千万产业工人下岗还有房改的问题,就是企改跟房改的问题,这两种是朱镕基在执政时间,对他最大的争议。实际上这个问题表面看是5千万工人下岗,但是你如果仔细分析的话,朱镕基的企业改革这些措施本身并没有错。

你看他讲的是什么?企业的民主管理还有责任分清,最后他又同意企业由这些外人来购买。这在美国也是有,西方国家也有这样的制度。但是任何好的办法,到了中共体制下都变成了坏事,这个体制使他这些东西不能够正常的执行,是这个体制歪曲了这些东西。

中共这个体制是独裁的,共产党一党专政,霸占了所有的资源。资源占领了,分配的结果就出来了,为什么?共产党的贪官污吏占了最大头。你用企改来作比喻的话,当时企改本身措施上表面还没错,但问题是中共这些企业的官员,他把企业的价格压得很低,然后企业又从银行贷款;在银行贷足了款,又把这些给买下来,把企业变成自己的了。通过企改就把全民所有制的东西变成了官僚所有 制,这是中共的政治体制下所产生的恶果。

主持人:而且很多人认为,这些对下岗工人的剥夺,因为他们在年轻的时候,他 们为国家所做的贡献,为企业所做的贡献,并没有得到偿还。

李天笑:对,我还没讲完。在这个体制底下,他又不可能对下岗工人……比方说你这么多工人无偿的贡献,或者你给的报酬远远低于他们所创造的劳动成果,你怎么对他们补偿,对不对?你怎么对他今后的生活保障有所安排,甚至什么都没有,把这个包袱直接推给这些职工,买断工龄或者用极低的价格,给他们极低的生活费用,这样就把很多的工人给踢出去了,这是共产党对民众的一贯态度。这是一个。

实际上他的房改两措施也没错啊,第一个他讲的房改是什么?他讲的房改是取消福利房;第二个是用贷款的方式去买房子。这两个都对啊!

主持人:事实上没有错。

李天笑:美国也是贷款啊!问题在于,他没有动根本的东西,什么根本的东西?是共产党霸占了土地资源,土地不是私有的。那么在这种情况下,中国有集体土地制,还有全民所有制,共产党的地方当局就利用自己对资源的垄断权,把土地出卖,用各种方法逼迫这些农民拆迁,城市居民拆迁,造成无数的惨案。这个结果造成房价的上升,造成2006年开始房价不断的攀升。那么这个结果,你说要是算在朱镕基个人头上,我说还不尽然,总的根源就在于中共的政治制度,是这个造成现在的恶果。

主持人:还有观众朋友在线,我们现在接一下北京安先生的电话。安先生您好。

安先生:主持人好,两位嘉宾好。今天谈这个题目是说对朱镕基的三七开,这个话题是他当年在台上的时候,从那个时候提出来的,实际上他的意思是希望老百姓能够认可他。但是我们看到,中国社会从他不当总理到现在,已经过去了7、8年,或者快10年的时间,中国社会又发生了很大的变化。

作为中共的一个高官,他对中共的体制实际上认识是非常的清楚,但是你作为一个中国人来说,如果用这种传统的道德来给你衡量,实际上你根本不能称为一个合格的中国人。因为我们知道中共这个系统,它就是一个反人类的政治邪教集团,你作为它里面的高官,很显然你是跟着它在一起做坏事。

尤其99年4‧25的时候,他还接见了法轮功的学员,知道学员到底是怎样的一批人,知道他们在做什么事情,那你看到现在他还是默认而不是公开的去表达,从这一点上来说,你根本不是一个合格的中国人,所以也谈不上什么三七开、多少开。如果说你声明退出中国共产党,那我觉得可以给他做一个好的评价。

主持人:好,谢谢安先生。我们再接下一位洛杉矶一位观众朋友的电话,您好。

某先生:我一直在看你们的节目,很有意思,你们能讲这个真话,听一些真话。我觉得刚才有很多观众讲的非常过激,因为(中共对)法轮功的迫害很厉害,搞得很多人的心态有问题了,一个人搞评论太过激,我不是很愿意接受。当然话说了,我可以感受到人类的迫害到一定程度后,他的反应很强烈,我可以感觉到。我可以理解,但我觉得太过激。

另外,我想请陈先生你们不要和那些特别过激的观众的观点去辩护,没有什么意思,这是我的感觉。第三个我想讲,中国人真正作为海外的学子……我是美国公民好多年了,我觉得我们得考虑中国的前途,其他的都没有用。像共产党一会热的把国民党推翻了,最后结果是什么?今天我们看的结果,并不像人们所想像的。那么我们讲的这种民主,从台湾这个局面可以感受出来,现在这种民主并不适合中国。

我个人观点认为,中国必须寻求一条出路,让中国有一个前途,让中国人民不再走反复的这种历史重演。我个人认为像日本的这种民主方式或者像新加坡这种改革方式,中国人应该能够借鉴。骂了半天都没有用,像台湾民进党和国民党打得那么火热,咱们也看出来了,共产党就那么播两下,老百姓都不敢再提民主了,所以你们从这个角度上,让中国人考虑中国人的前途,这是最主要的,骂半天没用。这是我个人观点。

主持人:好,谢谢。那我们来回应一下两位观众朋友他们的意见。

陈破空:首先我回答洛杉矶朋友的话。洛杉矶朋友说观众比较过激,我倒不这样认为,我觉得我们观众多数都讲的很客观的,我们的想法大方向都是一致的。因为中共这个腐败集团,对中国民众犯下了累累罪行,反人类、反中国人民、反中华文化,对这个犯罪集团的话,对他们怎么否定都是不过分的。我想只是我们谈话的角度不同而已,我非常理解各位听众的讲法。因为要说真正过激的话,那是共产党很过激,共产党要么极左,要么极其的反人类,要么极其的暴力、极其的人治等等,它在人类的平衡标准上才称得上过激。这是一个。

另外这位朋友谈到台湾民主不适合中国,这是共产党对台湾民主妖魔化的一个结果。因为我们都是看中文,同文同种,能够看到台湾报纸所体现出来的一些吵吵闹闹,选举前的选举语言、抹黑这些,就以为不是民主。事实上你要是把英文,或者别的语言研究透的话,各国的民主形态都是差不多的。

台湾民主跟别的亚洲一些国家来比,还是相当高度文明的。菲律宾以前经常有兵变、政变、民变;巴基斯坦民主之后,老是发生军事政变,还有更多的那些亚洲 新兴的民主国家都非常不稳定。

台湾实现民主相对来说是稳定的,一个是他投票是公正的;再有一个,即便是总统犯了法都可以拉下来。所以这一点来讲,台湾的民主如果不受中共妖魔化,而且我们到台湾实地考察的话,看到的结果是跟报纸上完全不一样的。不要把报纸上的负面消息当成台湾的本质,就像我们不能把中国报纸上的正面东西来看待中国社会一样,这是不一样的。所以刚才这位朋友的出发点是很好的,提到我们可以借鉴日本的经验等等,我想你的出发点非常的好,只是说这些东西还可以再探讨。

另外,提到这一点我就想到,刚才加州丁先生提到当年朱镕基对台湾喊话的事情。朱镕基在2000年台湾总统大选投票前夕,突然声色俱厉的对台湾喊话,说“已经到了历史的关键时刻,你们究竟何去何从,你们自己选择”。表面上看是震摄台独分子,对台独进行恐吓,但实际效果是,正因为朱镕基这番凶神恶煞的喊话,导致台湾选举在最后一刻翻盘,3个人当中陈水扁后来居上,以些微多数险胜,使台湾实现了第一次的政党轮替。

那么朱镕基那番喊话,他的主观意图是怎么样我们不知道,但客观效果就是让台独登上历史舞台,让台湾走上了一个新的政治格局。所以朱镕基当年是有心而为?还是无心之作?这个留下了一个历史悬案。

李天笑:首先刚才讲到台湾问题,实际上朱镕基这个谈话是他的一个污点,他讲到台湾是个地方政府,中国大陆的人民不同意。实际上首先他不能代表中国大陆人民,因为中国共产党这个政权不是人民选出来的,他在台上也不能代表中国人民的。这是第一个。

第二个,台湾的事务台湾人民自己解决,这是一个原则,事实上他也承认。那么你既然承认这一点,你又不能代表中国人民,你说这番话,实际上起到的作用应该是相反的,就如陈先生讲的,这没什么意义。

再有,刚才有一位先生讲到,只要默认共产党,只要在共产党内就不是一个合格的中国人。 我觉得这个基本点是对的,为什么呢?就是说朱镕基尽管他有一些善观点,有一些同情人民的这种姿态,也有感人肺腑的一些讲话,同时他在今 天还是在对共产党表示不满,同时他确实在人际这方面表示出去接见法轮功学员。但是只要他是一个共产党员,他就必须按照党的规则行事,就必须是共产党机器的一部分。所以他后来在每年发表的政府报告里面,还对法轮功进行同样的污蔑,这方面你就是和共产党站在一起。

所以这个就证明一点,只要他在共产党内,他就不可能真正站在人民这一边,甚至他不能够自保,就是将来可能对他也是不利的,只有脱离共产党才有出路。所以今天朱镕基先生坐在电视机前也在看,因为他经常看另外一台电视节目,看到这个我想应该受到启发。人民对你是这个期望,你又退共产党就有前途,就有希望。

主持人:对,刚才洛杉矶这位先生谈到,就是我们要考虑中国人的前途,我们不应该重复历史上不好的东西。那我想我们这个《热点互动》直播平台也是有这样的考量,因为大家都把自己心里的话,把自己最好的想法和其他人分享,那我们就会在一个问题上认识得更清楚,才知道什么是问题的根源,如何解决这个问题。

我们知道现在中国有很多各种各样的社会问题,而且很多人说是难以解决的。那么现在中国如果要考虑未来的前途,想成为一个很美好的国家,成为一个很受人尊重的民族,那您觉得我们现在的根源到底是什么让我们没办法成为那样,然后我们今后希望又在哪里?陈破空先生。

陈破空:这次归结朱镕基的话,按照他说的话,能否给他三七开?我觉得有两个要点,第一个,朱镕基他有双重人格,一个人格是说好像他因为当过右派受过苦,蹲过牛棚,他有一定的人性的体现和良心的发现;但是另一个人格就是他要保住他的高官厚禄,比如当江泽民要镇压法轮功的时候,他可能明知道这样他不赞同,但他最后也只能顺从江泽民阵营的势力,就是至少不出声。包括“六四”,他明知道可能心里不赞同,但他只好顺从邓小平的黑势力。

那么另一点,我们如果给他高一点的评价就是,有一句话叫做“身在曹营心在汉”,就是说世界上还是有这样的人,身在另一个阵营中,但是心里面、意识上在这边,所以这个也是有可能。

李天笑:刚才观众讲的是前途,中国人的前途在哪里?第一,共产党必须下台,没有共产党才有新中国;第二人民英雄辈出,江山代有才人出,将来的中国是怎么样?人民说了算,人民选出来的人说了算。

主持人:好,谢谢二位。如何评价朱镕基以及其他的中共官员,我想历史会有非常好的答案的。非常感谢各位观众朋友的收看和参与,我们下次节目再见。

(据新唐人电视台《热点互动》节目录音整理)


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视频:【热点互动】能否给朱镕基三七开?(上)


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视频:【热点互动】能否给朱镕基三七开?(下)

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