【大纪元2013年09月27日讯】什么是贵族精神？贵族精神是怎么样产生的？重复回答说一次，贵族精神不是由贵族自身（本质）产生出来的精神，不是事实存在的精神，而是贵族及颂贵一族赞颂出来的假精神。
贵族精神就是有什么“贵”的精神都往里装的橡皮胶袋里的储蓄物──所有贵族和贵族的粉丝抬轿者们认为贵的、好的精神，例如诚信、道义、使命感、高贵人格、舍己为人…等等等等，都可以记入贵族精神的账簿；反之都禁止记入。这一来，必然把贵族精神推上人类文明、道德的极高端。但是，事实上有没有这种贵族精神，很难说。贵族精神就好像今天喉舌中被描绘得好到无以复加的“共产党精神”，你说，共产党精神到底是什么东西？存在吗？
颂贵者说贵族精神高贵在于富贵不淫荡、有权不屈人、有承担。我不否认有这些事实，我相信贵族中也有人如是地做了；但是，这些精神并不是贵族专利、专用、独有表现，而是普通人的常见表现；把普通常人的常见表现强说成贵族专利品，是不是强横一些了？又但是，贵族腐败堕落荒唐淫荡不论古今中外都有□海沙数记录。客观事实是所谓的贵族精神，正反善恶美丑表现兼备。强盗、黑社会也有讲人情道理的正面表现，并不因为有人放大拔高这些正面东西，强盗就不暴虐，黑社会就不黑了。无限地赋予贵族“贵”精神并不能改变贵族统治压制掠夺平民或奴隶的实质，并不能改变贵族之中有富贵则淫荡、有权就屈人、得利益而不承担义务的事实。有选择性地择优择贵描述贵族和贵族精神，没有说服力。
贵族是人不是神，是人就必然有人的缺点劣性；更重要的是贵族是最高层皇帝皇族后的第二最高等级，是依据血统或社会制度赋予权力权利地位而成其为贵族。贵族不像地主富农资本家那样参与直接或间接制造财富的活动，贵族靠什么非富则贵？靠国家财富施赐、靠属地收租收税、靠平民奴隶奉献；是典型寄生群体。身处如此地位的贵族怎么能道德起来？怎么能公义起来？怎么能善美起来？所以，贵族或被视为类贵族中人，背信弃义、人格卑劣、滥权失责、损人利己者大有人在，“颂贵”者们却视而不见；只选取人性中正面表现。任何群体阶层阶级，你只要给它全正面品格，如前所说的诚信、道义、是使命感等等，拒弃所有负面东西，他们必定成为人间无天上有的神；贵族和贵族精神就是被贵族自己和颂贵一族制造成的贵族神和神的精神。
请看颂贵族怎么样为贵族造神的？他们有一种神化贵族的说法是‘贵族精神推动人类文明发展’、‘贵族不仅创造文明，而且也创造历史’。
这种说法和“共产党推进社会发展”的逻辑和理论都是相同的。共产党组成的社会主义阵营不也是推动社会、生产力发展的吗？否则的话，它们哪来与自由世界长期对抗的本钱？现在陆共也不是把经济推动到了世界第二的水平了吗？可以不可以总括地说，共产党（或共产主义）推动人类社会发展？当然不可以。不可以的理由是，占有、甚至是独霸权力财富讯息知识者（奴隶主、贵族、共产党专政集团）是所有政治社会事务的主导者，所以，就会产生“社会变革的推动者”、“历史创造者”的片面观点。因为历史是有权者写的（历史越推向前期越是如此），理论是掌握资讯知识的权力者写的，所以“贵族（还有奴隶主、共产党等）推动人类文明发展、创造历史”的片面理论成为“定论”和“常识”是必然的事；因此造成了常态性的、习非成是的人类偏见。
必须注意的是，社会之所以被阻止变革和进步主力是贵族+皇族+“权族”！请颂贵族者回答，中国由帝制转为民主制度过程中，中国的皇族、贵族、当权者们是起了推动作用还是阻止作用？今天的陆共是中国大陆民主进程的促进力还是反动力？
