（续上期）伦理道德
我国传统的伦理观念，是礼乐文化构建的民族心理，是人际关系不移不舍的道德规范。血缘亲情的捆绑，使家族成员之间形成了情不自禁的道德义务和超稳定的凝聚力量。修身齐家，亲情伦理维护的心理秩序，起步坚定，走出家庭氏族后，进而成为社会稳定的秩序，治国安邦。温情脉脉的宗法血缘，为社会管理提供了缠绵的人情根基，为社会和谐提供了友爱的心理助力。
伦理观念，起步于敬天尊祖的祭祀礼仪。原始先民，怀念辞世亲人，默默祈盼亲人在冥冥中永生。对亲人的怀念，使伦理观念倍增深情。同时，原始先民对睡眠、梦境、病痛、生死等生命观象困惑迷茫，从而产生灵魂不死的猜想，灵魂不死，又进而强化对先人的思念。于是，原始先民在对天地神鬼的祭拜中，情有所托，让祖先置身于祭拜礼敬的行列。
对生命诞生的感恩，是祖先崇拜的根本。人从哪里来？华夏子孙有过许多神话传说，最著名的当数女娲抟土造人的神话。《风俗通义》云： “俗说天地开辟，未有人民，女娲抟黄土作人。” 《风俗通义》进而又有伏羲女娲结为夫妻，组阁家庭的记载，人是男女婚姻和家庭的产物。于是，家庭的血缘亲情则是人们共居互助的凝聚力量。这在远古遗址的发掘中，可以找到明证。
仰韶文化的村落遗址表明，氏族成员环绕共用的大型房屋居住，已成定式。仰韶文化的村落遗址还表明，公共墓地排列井然有序，这些都反映了血缘亲情和伦理制度的稳固。亲情形成的凝聚力量，为氏族的生存发展提供了精神支柱。
伦理神圣，还因为伦理秩序总是附丽于祖先的伟大业绩之中。黄帝是华夏民族的缔造者，他为华夏子孙提供了生存的智慧和力量，改善了他们的生存环境。相传黄帝造舟车、弓矢、屋宇、衣裳……其妻嫘祖养蚕，衣衫蔽体，文明有礼；其臣仓颉造字，记录文化成果，推动文明流传；大挠作甲子，天干地支配合，为年月日纪序；伶伦制乐器，吹击弹拉，乐声清韵满人间。一切文明器物的发明与制作，都与始祖黄帝有关。祖先文明业绩的创造，必然为伦理观念的尊崇增光添彩。
伦理，是为了建立人与人之间的亲和关系。在不同的场合，每个人都有不同的身份，各守其位，各尽其责，守规矩，尽义务，正如《书•舜典》中所说的： “八音克谐，无相夺伦。”人伦有序，不容扰乱，这是伦理的道德价值取向。伦理道德，建立在血缘宗法的基础之上，同时，伦理道德，也缘于独立的家庭经济形式的确立，财产继承，资源共享，恒定不变；经济利益，也推动了伦理观念的巩固。
责任编辑﹕泽霖
