【大纪元2015年07月28日讯】
一、大师劫
民国有四位“国师”，实为国学导师，分别是梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任。江山辈有人才出，各领风骚数十年，而当今之中国，又冒出四位“国师”：一曰相声界的“段子手”，精于忽悠整蛊，姓赵名本山；二曰杂耍界的“遮天手”，精于隔空取物，姓王名林；三曰气功界的“回春手”，精于空手套白狼，姓曹名永正；四曰宗教界“操盘手”，精于开光取经，姓释名永信。他们个个名利双收，呼风唤雨。
如今，“国师”们纷纷折戟沉沙，大有全军覆没之势：赵本山夹紧尾巴，低调做人；王林画皮揭开，身陷囹圄；曹永正土遁而去，不知所踪；而释永信日前有人在网上实名举报，言之凿凿地称：通奸、强奸、骗财，还与多名女性生下了私生子女，甚至还贴出多个身份证号、警方讯问笔录的影本作为“证据”。举报信的署名是“释正义”，并留下了一个手机号。看来举报者是有备而来，尽显杀机。一般而言，没有一点料，谁也不会伤到自己，往火坑里跳的。双方势力的博弈，也就是今后之结果，看来释永信此回必是凶多吉少。国之大师，一个接着一个，轰然崩坍，看来大师时代已经终结。
从来没有一个和尚像释永信如此饱受争议，一直被人盯上，嫖娼被抓、北大情人、海外私生子、几十亿存款……近几年，有关释永信和少林寺的传闻不时见诸媒体，释永信俨然成了花边新闻缠身的国际明星。对于这个举报材料，笔者特意去看了下内容，绝非空穴来风，特别是生活作风问题，说得有鼻子有脸：一是与哈尔滨女孩关丽丽生一个女儿；二是与释延洁有暧昧的情妇关系并育有一女；三是霸占弟子邹某某的女友；四是武力强奸少林寺下院初祖庵尼僧释延时；五是通奸深圳美女刘某某再控敲诈……五个女人中竟有两个尼姑，真应了民谚“和尚庙对着尼姑庵——没事也得有事”！
对此，有人评述释永信是现实版之《倚天屠龙记》的成昆。问题是，成昆坏虽大坏，但一辈子只爱师妹一个，个人生活作风还是蛮不错的，更何况，成昆玩的只不过“小擒拿手”，而释永信玩的却是“大操盘手”，成昆差了释永信一个孙悟空的“筋斗云”去了。
二、不辩解
身陷举报风波的释永信，一方面故作“蛋定”，表示“不辩解脱”，此种等觉悟岂非“我为众生费尽心血，众生却污我万般”；但另一方面，却绑架少林寺为其洗地，其报案材料最后一段称“请有关部门对其（举报者）依法查处”，不知释永信是否能悟得六祖名偈“菩提并无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”的真谛，如此一来，岂不是存在明显的逻辑问题，应该是“请有关部门尽快调查，还释永信清白”才对，毕竟释永信自己的清白更为重要。更令人忍俊不禁的是，少林寺声称没有“正字辈”，岂非影射佛门之中皆是“歪字辈”？
佛家有言：“大肚能容容天下难容之事，佛颜常笑笑世上可笑之人。”一个堂堂正正的少林寺方丈被举报，竟然享受到了贪官的待遇，通奸、贪污，冠之于“大老虎”，真是目睹六十年之怪现象，不禁令人拍案惊奇。
观夫当今之出家僧人，个个都是释永信的徒子徒孙，俨然已成职业和尚，何来信仰这一说？他们纷纷披着宗教的外衣，干起不可告人的事，执著于赚钱，痴迷于女色，借庙坐寺收钱的是真和尚，借人信佛行骗的是假和尚，这已然成为宗教人士的普遍做法，早已僧不是僧，尼不是尼，个个都是假和尚，真无赖；假念经，真经商，都作和尚打伞，早已无法无天。
如今之佛门，岂是清静之地？只见铜臭横溢，聒噪贯耳。比如进江南名刹灵隐寺，进景区要收门票，名其曰“管理费”，政府收；进了寺庙要收庙票，名其曰“香火费”，和尚收；拜菩萨要捐钞票，名其曰“功德钱”，菩萨收——连收三道，佛家法眼，见钱眼开。既然大家都对着功德箱在拜，哪里是拜的泥菩萨，不正是在拜钱箱子吗？哪里是在祈福，不正是在求财吗？人们一进去，大有被洗劫之叹。
而据说寺庙开收费风气之先，就是少林寺方丈释永信。他把少林寺变成少林公司，制造了雄心勃勃的发展计划，想做成佛教的跨国公司，跑到澳大利亚建500个房子，300栋别墅，一个高尔夫球场，这到底是在造寺庙布道扬法呢，还是在做房地产赚钱谋利？
原来西天取得正经，敛财方是正道，施耐庵《西游记》作如是说。可见，释永信念的还是一本正经。
三、度厄偈
有人说释永信这回算此劫难逃。这未免有些太幼稚、太乐观，要知道《西游记》里上升为“国师”的妖怪，可不是好打的。
问题是，怎么去查处释永信？就算他乱搞男女关系吧，又不是违反国家法律法规，只不过是道德沦丧，违反少林寺的清规戒律罢了。再说了，现在的和尚诚如施耐庵所言“僧乃色中恶鬼”，难道“只许小僧找人开房打洞，不许方丈给人验身开光”？这明显对方丈进行身份歧视么！既然释永信没有违法，那么有关部门怎么去查？去查，也是查得没根没据。因此，也只能由少林寺内部解决。
那么，如何内部解决呢？按照中国传统的老办法来处理。释永信身为少林寺的当家人，一切都由当家人说了算。如今当家人已让少林寺出面给自己洗地，说举报人造谣，请求司法机关按“诽谤罪”进行刑事追究。
想到这里，少林寺不叫有部门尽快调查，还释永信的清白，而急着叫有关部门查处造谣者，治举报者诽谤罪，其实并非存在逻辑问题，这是内外分明，拿捏有度：佛门归佛门，大方丈释永信存在举报信反映的问题，是内部事宜，当诉诸家法，寺院自有寺院的清规戒律；俗世归俗世，举报者释正义无中生有，恶意中伤他人，是外部事宜，当诉诸国法，国家自有国家的法律法规。
释永信才是二千多年来，中国真正的得道“高僧”，入定坐化之后，定能烧出千颗舍利子。缘起性空，酒肉穿肠过，佛祖心中留！贫僧为女人开光，只为渡众生，阿弥陀佛，实为握咪脱服，善哉善哉！贫僧拜的正是欢喜佛，参的正是合欢禅，修的正是世俗缘，证的正是阴阳果，为大千世界，消万般罪业，贫僧愿舍身饲魔，永坠阿鼻狱。此中佛家境界，岂是尔等凡夫俗子悟得？
举报者声称愿承担法律责任，贫僧一笑了之，只笑举报者不自量力，心中孽障，自有滞碍，徒自“滚钉板”；围观者隔岸观火瞎起哄，贫僧更是一笑了之，只笑围观者贱躯凡眼，心无定力，自有杀业，徒自“看不穿”。贫僧乃不辩解脱，金钟罩在身，尔等岂能毁我修行？
似佛还似非佛，也无人惜从参透，本来无一物，何处惹尘埃？！
－－转自作者博客
责任编辑：南风
