【大纪元2016年01月14日讯】
（二）真理，人“检验、发展”得了吗？
“真理标准讨论”，重复了“检验、发展真理”的邪说。而真理，乃天地运行规律，涵盖洪微十方，贯穿古往今来，遍及无限时空的各个层次，在人类诞生之前，就早已存在不知多久了，远远超过了人的检测能力极限。人永远都不可能触及其万一，只会囿于自己能够触及到的那么一点点的范围之内。有句老话讲：“海水不可斗量”，是说，超出极限，工具就没用了。而人的感官能力很有限，又连“检测”真理的工具都没有（也不可能有），怎能“检验”、“发展”真理呢？
“‘人法地，地法天，天法道，道法自然。’中国人自古以来相信和遵守天人合一，人与天地溶合，相依生存。”（《九评》之四）真理（正教教义）本为神传。对真理，人，只应尊重、崇尚、敬仰、追求、领受、认识、遵从、顺从、服从、坚持（同化）、卫护，并且要虔诚、坚定，才是。所以，西方讲“信”，东方讲“悟”（信而“领悟”）。“人贵有自知之明”，敬神乃为最大。
再说，真理，确定无疑而永恒不变（如有变，那也是“天机”、“神事”），非同实证科学中的“假说”，压根就不存在被检验、再发展的问题（这一点，下面再论）。
对此，共产党心知肚明，讳莫如深，极力回避，却假装若无其事，不屑一顾，如同对待“实践根本没有当任何标准的资格”问题一样，楞把“人可以检验真理”这个伪命题冒充为潜在的大前提。然而，正因为“实践没有资格当标准”，人也“检验”、“发展”不了真理，它才用“实践是检验真理的唯一标准”的妄言来蒙人呢。骗子就是骗子。
信仰自由，是天赋的人权。正的信仰，不仅仅是现代人所认为的“精神需要”和“精神生活”，而是人类生存的正常状态、基本条件和根本依据，即：人与天保持“天人合一”的纽带，教人类在整个大的生态系统之内，自动摆正自己的位置（安分守己），从而维持人间秩序不乱、生态环境良好的保证。这首先是、也主要是体现为良知、正念、善心（佛性），即：对天对神的敬畏，对天理对真理的尊重、追求、敬仰、崇尚、信奉、秉持和卫护，对道德对良知的注重和坚守。知道“苍天有眼，神目如电”，相信“善有善报，恶有恶报”，能够按照道德标准自我约束。宗教（这里当然指的是正教）的职能和作用正在于此，古代社会的道德水平的维系正赖于此。这也说明，人的生存方式就是仰仗、依赖天地的生存方式，离开天地，人根本活不了。别的不说，一断气，命就没了（马克思“生产力第一”的邪说，故意撇开了阳光、空气、水等天赐予人的生存因素，也是在玩弄“大前提”的逻辑陷阱）。
而共产党可不是一般的骗子，它搞暴政邪教合一，是窃国大盗加信仰大骗子。它发现，人这一万物之灵，很脆弱，很好骗。人对天心存敬畏、仰赖心理，是正常状态。但若一旦对神失去了应有的虔诚和尊重，那人在道德上的自我约束就松懈了。而若不信神了，那么道德的自我约束就废弃了。这时，只要把控名缰利索、情网欲壑，它就能举国“牵牛架户”了。共产党要的、干的，正是这个——取代神来操控人，广告词曰“解放全人类”。其歪理邪说，就是牵“人牛鼻子”的无形铁环。它牵“人牛鼻子”干什么？
“共产党的目的是为了操纵人，逐渐把人改造成造反的革命暴徒。”（《九评》之四）怎么改造人呢？主要是“改造思想”、“改造世界观”、“改造思维方式”（它清楚，真正支配人的行为的“总开关”，是思想，是理念、观念。它讲唯物论，完全是故意给人下蒙汗药）。把人的后天观念作为操控人的把手，这是它玩弄“实践”概念的秘笈所在。具体说来，就是改造、更新“理念”、“观念”，邓小平叫“换脑筋”，也就是通过制造后天的邪恶观念，来埋没、扭曲、异化人的本性。
为此，它就假借“信仰”、“真理”的名义，利用人的劣根性，即私欲、无知、狂妄、虚荣、贪婪、恐惧、妒嫉、懒惰、虚荣等负面因素（魔性）和对环境的仰赖心理，引人入套，再把负面因素不断加以强化、党性化，藉以营造和推行党文化，反过来说，使被党性化后的这些弱点变成党文化虚妄变异思维框框的支撑。
“在实践中检验、发展真理”的谬论，可以说就是这样一种“引人入魔”的“人牛鼻环”。
展开来说，这一“人牛鼻环”的用向与效能主要在于以下四个方面：
其一，诉诸感官，扼杀良知、理性，把人驯化成“高级动物”——“甘愿把一切献给党的老黄牛”。
“你这个畜生！”这是过去骂人最损的一句话。可在今天的中国大陆，有多少人以“高级动物”（动物再高级，也是动物、畜生）自居而不以为耻？以给恶党运粮草、送“特供”、造屠刀、传谎言的“革命老黄牛”为荣？而像以打油诗“我是党的一条狗，坐在党的大门口。叫我咬谁就咬谁，叫咬几口咬几口”自嘲的党媒，那种不以狗自喻为羞，反以为荣的变态心理，就更不值一提了。这不能不承认，中共的洗脑，对于良知、理性的扼杀，实在是非常厉害和成功。
中共搞“真理标准讨论”，何以贬低、扼杀人的理性呢？言其“实践”歪理时，马克思直言不讳：“诉诸感官”；列宁毫无顾忌：寄希望于巴甫洛夫“条件反射学说”；托洛斯基更进一步，妄想条件反射能从心理上生理上改变人，像狗一样一听到午餐铃声就流口水，让士兵一听到枪响就勇往直前，为共产党献身；毛泽东出口成“脏”：“屁股指挥脑袋”，连举例子都只讲“吃梨”品“味儿”，诱人流涎为止，故意隔开理性思考。邓小平更干脆，索性跟动物划等号：“黑猫白猫狸花猫，逮住老鼠是好猫”（倒是也有文绉绉的话：马克思主义的基本原则是物质利益原则）。江泽民则是井蛙洞鼠：“闷声发大财”。
说穿了，就是放纵肉欲、兽欲（它讲人是猴子变的“高级动物”）、私欲、魔性，就是让人“跟着感觉走”，还不是跟着正常的感觉走，而是跟着共产党刻意制造的红色恐怖下的错觉走。其实，无神论、唯物论、进化论和斗争哲学，都不外是某种错觉，盲人摸象般的错觉而已（科学没有否认神的存在，并未证实也证实不了神的不存在，以及物质唯一、生物进化，反倒发现了神迹、物质以外的因素和否定进化论的证据）。之所以“诉诸感官”，就是为了利用、制造、扭曲、固化和诱导错觉。因为它无非是教人像畜生那样任其宰割（“甘愿把一切献给党”）、“听吆喝”：“党指向哪里就打到哪里”，“党叫干啥就干啥”；“甘做党的驯服工具”、“甘当革命的螺丝钉”，“甘当革命老黄牛”。
有人想，“真理标准讨论”，不是否定了“文革”，否定了“两个凡是”（“凡是毛主席做出的决策，我们都坚决维护;凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。”——1977年2月7日《人民日报》、《解放军报》、《红旗》杂志——“两报一刊”社论）吗？
是。它是否定了一些废皮旧毛。而主体呢？
除了使中共逃脱了“文革”后的生存危机、信仰危机之外，在“解放思想”的名义下，把人们的思想再次禁锢于马列主义、毛泽东思想的樊篱之内。说到底，不过是给“文革”洗地，再次为“伟光正”背书，为中共躲过灭顶之灾鸣锣而已。
想想：是不是？“两个凡是”换成了邓小平的“说一不二”。邪党通过“真理标准讨论”否定了它要报废的皮毛，为的是教大家再次肯定，起码得在口头上再次承认它“永远伟光正”，“即使有保留意见，在行动上也不能有任何反对的表示”。对“文革”的否定亦然。说是“彻底否定”，而错误只属于个人和集团，说是“毛泽东个人错误发动、被林彪、四人帮反党集团利用”。但其实呢，搞“文革”，中共中央有个集体《决定》，即“十六条”，即使在形式上，其“党的领导作用”，比之只是发了党政中央部门文件的“镇压法轮功”运动，也更明显些。同时，还肯定了毛的动机是好的，而党妈一点错误都没有。这场“把国民经济折腾到崩溃边缘的浩劫”（“实践”），“检验”出来的就是这么一点儿玩艺儿。“伟光正”还是“伟光正”。根本不须、也不许“检验”，被自己再次贴上“免检”标签后，就算是“经过群众实践的再检验”了。
讨论完了，回头干什么呢？“团结一致向前看”，还是“党叫干啥就干啥”，“党说咋办就咋办”：“团结一致”，即“自觉地在思想上政治上行动上无条件地与党中央保持高度一致”。“向前看”，即“不要纠缠历史旧账”（“文革”时，整人，讲“历史问题，要过细，不能粗枝大叶”；事后，它怕被清算，就讲，“历史问题宜粗不宜细”），只管“向钱看”（“只有向钱看，才能向前看”。因为邪党要抓钱了，大家都被弄得穷怕了）。所以，“六．四”屠城后，一句“稳定压倒一切”，又被宣布为“实践检验”而成的“真理”了，就连很多“民主斗士”也与“厮”俱进，把带血带毒的灯红酒绿“感觉”成了“新的真理”了。
可见，如此“诉诸感官”，结果是，人连正常的“感觉”都失去了，几乎只剩有红色恐怖假象所造成的错觉了。“因为中共宣传的是无神论和唯物论，“党叫干啥就干啥”这句话显得尤其可怕。因为人们不再相信天理，只要能够讨党的欢心，给自己带来好处，就什么坏事都敢干。目前最典型的例子就是迫害法轮功。很多警察以迫害政策为借口，说是上头叫干的，因而对法轮功学员大打出手，甚至将人活活折磨致死，还有的跟黑心医生勾结，活体摘取法轮功学员器官。”（《解体党文化》之五）而到了今天，王立军、薄熙来、周永康、徐才厚、郭伯雄、苏荣、李东生、周本顺等镇压法轮功的主要干将，一个个被押上了审判台（实际上，反腐败中倒台的，绝大多数都是“六一零”系统的大小刽子手），三退人数已经接近两亿二千五百万，诉江人数已经超过二十万，不少参与迫害的党官、警察已经收手，认真听真相，有的开始反戈，支持诉江，保护法轮功学员，主动赎罪。可是，仍然有些人继续行恶。除了那些罪大恶极，无可救药者外，也有不少是良知尚存的“不识时务”者，除了私心，主要是因为不了解真相，思想僵化，又养成了盲目“跟着感觉走”、“随着上面干”的习惯。“诉诸感官”，害死人！
责任编辑：高义
