【大纪元2017年05月27日讯】为了纪念投汩罗江明志的屈原，端午节这一天要划龙舟和吃粽子。在台湾彰化市宝廓里有个屈家村，村子里住了30几户人家，其中有屈原的子孙，屈家村的庙宇也供奉屈原像。
最早提及端午节纪念屈原吃粽子的是南朝梁人吴均作《续齐谐记》：“屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之，至此日，以竹筒子贮米投水以祭之。”爱国诗人屈原（战国末期楚国丹阳人，今湖北秭归），出身贵族，曾做左徒、三闾大夫，国势蒸蒸日上，后因楚王听信小人谗言而遭放逐，国势随之日败，故作《离骚》以表忠贞。
屈原不忍国破而苍生流离失所，悲愤难已终抱石投汩罗江殉国自尽，百姓为感怀他的爱国情操而力划船只以驱散鱼群，倾投粽子以诱开鱼群，祈求鱼群勿食毁屈原的尸体。台湾饮食家、诗人焦桐说：“一粒粽子，包藏了世世代代华人的血盟记忆，和文化想像。如果没有粽子，还剩下多少人知道诗人屈原？
据中央社报导，大家都知道屈原是战国时代的楚国诗人，可是却怎么都没有想到屈原竟然会有子孙在台湾。
屈家村位于彰化市的宝廓里12邻，是台湾少数以屈家人为主的部落，居民以务农为生，居民只知道自己的祖先在清朝时从福建晋江迁居过来，不过因为没有族谱，因此追溯历史到日据时期便不可考。
不过为了追思爱国诗人屈原，村民们雕塑了2尊屈原神像，1尊供奉在宝廓里13邻的泰和宫，另1尊则给炉主供奉，每年5月5日，屈家村的子孙都会回到家乡，一起到泰和宫祭拜屈原，掷筊选出炉主，由炉主作东让大家共聚一堂，追思屈原。
而村子里的一些老房子还挂着“临准衍派”4个大字，有专家认为，屈原曾住在准河一带，因此老房子上面的4个大字正是村民为屈原后代的证据之一。
彰化有屈原后代子孙的消息传开后，大陆湖北省宜昌县也曾派人来到屈家村参访，同时赠送1尊屈原铜像给屈家村，如今铜像矗立在彰化市运动公园内。#
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