【大纪元2023年05月19日讯】（大纪元记者金明国、安景韩国采访报导）作为韩国最高民主奖项的“光州人权奖”近日被颁予香港律师邹幸彤。对此中共当局进行阻挠，要求主办方取消该决定，但被拒绝。韩国国际学教授向相关负责人表示赞扬，认为“（主办方）利用人权民主的原则对抗中共的威胁，拨乱反正，具有非常的意义”。
5月18日下午7点，“2023年光州人权奖”颁奖典礼如期于韩国5‧18民主广场举行。当天的典礼上，多年在香港举行“六四”烛光集会的负责人之一、目前被当局拘禁的律师邹幸彤获得该奖项，伊朗教师工会委员会获得特别团体奖。
光州人权奖是为广泛传承韩国5·18民主化运动精神而设立，该运动与被中共镇压的“六四”民主运动有相似之处。自2000年起，光州人权奖每年选出1名获奖者，间或颁发特别团体奖。
主办方：邹幸彤是港人勇气和希望的象征
光州市市长姜琪正在出席颁奖典礼之前的晚宴上表示，“光州5‧18事件是为了守护人类的尊严和自由而战的事件……我们将光州的精神献给获奖的香港人权律师邹幸彤女士和获得特别奖的伊朗教师工会，我相信热爱和平、人权、民主的全世界人们会并肩而战。”
今年38岁的邹幸彤曾担任香港前支联会副主席，因组织2020年和2021年香港当局禁止的“六四”悼念活动而遭到当局以《港区国安法》下的“煽动颠覆国家政权”罪指控，同时她还因拒绝交出支联会文件遭香港当局逮捕，目前仍在羁押中。
当天举行的颁奖典礼上，邹幸彤获得奖牌和5万美元的奖金。由于她目前处于拘禁状态，代她领奖的国际民主连带事务长罗铉弼表示，“今天我作为代理人领奖，令人痛心。邹幸彤是我12年的朋友，如果今天是她亲自来到这里领奖该多好。我本想向大家详细说明邹幸彤的获奖资格，但是我觉得没有必要，因为她获得人权奖的消息散发出去之后，驻韩中国领事馆的所作所为就已经充分地说明，邹幸彤完全有获奖资格。”
韩国“光州5‧18纪念基金会”宣布选定邹幸彤为2023光州人权奖获奖者后，中共光州总领事张承刚5月8日以“被选为获奖者的人是因暴力示威而被拘禁的人”为由，要求该组织取消对邹幸彤颁发光州人权奖的决定。他声称，如果按原计划颁奖，对光州和5‧18纪念基金会持有友好想法的很多中国人“会感到不满”。
基金会方面拒绝了该要求说，“光州人权奖是颁发给拥护人类基本权利相关人权的活动家的奖项，审查委员会经过多次验证后决定了获奖者，因此很难撤回或变更。”
由罗铉弼代读的获奖感言中，邹幸彤表示：“作为香港的一员，很荣幸获颁光州人权奖，这份奖不是颁给我的，而是颁给所有为了自由和民主主义战斗，拥护人权的所有香港人。”
她还说，“当今的香港人，说真话、期盼民主主义或是为了人权而斗争，都会被视为威胁国家安保，存在被投入监狱的危险……为了自由和民主主义斗争是我平生所愿，永不放弃。即使如现在般身陷囹圄，也不会助纣为虐。我会将希望的烛火纳入怀中，继续守护人权和自由。并呼吁所有热爱自由的人，不要让人类的文明和尊严被专制主义政权践踏。”
5‧18纪念基金会理事长元顺锡在晚宴上表示，“邹幸彤女士曾经抗议邪恶政权和制度，为言论自由、和平集会、结社的自由而战斗……香港和伊朗是1980年光州的映照，曾经经历过5‧18民主化运动的光州市，与香港和伊朗同在。”
他还在颁奖典礼上表示，“向获得2023年光州人权奖的获奖者和团体为香港和伊朗未来做出的贡献表达敬意，并纪念全世界与军事主义和权威主义斗争的民众，并共同努力。”
大赦国际韩国支部第26届理事会理事长辛玟靖（Minjung Shin，音）在晚宴上表示，“很遗憾邹幸彤女士没能参加今天的活动”，“中共政府在天安门动用坦克和枪炮残酷地镇压民主化运动，30年之后，仍然掩盖着真相。中共政府以国家保安法为借口进行人权侵害，甚至直接要求‘5‧18纪念基金会’取消颁发人权奖。”
她郑重表示，“我借此机会敦促中共政府从新审视和修改所有法律和规定并立即撤回侵害和平集会及结社自由人权的所有行为，立即撤回针对邹幸彤女士的所有起诉，立即停止用国家安保为由起诉人权人士的行为。”
5‧18纪念基金会评委韩美美（音）解释向邹幸彤颁奖的原因时表示，“香港《国安法》自2020年实行之后，在香港打压言论自由、限制和平的集会和结社自由，成为了打击市民社会的手段。邹幸彤作为人权律师，长期抵抗人权拥护者们受到政府不合理不公正的待遇，她虽然身处牢狱，却成为了香港民众的勇气和希望的象征。
“我们向邹幸彤授予光州人权奖，支持香港的民主主义，并向香港政府和民众传达国际社会拥护人权的团结意志。审查委员会强烈向香港政府和伊朗政府要求，立刻停止在当地发生的反民主、反人权的行为，世界各国也会积极协作，形成牢固的联合体，为邹幸彤和伊朗教师们脱离牢狱，实现言论自由和和平集会、结社自由而努力。”
国际学教授：拒绝中共 守护最基本的价值
韩国启明大学国际学部教授李志熔对于中共阻挠5‧18纪念基金会向邹幸彤颁奖一事表示，“这是中共一直以来的行为，针对全世界进行类似的干扰和破坏……纪念基金会对此的拒绝是非常理所当然的事情”，“以‘5‧18财团’本次的决定为基础，我们要审视过去我们都失去了什么、我们应维护的价值是什么，从新找回失去的自由。从这方面来讲，应该向光州5‧18基金会的有关负责人送上热烈掌声。”
他进一步表示，“2000年以后，中共在经济上以多种渠道跟全世界发生利害关系，在人权和自由价值的问题上广泛地影响了西方社会的大学、文化团体、博物馆、文化艺术团体等，不知不觉中被中共施加的影响力屈服，这是非常可悲的现实……5‧18象征韩国的民主化，而5‧18财团利用人权的原则、民主的原则来对抗中共的威胁，把不正常的东西转为正常，具有非常的意义。”
李志熔还指出，中共的做法属于干涉韩国内政，“针对中共的这种干扰威胁，我们应该从国家的角度去抗议，要明确指出这是中共在干涉韩国内政。”
他强调，“这就是中国共产党的战术，让人们从一开始的反驳到后来不知不觉的接受，以至于失去自由却不自知，这是很可怕的。”
他还表示，当今后韩国各方面面临中共的威胁和干扰时，应该持续进行坚决的反抗：“我们可以思考一下，韩中建交前后，我们对中共的态度有何变化？我们在民主自由和人权、言论自由等等方面与中共打交道时，我们怎样接受了中共的威胁，而且默认屈服中共当成是应当的。我们不知不觉中在看中共的眼色行事，说话也小心，自觉地献给中共它们所需要的……这些已经变成了我们的日常生活。我们到底什么时候开始变成这样了？我们还得回过头来反省一下自己。韩国社会和韩国民众要全体觉醒，拨乱反正，在韩中关系问题上，不要总是看着中共的眼色。
“韩国地方政府配合中共……正常吗？享受自由了吗？”
李志熔还指出中共对神韵在全世界的演出进行的干扰：“（神韵演出）租场地的过程中，韩国的地方政府、文化团体，主动地配合中共进行了干扰和镇压”，“试问，我们何时能摆脱这样的生活？我想质问地方政府里的政治人物以及大学校长等有关人员：我们现在生活在什么样的社会里？我们的这种状况正常吗？我们这是在享受自由吗？”
他表示，“虽然他们会以遭到中共报复来狡辩，但这是抛弃了我们最基本的东西，是生活、生存的价值问题。直截了当地拒绝中共，可能会有利益上的损失，但我们保护了最基本的东西，就能从新站起来。但如果连最基本的东西都抛弃了，就会失去从新站起来的基础。”
李志熔提出，目前解决方法，就是让全世界了解中国人权的恶劣情况，“比如说，中共对少数民族的镇压非常残酷，还有对法轮功的镇压，对反体制人士和宗教人士的镇压，还有很多没有被外界知道的……中共非常害怕别人指出它们的问题。所以，我们应该将中国的人权问题摆在前面，主动去了解并广泛传播出去。”
责任编辑：吴灏#
