在当今中国，收红包、甚至要红包，对很多医生来说，似乎都已是司空见惯的事。医生的天职本是救死扶伤，但在现今社会却成了被一些人用来敛财牟利的行业。世风日下，一般人、乃至很多从医者可能都说不清，真正的医生应该是什么样。
在中国古代，没有高尚的德行，即使再聪明的人，也不会被名医授以超凡的医术。悬壶济世、成为医者之前，此人必得心怀仁善、且有着治病救人的志愿。正因为心胸宽广、豁达，只为福荫于百姓苍生，才放得下自己的名利得失，才会一心利他却不求回报。查阅古代医籍，映入眼帘的那些清代名医就身体力行地证明了这一点。
不为子孙积累钱财的名医赖明鉴
赖明鉴，字晓亭，是陕西西乡人。他从小就天资聪慧，在读书上极有天赋。于是，博览群书后，很快就能无师自通，甚至对艰深难懂的堪舆、占卜和医术都已有所悟解。
在父亲眼中，赖明鉴是个至诚至孝之人。他年少时，父亲在离乡万里的地方为官，他就一直随侍在侧。父亲去世后，他又将灵柩一路护送回家乡。对亲戚、族人，他也同样情深义重。只要有需要，他就会伸出援助之手、慷慨解囊。
无论恰逢年节还是在平日里，他都十分乐善好施。即使有素不相识的人来登门求助，他也会毫不犹豫地施以援手。当地的士大夫欣赏他淡泊名利的气节以及想要济世救人的志向，于是都很愿意跟他结交。
为能帮助更多人，他在县城里开了一家药铺，有时也在那儿坐诊，给人治病疗疾。多年来，他一直怀揣着慈善之心，以治病救人为愿，从不计较个人的利益得失。一到夏天，他就会在药铺里为过往之人备好茶汤，以供其纳凉解暑。一旦有时疫发生，他就会当仁不让地向当地百姓捐赠药材。
有亲友见他拖家带口，过得并不富裕，却依然很舍得对他人倾囊相助，于是就劝他，要想着给自己的子孙留点积蓄。可他意味深长地回答：“给子孙留下金银，他们未必能守得住；给子孙留下书册，他们未必能翻阅、研读；惟有积下累世的阴德，才能真正地福荫子孙。我是家里的长辈，又怎会不为孩子们着想呢？只是，也不能因为要积累钱财，就有损德行和志气啊！”
多年后，赖明鉴在同治元年的一次民变中，因守卫城垣有功而得到了六品军功的封赏，同治三年又在当地被授予巡检一职。后来，他因病离世了。妻子叶氏在一个破旧的竹筐中发现了一沓纸。这些纸张都是以前一些穷人向他借钱后所留下的各种契据。他妻子也是很有善心的通达之人，于是就告诉家里人：“这些契书留着也是无用的，不如种下善因，把它们全烧掉吧！”
自请为官赈济灾民的名医王国器
名医王国器，字君鼎（又字镇庵），是浙江上虞人。他年少时，曾是国子监里的一名生员。雍正皇帝在位时，有一年当地闹起了饥荒，他便自请为官，下令在寺庙里摆上大锅、点起炉灶，每日早晚各煮两次粥，为灾民们提供饭食。
可没过多久，官府的粮仓就见底了。他便立刻决定，让家里人减餐节食，然后把自家的米粮拿出来充公，继续赈济当地的百姓。于是，大量的灾民因此而活了下来。后来，他还下令让官府在出售谷麦时，每石都再便宜五分。亲友问他为何要这样做，他回答：“官府的卖价高，商家也会跟着涨价；只有把价格降下来，才能让贫穷人家有饭吃。”
到晚年时，他的医术越来越高，尤其在治疗痘症时，更是出神入化。他在病人出痘前三日，就知道此人是否能活下来。尽管他在当地很有声名，却从不以医术来作为生财之道。凡遇到家境贫寒的人来看病，他不但分文不取，还把开好的药材都送给人家。
不接受官员重金谢礼的名医陈清远
江西临川县有位医生，名叫陈清远，年少时曾被选入国子监读书。他从小就对医书很感兴趣，几经钻研，便领悟出了医道中的玄妙。
二十岁后，他去了滇南一带，给当地人治病疗疾时，总能药到病除。于是，来找他看病的人渐渐多起来，可他却从不接受任何馈赠、谢礼或酬劳。别人问他缘由，他便回答：“我以前做买卖已挣了不少，现在给人治病，正好能用上这些钱来帮助需要的人。”
这位有着超凡医术、高贵德行的医生很快就轰动了整个云南。当时正值乾隆年间，不少名臣将相都慕名而来，争先恐后地要让他成为自己家里的座上宾。
一位布政使身患顽疾多年，怎么都治不好。自从把陈清远请到家中，顽疾很快就被治愈了。他拿出五百两银子和一些昂贵的裘服和玉石要送给陈清远，却被他一概拒绝了。一位巡抚的老母亲得了重病，陈清远被请去后，很快就治好了老夫人的病。那巡抚拿出重金来酬谢他，可他却分文不取。感佩于他的品行与操守，这两位官员后来都跟他成了莫逆之交。
将医酬赠送给他人的名医钱以懋
清朝时，江西新建县有位医生，名叫钱以懋，字尔相。他年少时就掌握了极高的医术，给人看病时，只需观人气色就知道是何病症。每次只要对症下药，很快就能使病人痊愈。当地有不少官员跟他交情匪浅，找他看病时，都会以重金相酬，可他却不收一分一厘。
一位远在福建的参议因受多年病痛折磨，于是派人跋山涉水，把钱以懋请到家中。果然，他不负所望，很快就给人家的病治好了。那官员十分感激，最后将他与数百两银子的谢礼一起送回到他的家乡。可他回乡后，却没有把这些钱纳为己有，而是悉数都送给了亲友近邻。
他所住的地方只是一个简陋的茅屋，但仍有很多人慕名来找他求医问药。他一生安贫乐道，尽管救活的人已不计其数，却从未计较过自己的得失与回报。
参考资料：
民国三十七年《西乡县志‧士女志》
嘉庆十六年《上虞县志‧人物》
道光三年《临川县志》卷二十六《方技》
道光四年《新建县志》卷四十三《人纪‧方技》@*◇
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