【大纪元2024年05月21日讯】（大纪元记者赖友容台湾台南报导）“千回百转心中事，一纸四联说分明”，过去庙宇是地方重要的民生重心，生活大小事往往需神明“照看”与“背书”才能心安。台南市文化局最近一期发刊《S-Life新生活艺文志》5月号，带领民众到后壁跟神明聊一聊，一窥“连文藏头签诗”的个中奥妙。
民治文化中心管理科表示，后壁旌忠庙有一大必看亮点，便是存有56首“连文藏头”签诗，其首字可排列出“台湾府诸罗县北路下加冬武穆岳圣王灵感签诗凡炉前弟子及四方信士来问卜当诚心洁净抽出一枝又求金杯为准吉凶祸福明断有应”，从“台湾府诸罗县”文字，推测签诗最晚可能是在清乾隆52 年（1787年）林爽文之乱后，将诸罗县改为嘉义县前即完成。
后壁下茄苳旌忠庙是台湾岳飞信仰的重要据点，亦是全台最古老岳王庙。旌忠庙除供奉岳府元帅外，也祭祀传说中岳飞的10位结拜兄弟，是台湾极具规模的岳家军信仰重镇。
至于“连文藏头签”有别于常见的“六十甲子签”及“雷雨师百签”，极具特色。除了下茄苳旌忠庙外，后壁许多庙宇也有连文藏头签诗，例如安溪寮福安寺有76 首，为目前所知同类型连文藏头签诗最长者，而新嘉里福安宫有46首签诗，为最短者。无论长短都反映了地方信仰的与众不同之处，也呈现其各有千秋的精妙所在。
台南市文化局表示，《S-Life新生活艺文志》除了书写地方大小事外，也带领民众走进在地，这次“跟神明来聊天－后壁的签诗小旅行”吸引许多民众参加，活动除了介绍签诗的种类和由来及实地体验，编辑团队也分享采访时抽签的神奇经历。
此外，面对解签人才凋零，后壁的旌忠庙与福安寺顺应时势，将签诗及解签内容上传网路以利民众查找，或是像财团法人泰安旌忠文教公益基金会近年来持续与文史工作者合作，对签诗资料进行勘对修订，都让民众看见信仰文化如何与时俱进，保有传统及在地特色。◇
责任编辑：陈玟绮
