【大纪元11月30日讯】11月上旬去武汉出差，看到《武汉晨报》里一篇关于街头擦鞋的文章中， 援引武汉市城管局某领导的话说：“街头流动擦鞋影响市容，也违反了有关规定，应坚决取缔。”
常识告诉我们，这从执政者口里“暴露”出来的思想，常常比影视女星的“暴露”还能引起“重视”，我疑心这次也一律。果不然，几天后，该报的另一篇报道中说：武汉汉正街城管为擦鞋工划红线，擦鞋工只能在划定的“红框框”内擦鞋，每月向擦鞋工收50元费用，其中20元用于购工作服，30元是月管理费，实现了“规范管理”。
这是居庙堂之高则“忧”其民者的典型思维状态：总想着要把“民”给“治”一下，似乎稍不如此即党不甯国不安社会不“稳定”了。当然，这“治”从来就不是“白治”，从那20元的工作服和30元的管理费，大家就知道“治”的结果会是什么。
这些年来，为了不“影响市容”，各地很创造了些举措，如所谓“特别地段”禁止乞讨的政策在各大城市都流行开来，与此同时，各地城管的“光辉形象”却在“净化市容”的工作中一落千丈，估计在全国人民的心中比公安都好不到哪儿去。这种肯定不代表最广大大陆人民根本利益的“工作举措”，为什么一再在社会主义的中国昂然而出呢？
究其本质，应该与执政者的法律或政策理念有牵连。在开化民族眼里，法律或政策都是供人民使用的工具，在中国，数千年来直至今天，法律或政策却始终是统治者有意识控制其人民的手段；前者的目的是使人民的自由不得到压制，后者的目标则在于使执政者的意志得以完成。这“完成”的结局就是使一个个原本鲜活的人成为了一个个“装在套子里的人”。
现实生活中正是这样，当领导不顺眼的时候，先是归咎于人民的“影响”，然后即制订一个个“套子”把最广大人民往里捅。于是乞丐不得在指定地段工作，因为要让领导同志“眼不见为净”，擦鞋要在指定地点不说，还要穿上“工作服”，因为这样才“规范”。是否有一天，各色人种上街一律得穿上代表自己身份的“制服”？这样，领导同志即便走在大街上，一则不会自家人不认识自家人；二则凡属小民，见了“制服领导”，一律回避，肃静，行注目礼；再则，外国人见了，也必称羡我泱泱中华为源远流长之礼仪之邦矣，这比做几本线装《全书》，沿欧美各国一路的叫卖过去，更能宏扬中国的国粹于世界强民族之林。
2004.11.30
＠(http://www.dajiyuan.com)
