【大纪元4月14日讯】自由时报记者康俐雯╱台北报导
台湾文化资产保存，仰赖传统民间信仰“掷圣杯”来决定！
屏东县九如乡九块村的三山国王庙面临登录历史建筑与拆除改建的抉择，虽然文化局筹组古迹指定审查小组会勘多次，作出该建筑具文化资产保存价值的建议，部分地方人士也强力主张将其登录为历史建筑永久保存，但庙方管理委员会坚持拆除重建新庙，双方僵持不下，目前文化局居中调停“暂不拆建新庙，也不指定为历史建筑”，该庙的未来将择日“掷圣杯”交由“居住者”王爷决定，为台湾文化资产保存写下特有一页。
九如乡原名九块厝，九块厝“三山国王庙”最初是先民来台时建盖的小屋，渐成为居民精神信仰之地，后来移民九块厝者日渐增多，乐捐也增加，庙地获得信徒捐赠，庄民再多方集资兴建庙宇，推测建庙时间可能是明永历五年，即公元一六五一年。据文献资料，台湾的“三山国王”以屏东县九如乡九块厝“三山国王庙”的神明历史最为悠久。
“三山国王庙”是乡内最著名的一座庙宇，该庙共有三殿二厢房，屋顶为三川脊的建筑，后殿墙壁的龙堵是交趾的艺术品，以及庙内的匾额等文物皆相当珍贵。现存的三山国王庙则以日治昭和四年(一九二八年翻修)为主体，至今已有七十六年历史，曾获选文建会历史建筑百景征选第三十一名。
三山国王庙保存重修或重建的问题已在当地争执多年，文化局文化资产课黄苓指出，专家学者会勘后认为该庙的木构建筑具文资保存价值，现有整修必要但无立即坍塌危险。
只是保存庙宇登录为历史建筑需要所有权人同意，该庙的所有权人为三山国王庙管理委员会，现任主委蔡顺和竞选主委时的政见，即为拆庙为三山国王起新厝，因此坚持拆建，且重建将可免除十年或二十年须一再维修的麻烦，更何况一旦登录成历史建筑，往后要整修或维护事事要报请政府核准，丧失自主权与自由度，至于庙内文物具有历史价值者则将装框保存。
强力主张保存庙宇的九如乡文化促进会理事张顺奋指出，三山国王庙是当地的信仰中心，见证先人来台开垦的珍贵历史，是九如地区唯一的文化资产，过去因虫蛀等因素有过数次的小整修，但庙宇主建筑保存大致完整，无论是彩绘门神、匾额等文物到建筑主体本身，皆深具历史意义。
面对庙方主张拆建的声浪，张顺奋表示，绝对会努力“抢救”到底，现在为了向村民宣导文化资产保存的观念，自掏腰包租游览车前往邻近的台南、彰化等地观摩正进行整修的寺庙。
目前在文化局的建议下，九如三山国王庙暂免除了拆建或登录历史建筑的人为决定命运，改由三山国王自主，庙方表示将择日举行“掷圣杯”向三山国王请示，一切尊重其决定。(http://www.dajiyuan.com)
