【大纪元6月6日讯】自一九九二年以来，历届的中央政治局对“六四”先后讨论了十五次。虽然偶有不同意见，但最后都是拒绝平反。
本届政治局扩大会议对“六四”的讨论
今年“两会”前夕，十六届中央政治局曾召开第七次扩大会议，其中有一项议题是“关于一九八九年春夏的政治事件”。参加扩大会议的除了政治局委员之外，还有国务院党组、人大常委会党组、政协党组、中纪委副书记、中央军委委员等。和过去一样，这次讨论结果是拒绝平反。
过去讨论的概况
此前，中共十四届期内对“六四”曾讨论过七次，中共十五届期内讨论过六次，中共十六届政治局二○○二年十二月下旬的第三次政治局会议上也讨论过一次。
所有这些讨论，最后都回到原地，即在当年局势下，中央的决定是正确的、必要的。
十五届政治局扩大会议表决时有四人弃权
据悉，所有这十五次会议，在就“关于一九八九年春夏政治事件，本届中央政治局的立场及对若干建议、意见处理”的议案进行表决时，都没有反对票，只有弃权票。在二○○二年十一月初，十五届中央政治局召开的第二十五次扩大会议上，四十五人中有四人弃权，这四人是：政协党组成员胡启立、张思卿，及政治局委员、人大副委员长田纪云和中纪委副书记曹庆泽。
党内外要求重评“六四”压力大
连年都有人通过各种途径或公开，或内部，向中共中央建议要求重评“六四”。其中一九九三年有近百件建议，一九九七年有七十多件。
当时，中央对此的统一答复是：“当年局势下，中央的决定是从全局和整体作出的，实践证明是对的。有关建议要考虑。”
今年中共又一次面对党内外和国内外要求平反的压力，但仍然固守原来阵地。
徐向前批评邓小平
一九九○年五月，徐向前以党员、军人、战友的身份，给邓小平、陈云、李先念、杨尚昆致信，对八九政治事件的处理表示难以理解，有所保留；批评党内腐败、社会道德风气、高级干部特权；批评邓小平用人不当，指：选用胡耀邦是正确的，对其批评、帮助也是必要的，“撤换”则是大错，选用赵紫阳是错误的。他（指邓）个人说了算，排斥大多数同志对赵的反对意见。徐向前特别提出：要宽容、谅解学生，采取措施恢复社会共同和谐、向前看的局面。
在徐向前病重临终前，邓小平与徐最后一次见面时，徐向前对邓小平说：我对你有三大意见、一大遗憾。
中共高层人士的上书
一九九二年，退休的前政治局委员、国防部长秦基伟上将，写信给邓小平、江泽民，提出要求重评“六四”；
一九九三年十二月，前副总理张爱萍、黄华致信中央政治局常委会，要求重评“六四”；
一九九七年九月，万里致信江泽民暨中央政治局，就八九年政治风波问题，提出五点建议；
一九九八年九月，胡启立致信中央委员会，提出《我的若干看法和建议》；
二○○一年初，万里再致信江泽民暨中央政治局，提出建议：要自信，要本着向前看、团结、宽容的胸襟，以结束对八九年政治事件的结论。
今年年初，前政治局委员、人大副委员长田纪云，致信给胡锦涛，提出与万里同样的意见。
今年五月初，田纪云在中央老干部组织生活会上，谈及事件的起因，丧失和平处理的良机时指出，当时党内个人成见斗争，对事件的恶化要负很大责任。
编后议:与虎谋皮
“与虎谋皮”这个古老寓言如今成为现实了。和中共商量平反“六四”，就像和老虎商量剥它的反一样，它能同意吗？
平反“六四”之所以相当于“与虎谋皮”，是因为“江核心”掌权的“合法性”是靠“六四”屠城得来的。“六四”是一场血腥的军事政变，一个合法的（就其在党内正常接班而言）以赵紫阳为首的政权，被邓小平发动的军事政变推翻了。“江核心”就是靠这场政变上台的。在他当政期间，你要平反“六四”，那不是把他的“合法性”推翻了吗？换句话说，这只老虎之所以成为老虎，靠的就是“六四”这张皮。平反“六四”也就是剥他的皮，怎么能和他商量呢？
现今“胡温体制”的权力，虽然是从“江核心”那里继承的，但已经和“六四”没有太多的直接关系了，和他们商量平反“六四”，不会剥他们的皮，应该较为容易。但是江泽民那张“六四”的虎皮仍然在身上披着。靠那场政变夺来的军委主席的权力仍然在他手里，你要平反“六四”，他还能在军委主席的位子上赖得下去吗？而江要是拒绝，这平反的事情能行得通吗？因为掌握军权的江乃是今天的慈禧太后，胡锦涛不过是现代的光绪帝而已。这就是“六四”不能平反的真正原因所在。
但是，“与虎谋皮”虽然不成，“过街老鼠，人人喊打”却可以办到。江泽民身上不但染有“六四”的鲜血，而且他手上又沾满了新的鲜血。成千上万的法轮功学员被他投入监狱，至今已有九百多有名有姓的无辜者被刑虐致死，这是“六四”血债之外的新的群体灭绝罪行。他已经在世界范围内成为“过街老鼠”。“与虎谋皮”还是和他商量，而“过街老鼠”的处境就只有挨打或是逃窜了。
很明显，只要他怙恶不悛，继续与无辜者为敌，这声讨的浪潮将越来越大。而平反“六四”的呼声也有超出“与虎谋皮”范围的时候，因为“六四”要平反，是挨不过去的。到时候，如果和他“谋皮”不成，那就只好由别人来“剥皮”了。
2004年6月争鸣杂志(http://www.dajiyuan.com)
