台湾这次选举引发出陈总统“用人不当”的问题。不论在政府或企业，如何寻找人才、善用人才，一直是很多管理者亟欲解决的问题。“用人”是一门很深奥的学问，而在“用人”之前，必须先得会“识人”，才能分辨良才与朽木，才能因才而用、知人善任。
俗话说：“一样米养百种人”。人有那么多种，每个人都是个独立的个体，每个人的性格、秉赋、偏好、才能都不相同，那么什么样的人是“良才”？我们可以粗分为三个方面来看。
首先，第一个是最基本的，就是要有品德操守。如果一个人没有品德，没有道德，他的能力再大也只会危害社会。除了品德之外，第二个就是一个人的聪明才智，也就是一个人判断力、组织力、创造力与执行力。判断力是一个人如何看待问题、分析问题、处理问题的能力；组织力是一个人如何安排事物的次序、如何处理得当的能力；创造力是如何发挥创意，将事物建构成形的能力；执行力是将方案落实的能力。这些能力将决定他能将工作做到何种完善的程度。最后就是人际能力，如何处理人与人之间互动所产生的各种问题。
那么到底该如何“识人”呢？我们可以古人为借镜。孔子认为要看一个人从“视其所以、观其所由、察其所安”。也就是说，看这个人为何要这么做，观察他怎么样做这件事，最后再看这个人如何安身立命。
而《庄子˙列御寇篇》提到九个识人的方法。一、远使之而观其忠：派他去远的地方工作来观察他是不是忠心。二、进使之而观其敬：派他在身边任职来观察他是不是能敬重上司。三、烦使之而观其能：派他做很繁杂的工作来观察他的能力。四、卒然问焉而观其知：突然间问他问题来观察他的机智与反应。五、急与之期而观其信：仓促的跟他安排约会来观察他是不是有信用。六、委之以财而观其仁：委托他管理大笔钱财来观察他是否能不动贪念。七、告知以危而观其节：告知他情况危急以观察他的节操。八、醉之以酒而观其则：故意灌他酒来观察他是不是有原则。九、杂之与处而观其色：让他跟众人杂处来观察他待人处事的态度。
除了上述列举的方法之外，东汉刘邵则在他的《人物志》中表示，可以从外在的表征来判断一个人的本质。因一个为人内在的本质会表露在外，都可以从声音、貌色、眼神、仪态、容止等来判断。
以上列举许多种“识人”的方法，其实都不脱离一个原则，就是要依靠有耐心、不间断的观察，才能得知人才优劣。所谓“路遥知马力，日久见人心”，不也是如此吗？@*(http://www.dajiyuan.com)
