【大纪元4月4日讯】就目前而言，在中国大陆 ，能针对中共邪党的邪恶罪行而进行抵制和抗争的正义力量，大致分为两大部分，一部分是在原中共邪党体制之内的社会中高阶层正义人士，一部分是受中共邪党压制和迫害的社会底层民众，简单一点说就是体制内正义人士与体制外正义人士。
体制内正义人士具体来讲就是原中共邪党中已经声明“退党”的中高级官吏，他们人数虽少，但是社会地位高，掌握的社会资源多，了解社会资讯全面快速， 俱备的社会能量很强，因此在抵制中共邪党的社会活动占有极为重要的地位。而在清除中共邪党的过程中自然而然会起到社会主导作用。
体制外正义人士是社会底层被中共邪党非法镇压和迫害的主流民众，数量庞大，由于长期受到中共邪党的非法镇压和迫害，在心理上或多或少的积累有对中共邪党的仇恨。而且，这些社会民众对中共邪党的仇恨心理已经积累到了炽热化的程度，对社会法纪已然生出无所顾忌之意，从而在不断的寻找机会试图将自己心中的仇恨心理以暴力的形式发泄出来。虽然他们目前的针对的是中共邪党，但是一旦以暴力形式发泄心中的仇恨，最后将对整个社会，对中共邪党之外的无辜社会民众的冲击和伤害，他们也是无法具体预测和无法自我掌控的。
就像大禹治水，不用“堵水”法而用“导水”法，最终治水成功。对于体制外被中共邪党迫害的底层社会民众之仇恨心理，必须以适当的方式加以处理，才能避免社会灾难的发生。首先决不能大肆鼓动，火上加油，使其演变为暴力发泄。其次也不能一味求“堵”，须知“防民之口，甚于防川”的道理，大面积存在的炽热化社会仇恨心理决不是靠“堵”就可以化解消除的。即不能“堵”，那最后就只能用“导”的方式将其纳入和平理性的社会框架中来，而现在中国大陆针对中共邪党的邪恶罪行进行最坚决抵制的唯一的一种和平理性社会框架就是“九评”和“退党”造就的社会框架，因此就只能通过某种方式将这些社会民众对中共邪党的仇恨心理导入“九评”和“退党”造就的特定社会框架中来。这样，可以借助“九评”和“退党”的强大精神转换功能将民众的仇恨心理中的负面因素尽数除去，留下其中的正面因素以和平理性的方式释放出来，作为内在正义动力推动整个社会在彻底清除中共邪党的道路上不断前进。
而在这个过程中，将底层社会民众纳入“九评”和“退党”这种和平理性的社会框架，中国大陆体制内的正义人士恰恰可以起到一种引导的社会作用。换一个角度来说，这实际上就是 用“九评”和“退党”来整合中国大陆的正义力量的一个过程。
我们现在可以看到，高智晟律师已经在两者之间架起了一座相互沟通的桥梁，这是一种非常可喜的状况。但是，还需要体制内的正义人士牢牢地抓住跟底层社会民众交流沟通和引导社会民众整合到“九评”和“退党”社会框架中的主动权，不能寄全部希望于体制内其他人员身上而放弃自己的主动权，因为已经“退党”的就是现有的这些正义人士，其他人能不能“退党”成为正义人士，一切还是一个未知数，所以不能寄全部希望于他人。
能不能借助“九评”和“退党”的神力最大限度整合中国大陆的正义力量，其中的一个重要方面需要看中国大陆体制内的正义人士能不能大规模的有效开展跟一般社会民众的沟通，并严格的用“九评”和“退党”体现的特定和平理性规则来规范和引导一般社会民众的社会 行为。
随着“九评”的传播，“退党”的继续，中共邪党罪行真相的更多揭露，比如像苏家屯集中营这样的重大罪行的揭露，中国大陆正义力量大规模的整合到“九评”和“退党”社会框架中来的社会现象必然会出现。天像已然如此，但是人却还需做好人该做的事，继续不断努力。@(http://www.dajiyuan.com)
