【大纪元5月22日讯】自由时报 ◎图文/记者陈信仁
成立“恩友中心”
“奇异恩典，何等甘甜，……”屋内传来柔和甜美的诗歌声，很难想像这群发声者曾是蓬头垢面徘徊街头的流浪汉，以及生活在社会边缘的贫寒家庭，如今个个脸上容光焕发，充满喜乐、赞美的心灵，令人不禁好奇他们背后的动力为何？
舍优渥生活关怀弱势
“付出，让我收获更多！”放下名建筑师的响亮头衔、舍弃优渥生活的享受，建筑师李振隆全心投入街友、贫寒者的社会关怀行动。从笃信佛教转变为虔诚基督徒的李振隆微笑说，“我们爱，因为神先爱我们，若不是神的恩典，将我从死里找回，恐怕现在还沉沦在竞逐财富的盲目生涯”，见到街友们的转变，李振隆心中感觉无比丰收。
包括北港朝天宫等国内多间大型知名庙宇，都曾在李振隆领导下，完成修护规划设计；曾在东南亚投资经营五星级饭店、大型游乐场，让李振隆快速累积财富，尽管顶著名建筑师等耀眼的光环，充满人文生命关怀的他仍时刻深深思索，生命的意义为何？
受洗后的李振隆全心追求基督教信仰，在深刻体会到耶稣基督对他的爱与恩典后，支持他毫无犹豫投入社会关怀行动，见到孤苦无依流落街头的人们，李振隆开始主动接触问候，进而成立“恩友中心”，提供散落各处且为数众多的街友们一处心灵与生活的避风港。
在李振隆积极奔走努力下，台北、板桥、台中、南投等地陆续为街友、贫寒者设立“恩友中心”，虽然资源有限，但每天中心仍持续提供两餐、盥洗、医药等服务，还把房屋出租给无家可归的街友、贫寒者暂时居住。李振隆认为，教会就像一个家，当街友、贫寒者没有家的四壁可倚靠时，教会要当这群社会边缘人最后一面坚强有力的墙。
面对形形色色背景迥异的街友、贫寒者，“恩友中心”中，所有“服事同工”都必须应付、处理街友酗酒、闹事等各种状况，甚至无理的要求等疑难杂症，在锲而不舍付出爱心关怀及忍耐下，街友渐渐有了转变，不但接受基督信仰，还会主动打扫附近公园、街道环境，并主动关怀其他街友，成为共事的同工。
李振隆说，恩友中心坚持“先福音、后救济”的精神，除了提供街友、贫寒者基本的温饱需求及贫寒救助外，传扬基督的福音才是最核心的出发点。
李振隆认为，街友、贫寒者不是只有物资上的缺乏，更欠缺的是心灵上的饱足，若没有给予同样的尊重与关怀，救济只能满足一时的需要，在恩友中心，每个人都是同等的，同样都是神所爱的子民，享有一样的恩典与祝福。
恩友中心的街友、贫寒者来来去去，李振隆曾发现有段时间竟然减少了，经询问同工，始知有的街友早已重新找回人生的目标，再次站起迈向新生活。李振隆表示，恩友中心除了传福音、供应餐饮外，也主动寻求厂商协助，提供代工或工厂工作机会，街友们根据本身工作量，赚取所得全归个人所有，甚至还有人被厂商聘雇成为正式员工。
曾遭黑道威逼不退却
无私、无怨、无悔地付出，让街友、贫寒者找到重新站起的支撑点，不过如此奉献也非一帆风顺、处处获得肯定。曾被黑道份子扬言对其不利，甚至持刀当面威胁杀害的李振隆说，很多街友被诈骗集团、贩毒者、黑道份子控制当成工具，恩友中心被视为“挡人财路”，但恶势力的威逼并未让工作人员退却，反而更勇敢投入。
患有遗传性多囊肾的李振隆遭受病痛苦楚，也曾面临事业谷底的人生低潮，但他从未向命运低头，更清楚明白神要带领他全心投入街友、贫寒者的关怀工作，纵使街友问题复杂，经费来源短缺，但李振隆相信神的恩典绝不会短缺，借着神的话改变生命及价值观，让街友、贫寒者找回生命的尊严与意义，重返社会。（记者陈信仁 )
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