张鉴康:从绝食的疗效想开去

六月十九日绝食日志

张鉴康

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【大纪元6月21日讯】西安近几日创历史纪录的高温天气已赫然载入《大纪元》。然而我的肠胃却相反,连日来一直保持一种低温的状态,真可谓“冰火两重天”。昨日父亲节,在泰山大人的80寿宴上,一时高兴,遂因利乘便的贪食了许多冷硬食物,更加重了肠胃的负担,随后便腹泻不止。加之彻夜被蚊虫超低空攻击,睡眠质量无从谈起,早晨起来只是觉得累。好在正巧遭遇绝食日,肠胃得以真正的卸载,到了晚上腹泻竟不药而愈。绝食可治腹泻,这是很多人都知道的道理。未腹泻之时怎么就没想到呢?飞熊君写了许多关于绝食意义的文字,独独没有写到绝食之于腹泻的意义,这是他仅从大处着眼的缘故吧。

许多周以来,我的绝食文字都专注于纯精神的、形而上的领域,生理上的、形而下的方面未有涉及。为怕人们误读,今日一开篇就拿腹泻与绝食说事儿。在下愚拙,因言辞不雅而冒犯各位看官之神圣视听,还敬请谅解。

绝食虽能治愈腹泻的毛病,但对于人类结构性的一切恶疾、顽疾并非一绝就灵。比如政治流氓集团,你不要企图用绝食而使其非流氓化、正人君子化。你看,郭起真勇敢投身于绝食抗暴运动,却招来中共更为横暴的镇压。不仅如此,连为郭起真承担法律救助使命的李建强律师也无法行使一个执业律师最起码的会见当事人的权利。中共自诩善用马克思辩证唯物主义的一系列观点和方法揭开现象看本质,在其眼中,李建强们以律师之名去见自己的敌人郭起真们,他们就跟敌人差不了多少。绝不给敌人们或准敌人们提供联合的便利条件,这是中共半个多世纪以来念兹在兹的政治捣乱术。不许人们看望刑满释放的鲍彤先生;不许高智晟、张鉴康等维权律师见面;不许基督教家庭教友聚会;不许法轮功修炼者彼此见面并不许他们和民运人士、维权律师会面;不许农民人权活动家刘正有先生与世界人权理事会的理事们会面;不许人权活动人士和海内外的记者见面;甚至不许重获自由的郑恩宠律师与其九十高龄的老父亲见面,都一再表现了他们一贯深重的心病。

对于中共来说,破坏公民和各种异己力量之间的政治及社交往来,具有维持其生命存在的巨大意义。而对民间正义力量而言,突破冲决中共旨在隔离断绝公民正常生活而蓄意在公民中间建造的无形的“柏林墙”也就同样具有极其巨大的意义。自由、民主、法制是人类的脚步走出来的。我们不要指望通过绝食这种静态内视的,诉诸人类心灵的道德自觉行动来达致政治上的功利目标。对于绝食这种手段上的有限性,我们应当有清醒而知性的认识。

索尔仁尼琴说“鱼群从来不会为反对捕鱼业而集体斗争,它们只是想怎样从网眼里钻出去。”但我们不是鱼。去见鲍彤吧,去见高智晟吧,去见新闻记者吧,去会晤你们的善良而正直的同道和同修吧,即使一顿会餐,一次合影,一次短暂的旅游,都有着难以估量的意义。

自由在人类的心中,更在人类践行的脚步中。@(http://www.dajiyuan.com)

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