【大纪元7月25日讯】围绕对陈光诚的迫害与反迫害的斗争，正在成为影响大陆社会政治与法治变革进程的又一个标志性事件。不论这个事件朝哪个方向发展，都将会深刻地影响博弈各方的策略选择。
专制强权的末代继承者，无不面临巨大的两难困境，一方面他们的前辈积恶太多，增加了滥用强权和暴力的风险，但如若不借助强权和暴力来恐吓民众，则可能很快招致大清算的局面。面对这一困境，当权者的一个选择就是进一步提高强权和暴力的效率，把更多的问题留给后人。江泽民就是这样做的，而且他成功了。胡锦涛和温家宝发现，他们既不能像当年邓小平那样，把许多问题推给前任，然后另搞一套，也不能再像江泽民镇压法轮功那样，完全置国际舆论压力于不顾。于是，他们试图寻找一种疏导的策略，试图把大坝后面的高水位，慢慢降下来。这一态度导致中国大陆出现了一个新的政治博弈空间，即民间维权的空间。开辟中国大陆民间维权空间的标志性事件，就是2003年的孙志刚事件。几位大陆法律学者利用这个事件呼吁取消收容遣送进城农民的“恶法”，得到了胡温的积极回应。“恶法”居然在很短的时间内被废除了。
这个积极发展，给大陆的自由知识份子相当大的鼓舞，一时间，维权大有成为社会运动的势头。但没过多久人们就发现，不仅地方权势有能力进行报复，如率先报导孙志刚事件的《南方都市报》的两位老总以贪污获罪，而且，胡锦涛也因害怕“颜色革命”而主动出击大陆的自由主义知识份子。这样就提出了一系列的问题，大陆民间维权的空间是否真的存在？如果存在，这个空间究竟有多大？应该用什么样的原则和策略来保护和扩大这个空间？一些人提出使维权非政治化来保护维权空间的方针，但这种方针能够得到当权者的认同吗？
尽管支持民间维权的大陆积极分子们对这些问题存在分歧，但谁都知道，除了“以身试法”，没有别的途径知道这些问题的答案。太石村事件就是一次“以身试法”。太石村事件的结果超过了许多人最坏的预期。这个事件证明，大陆的当权者不惜以最卑劣的黑社会手段来维护自己的利益和统治。
当权者还通过太石村事件宣示了这样两条资讯：第一，征地问题，涉及地方权势集团的重大利益，不容许维权人士挑战。第二，中央当权者还不敢冒天下之大不韪，放任地方政府非法监禁维权人士。当权者的策略是用流氓手段来摧毁维权人士的意志。
陈光诚事件迄今为止的发展表明，大陆当权者把同样的逻辑用在了涉及计划生育的维权活动上。对他们来说，计划生育问题比征地问题更不能让步。如果说，征地对农民的侵权，主要是对农民经济权利的侵犯，因此可以通过经济手段来补偿，那么大陆当局在计划生育问题上对农民的侵权，完全是对人类最基本的权利和尊严最粗暴的侵犯。这个盖子要揭开，许多中国高级官员是够条件被起诉上法庭的。
许多人都知道，中国大陆在七十年代中到八十年代初那一段时间，使用了非常残暴的手段在农村推行节育，但是许多人不知道的是，尽管大陆后来有明文规定，禁止再用非法手段，但实际上，这些手段并没有真正被禁止。我本人就知道，广东省前几年一些农村计划生育超标，受到中央的压力，省政府就通知司法部门，对于因计划生育人员违法而引发的起诉，一律不许受理。这就是说，广东省政府明显地暗示下级政府，必要时可以采取违法手段逼农民就范。
可以想像，大陆当局的大小当权者们，一想到农民起来清算他们搞计划生育犯下的种种罪行，将会产生如何的恐惧。我相信，正是这种恐惧，促使他们不择手段地迫害陈光诚，迫害陈光诚的支持者。不过，正如利益可以让人头脑发昏一样，恐惧也可以让人失去理智。当局如此疯狂地迫害陈光诚这样一个双目失明的弱者，一个来自农民，代表农民，帮助农民的圣人，无异于在动员中国的广大农民，对共产党以往的所有罪行，进行彻底的清算。
如果大陆当权者足够清醒，他们应该看到，清算共产党并不是陈光诚的本意，也不是维权人士的本意。难道我们中国人就真的找不到一条摆脱以暴易暴的出路吗？陈光诚事件的意义就在于，这个事件的发展，将会影响人们对这一问题的判断。
──转自《自由亚洲电台》(http://www.dajiyuan.com)
