梁京:何处是家园?

梁京

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【大纪元5月9日讯】五月一日,美国的非法移民在全国至少十九个州,六十个大中城市同时展开了规模空前的示威大游行。组织者号召非法移民当天以罢工、罢课、罢市瘫痪美国,以显示移民在美国的重要作用,要求将非法移民合法化。看到这条新闻,我的第一个念头就是,不知有多少中国大陆的民工关注到这条新闻并理解其意义?我相信不会有太多农民工关注到这条新闻,因为他们不可能了解美国非法移民问题的基本背景,因而无法认识到,其实大洋彼岸的非法移民们,和大陆农民工中间的许多人一样,都被同一个问题所困扰,这个问题正是本次评论的题目:何处是家园?

在许多人看来,美国的非法移民问题和中国的农民工问题是风马牛不相关的两件事,但如果你对这两个问题稍作比较,就应发现其实不然。两件事之间最实质性的共同点就在于,发达地区在经济上已经越来越依赖不具移民权利的外来劳动者,但却不能使他们的移民合法化,因为一旦赋予这些外来劳动者移民的合法权利,就很可能招致不堪承受的移民压力。

过多过快的移民给发达地区所带来的压力,绝不仅仅是经济和资源的问题,还有更深刻的政治问题。美国著名学者,世界文明冲突论的始作俑者撒母耳.亨廷顿在其著作《我们是谁:美国国家特性面临的挑战》中就表达了他对移民问题的忧虑。他认为,大规模的拉美移民将使美国日益分化成为“两个民族”,对美国文化构成最严重的威胁。至于中国大陆,城乡的二元体制,尤其是城市居民相对农村居民的特权是维系现政权的一大支柱,如果完全取消对农民的歧视,就无异于号召城市居民去推翻共产党。因此,尽管美国的非法移民问题和中国大陆的农民工问题,背景各不相同,但两国当权者面临的两难困境确有相通之处。

两国当权者都有一个共同的心态,那就是回避外来劳动者“何处是家园”的问题。小布什总统一直在酝酿一个解决非法移民问题的方案,这个方案的核心内容就是给非法入境的劳工打工许可,但是却不给他们合法移民的权利。中国大陆最近出台的关于农民工问题的政策,体现了类似的思路,那就是保障农民工进城打工的基本权益,但不承诺农民工因此而可以获得城市户口。

这一次美国非法移民的大示威表明,“何处是家园”的问题不是轻易能够绕开的。按理来说,非法移民,尤其是来自拉美的非法移民在美国的境遇,一般要比中国大陆农民工在城市的境遇强得多。他们的子女可以免费到公立学校读书;虽然没有公费医疗,但美国有大量的慈善机构和慈善医院为非法移民提供救助。非法移民还可以在美国享受到许多中国农民工连想都不敢想的自由,比如宗教自由,乃至这一次举行全国大示威的自由。中国的农民工如果知道这一切,许多人可能会说,如果我有那样的待遇,早就知足了,不会再争什么合法移民的权利,毕竟这些劳工都是非法入境的呀!

问题就在于,人的欲望永无止境。拉美人如此,中国人也如此。中国的农民工如果在城市获得了基本权利的保障,就不会进一步要求城市户口的权利了吗?这显然不合情理。

有人说,人类的关系正快速地变得如此紧密,地球越来越像一个村庄,但为什么此时却有越来越多的人被“何处是家园”的问题所困扰?这后面有什么共同的原因吗?

最明显的原因,就是人类的往来虽然越来越方便了,但不同地方出生的人所面临的机遇仍像过去那样存在巨大的差异。与过去不同的是,人们今天不仅可以知道这种差距的存在,而且有现实的可能跨越空间的障碍,亲身感受到这种差距。当你知道,如果你的子女换一个地方出生,就可能有完全不同的人生机会的时候,你会做何种选择呢?

何处是家园?给我的后代以希望的地方就是我向往的家园。如果今天各国的政治精英和知识精英没有能力通过共同的努力,给全球多数人现在的家园带来希望,那我们共同居住的这个地球之村就不会有一片安宁的土地。这恐怕就是美国非法移民的大示威传达给我们的资讯。

──转自《自由亚洲电台》(http://www.dajiyuan.com)

本文只代表作者的观点和陈述

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