【大纪元11月24日讯】（大纪元记者沙莉编译报导）虽然中共领导层处心积虑说服奥巴马和其他世界领导人中共国正急切地将自己融入国际市场，但它重新拜祭毛泽东思想和世界观无疑是一个大倒退。在外国达官不大可能到访的省市，典型的文革标志物又开始泛滥。在重庆，这座3200万人口的大都市，毛像又在政府办公地、工厂、大学竖立起来。虽然邓小平上台之后，全国曾经大力拆除过毛像。去年重庆医科大学竖起了一座7层楼高的毛像，俯视着四周的教学建筑。在这个半神的家乡附近，湖南的橘子洲头，最新的地标是一座32米高的年轻毛像。更有甚之，已被人忘在脑后的口号“毛泽东思想万岁”重新登上旗帜，由大学生和北京“爱国”市民高举着，出现在庆建政60的游行队伍中。
拜毛现象重新出现有三个原因。一种是单纯国家主义狂热。这个半神的后任从邓小平到胡锦涛都对公开讨论毛时代犯下的罪行比如大饥荒等横加阻挠，使得大多数中国人只把他当成中共国的奠基人和“中华民族的骄傲”。特别是今年推出的大片“建国大业”更是由中共当局委托为毛歌功颂德。中共思想家李君如、彭晓光 更是将毛吹捧为带领中国人民走出帝封社会的领袖，崇毛甚至有助中国在当前世界金融危机中崛起。第二种原因是中共内斗。这标志着中共转向左倾（即教条社会主义理论，强调一党专权，偏离自由市场）。
众所周知，自从2008年3月西藏事件后中共扼紧了异见人士和非政府组织活动人士的喉咙。在全球金融危机风潮下，中国经济策略已经表现出反市场倾向，如果还不能看成是采用了毛时代的国家指导性经济策略的话。目前国家经济活动被称为“国进民退”，即牺牲私企来发展国企。从煤矿到钢铁到运输，国营正在吞并私营。去年年底推出的4万亿元人民币刺激经济计划以及增加工资拉动内需计划更是让国企成为受益对象。
更重要的一个原因就是相当多的中共高层在制定国家政策时援引了毛思想。据说在毛领导下推翻了三座大山－－封建、官僚、帝国主义。毛的后任用此来暗示自己正在致力于推翻新的三座大山，即高医疗、教育和住房消费。
如同中国多数政治运动，崇毛现象复苏是与派系斗争相关的。中共内部主要的两派－－太子党和团派－－抢滩十八大内斗正酣。在2012年的十八大上，以胡锦涛和温家宝为代表的第四代中共领导人将让位于50后的第五代领导。薄熙来和习近平，两个重要的政治局委员，也都属于太子党，即党元老的后代，并积极的大搞崇毛运动。太子党重举毛旗的喻意在于批评胡锦涛和他的团派制定的政策，背离了社会主义精神传家宝。
薄熙来，薄一波之子，被胡温发配到大西南一年多之后，2007年任重庆市委书记，薄熙来在重庆高调唱红打黑，发起“红色文化运动”：唱红色歌曲、发红色短讯、读红色“经典”，并策划发起“将军后代合唱团”，在各地巡回演唱红色歌曲。国家副主席、中央党校校长习近平（中共元老习仲勋之子）在开学典礼上则搬出毛的“又红又专”教条。很容易明白为何太子党充分利用其高贵血统，他们将其视为优良的政治资源，认为自己才根红苗壮，理应接班。并利用“革命圣地”井岗山和中共建政日大搞宣传造势。
与此相对，胡的团派成员则大多数背景相对卑微。即使中国因其“经济奇迹”在全球形象得以提升，中共当局依然不断重复“居安思危”。即使胡温派努力打造亲民形象，对弱势群体的剥削虐待现象依然在增加。
毛思想的还魂可以看作是胡温统治下的最大挑战。将政治向左转可能暂时使胡赢得五十年代式的平等主义拥护者的支持，扼制薄习为首的太子党的夺权攻势。也使得中国比任何时候都不配坐在全球社区的首脑桌旁。
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