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孙丰
孙丰:你知道什么是共产党吗?
因此,我在这里向所有热爱正义,热心探索的朋友,互联网上的朋友,关心国是的朋友,也向锦涛、家宝世兄质问:你知道什么是共产党吗?只有知道它,才知道它身上哪一部位出了问题,才知道应怎么对待它。靠经验:大地永远是平的,大地永远是中心。
孙丰
2003年10月20日 9:15 PM
孙丰:“二十三条”的要害是“一国一制”
说什么“七一”游行是海外势力的推波助澜,冲击一国两制,阻延海峡两岸统一……尽是瞎扯自编荒诞言。
孙丰
2003年07月28日 10:47 PM
孙丰:“民主”不接受定语–“对社会主义民主”的批判
要不是为了混搅蛮缠,人类社会已有了民主概念,你干嘛再另造“社会主义民主”呢?----因为你们共党那的杂水拿不进民主里,经不起它的检验,才拿黑墨来抹脸的,叫人们捞不着检验!“社会主义民主”不是欺骗,是赤裸裸的征服! “社会主义民主”不是狐狸,不是白骨精,是狼!是虎!
孙丰
2003年07月28日 9:25 PM
孙丰:“反颠复”就是做了亏心事,害怕鬼敲门!
这地下又没银子,你怕的什么刨?
孙丰
2003年07月27日 9:19 AM
孙丰:一国两制=邓小平对共产主义是恶狼自供!
】-------只要你们肯回归,我答应,我们的恶狼性五十年只对内地,不对港人!
孙丰
2003年07月27日 9:17 AM
孙丰:胡锦涛“七一”讲话批判(1)
______共产党的本质是“一产党”!
孙丰
2003年07月27日 9:14 AM
孙丰:改革开放的“伟大成就”是一大谬!
不仅是共产党自吹自擂,或国内学者的不得已,就是海外,许多坚定的异见人士也总倾向于说:改革开放以来经济上取得巨大成就,或举世公认的成就……云云。许多洋人,洋专家也就跟着对中国的经济形式做并不客观的估计。更难解的是,许多批评或否定共产党的文章也往往有这样的开头。你来看近期呼吁政改,呼吁宪政的文章,多含这样的说法。许多人是出于贯性,不见得有这样的认定。但也有持这一...
孙丰
2003年07月27日 8:02 AM
孙丰:胡锦涛“七一”讲话批判(2)
政有政性、权有权性--------
孙丰
2003年07月26日 3:07 AM
孙丰:读余英时:《知识分子的边缘化》
1、关于什么是知识分子:“士”的知识与现代知识之别;
2003年07月25日 11:00 AM
孙丰:不是出于“去反”和“被反”,哪来的党?
反党不是罪!这个命题贴切又醒目,一语中的。但还可以更深它一层,即:不是为了去反别的党和被别的党所反,又怎么会产生出“党”来呢?所以把反党当作敌人,反革命,敌对势力,判其有罪,简直是不讲常识。犯着一个“不准水流动!”的颠狂病。
孙丰
2003年07月24日 9:59 AM
孙丰:“宪”的问题,不是个“修”,也不是个“立”,而是个“在”!
修与立都是对着“法”而言,不是对“宪”而言的。在法,有一个程序问题,在“宪”,只有一个“哪是什么?”不存在程序的问题。
孙丰
2003年07月22日 8:09 AM
孙丰:怕颠覆﹐你就别干﹗
我们坦诚地告诉共产党﹕“政治体制”这个概念之本身就蕴含颠覆的合法性和必须性﹗这不单纯是个颠覆有理无理﹐合法非法的问题﹔更根本的是--“体制”告诉我们它就是建立在颠覆的功能之上的﹗--政治体制需要颠覆﹗体制的“制”字说的就是颠覆。
颠覆
2003年07月17日 5:55 PM
孙丰:只要执政﹐就决不能为民
这政用什么来“执”﹖当然用意志啦﹗又用什么来为民﹖当然还是用意志。你的意志已用在了政上﹐你怎么再用到民上﹖胡锦涛的“七一”讲话就是顺着相当然耳往下开河﹐究竟贯通不贯通言者是未曾想过﹐也看不出他要去想的迹象。
孙丰
2003年07月14日 7:23 PM
孙丰:只要立党﹐就决不可能为公
胡哥说“立党为公﹐执政为民”已不是一天﹐虽不能说他情愿抱着“江三代”的大腿﹐但至少可证他没有扔掉“江三代”这个包袱的打算。我们尚不能说他没有人民性﹐但到目前为止还看不出他有让自己具有人民性的自觉。从登基到“七一”讲话﹐这期间的行与言证明﹕他只想从“江三代”的阴影(江氏意识形态)下挣脱出来﹐却没有让中华民族从共产意识形态的异化中挣脱出来回归人性的远见--他没有...
孙丰
2003年07月14日 7:21 PM
孙丰:致茅于轼(一)
茅老没去澄清“什么是党”?就赋予给“党”以——“执政”这个地位,其全篇立论(即始发概念)是错的。摆在茅老面前的并不直接的就是政治改革,他首先应弄清的是“什么是政治”,而后才能考察到人与政治的关系,在人与政治的关系里才能澄清“参与改革”。
孙丰
2003年06月12日 2:00 PM
孙丰:三百年说不完的谎言 也有始端
到底什么是红朝第一谎言﹖亩产红薯三十万﹖砸锅炒钢880万﹖反革命﹑右派﹑异见﹐还是抢扫人群装甲碾肉蛋﹖……《蝶恋花》毛老匪给它同学李叔一作答﹕“柳植旬烈士”奋斗共产信念为苍龙所杀﹐到了九十年代初﹐从中共自己的档案里才发现﹐
红朝谎言
2003年06月02日 3:00 PM
孙丰:共产党《合法性》批判(4)
1﹑什么是合法性﹖合法性就是被派生的理性﹐(有多个自由度)去符合人的初始的必然性
孙丰
2003年05月24日 2:07 AM
孙丰:共产党《合法性》批判(3)
我们先来看经验(即证明)合法性的例子﹕甜的。苦的。那东西五公斤。……无论你说什么东西是苦是甜﹐都是你的体验。你去称量了你才知它有重量。你画了两点你才肯定直线最短。这就是证明。平果甜﹐黄连苦﹐石榴酸﹐这都是被经验所证明的事实的真像。可你能去经验那“革命”吗﹖它的物理量是长是短﹖
孙丰
2003年05月24日 2:04 AM
孙丰:共产党《合法性》批判(2)
中国共产党说﹕法是国家意志对个人如何行为的规定。可是﹐这只是立了实际的法﹐并不是对人类怎么会有“法”这种关系做的回答。合法性应回答的是﹕法﹐做为人的观念所以成立的根据是什么﹖
孙丰
2003年05月24日 2:00 AM
孙丰:共产党《合法性》批判(1)
人是有理性的存在物﹐这样一个判断是人人可以顺口说出的﹐却未必是人人理解的。首先﹐这个判断说的是“有理性”﹐而非“是理性”﹐二者有明显的区别﹐却为日常理性所忽略﹕它是在“是”的后边多一个“有”字﹐这就是说人与理性不是同一个事实﹐人不是直接的“是”理性。这就有了人与理性的关系﹕即----人是什么﹖属之哪一世界﹖这一世界所服从的力量又是什么﹖
孙丰
2003年05月24日 1:56 AM
孙丰:共产党《合法性》批判 序
这一批判的目的之一是要证明共产党非法﹗----
孙丰
2003年05月24日 1:54 AM
孙丰:剜烂肉 先惩办了江泽民
海外民主阵营的朋友们﹐让我们----把心儿相串﹐把臂相搀
江泽民
2003年05月20日 6:52 PM
孙丰:两院释法—恶信号 百害而无一利便
非典肺炎蔓延﹐因恐慌而回逃人流八百万。这对于抗击灾害﹐对胡温吴浴血奋战﹐实在是大麻烦。但“两院”此时释法﹐与愿望适得其反。
释法
2003年05月20日 6:45 PM
孙丰:SARS的证明与呼唤
可以作无误的判定﹕非典型肺炎是真正的"中国特色"﹐就是那九泉下的"中国特色"专利人也无以歉让。瘟疫地道的中国内部事务﹐共党特产﹐它却忘了"社会主义的本色"﹐"我们的内政﹑主权岂让帝国主义指染"﹖哪顾忌什么国情﹐文化﹐历史的同不同﹐就疯狂地奔向全世界﹐在整个地球上蔓延开来﹔明明是国货﹑亚洲土特产﹐却越出了国门洲界﹐长驱欧非美﹔也不问你信仰基督﹑真主与佛祖﹐还是...
2003年05月02日 3:41 PM
孙丰致胡温公开信:逮捕江泽民!
那一年,在下给华国锋、邓小平写过信,呼吁他们改革,招来大牢伺候,一回又一回。今天索性旧业重操,再来它一遭。这一回就不是吁什么改革,而是呼吁胡温二公出大勇,举大义,挽狂澜,救危厦;
江泽民
2003年04月26日 6:54 AM
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