昔日孔子在齐国听舜帝时代创作的大乐舞《韶》乐后，“三月不知肉味”。孔子感叹道︰“不图为乐之至于斯也。”

李崇矩，宋朝上党（今江苏省宿迁县境）人，宋太宗太平兴国初年，官任琼、崖、儋、万这四州的都巡检使。当时众多贼寇到处扰动，崇矩一一到其洞穴...

说来也怪，自章清上任后，那些盗贼便销声匿迹了，再无盗案发生，很快整个县城便呈现出一派安宁祥和的局面…

在神传文化中，推崇做人要重节守义，把气节、操守、道义看的很重，甚至宁可牺牲自己的性命也不能失节弃义，所以孔子说︰“志士仁人，无求生以害人...

北宋时期有一位儒生，他的名字叫刘庭式，当时的苏东坡，很赏识、敬重他的人品。

说起李白，几乎无人不晓，人们赞赏他的辉煌艺术成就，更敬佩他一身浩气，济苍生、报国家，矢志不渝追求理想的精神。

程颢不仅在学术上有辉煌成就，在为学、为政与做人等方面都表现出高尚的道德风范，提出了“天者理也，天为万物之祖”，要遵循天理，仁民而爱物，谨...

由于民族性和传统文化特质的不同，使芭蕾舞与中国古典舞在舞蹈语言、韵律等方面表现有所不同。

贞观六年李世民到他的出生地庆善宫，晏朝臣于渭水之滨，赏赐人民，赋诗十章，由吕才制成乐曲，称“功成庆善乐”。

杨延昭，是家喻户晓的北宋名将，他原名曾叫杨延朗，为了避讳而改名，后人都习惯尊称其为杨六郎。

以宽宏大度的态度去对待别人，是一种美德、一种风度、一种仁爱无私的境界。人生之路需要宽以待人，成功之路更需宽以待人。

传统儒、释、道文化皆从因缘、因果关系，来探讨人生意义和归宿问题。

韩旭亭曾经在北京王府讲经学，道德名声卓著，四十岁弃儒冠，云游四方..

在上古神话中传说着盘古开天辟地时就有了“长鼓”舞， 女娲造人时创作了“充乐”舞，伏羲氏时代有了“扶来”舞，而神农氏则命刑天创作“扶犁”乐...

唐太宗本身就是通晓音律的音乐家，根据作战时的进退、回护、突破、包抄...

人都会犯错，也都有缺点，学会原谅和宽恕别人是一种美德，可以化解恩怨，善解恶缘，可以化敌为友。

天人合一是中华传统人文精神的核心，在传统文化中始终占主导地位，对伦理道德、价值观念、审美意识等各领域都有着深远的影响。

中国自古有神州之称，中国的文化是神传给人的，所以历史上从天子至臣民，一直以信仰为本，道德为尊，把敬天敬神、修身明德看作是最重要的。

中华汉字是神传文字，不仅具有独特的形态美，其表意特征更使其具有极其深远的内涵和意蕴，在发展过程中凝聚了五千年文明的精华，反映出古人的正统...

唐代是中国历史上最伟大的朝代，辽阔疆土远远超过前朝各代，贞观、开元年间万国来朝，一片繁荣昌盛的景象，被称为盛世天朝。大唐文化也是中华文化...

看似闲情逸致或者消遣方式的“琴、棋、书、画”，其实是古人用于修身养性、陶冶情操、增长智慧、达到天人合一境界的四种途径、方式。

古人认为“道”产生宇宙，“道”产生天地，“道”是万有的本源，是万因之因。

闻过则喜，顾名思义，就是别人批评自己错误时依旧保持一种良好的心态，欣然、虚心的接受意见。这不仅体现着个人的修为与素养，更是中华民族传统文...

清廉即清白廉洁，指人的品行正派，克己奉公，不以权谋私，贪赃枉法。

中国古典舞追求意境之美开始于唐朝，盛于唐朝，主要是源于唐诗中对意境的追求。

扇子在中国源远流长，自其在上古时期出现后，随着朝代的发展，其功能由其最初的障面、遮阳挡风、纳凉，逐渐形成以在扇面上题诗作画为核心的扇子文...

在春秋时代，楚国的俞伯牙，跟著名琴师成连学习弹琴。成连看他天分很高，便倾囊相授，经过了三年的苦学....

在人们的日常生活中，“介绍”一词使用的相当频繁，一般指沟通双方的第三者的言语或行为。但在中国古代，“介绍”是礼仪中的一种传话方式。