【大紀元2月22日電】江澤民可能真不得時了。不僅鎮壓遭致民怨，十六大上朱李胡喬又共倒江。還有世界衛生組織統計平均每年就有二十万人以上死于自殺。而今年大過年的五個人就在天安門前自殺給中國領導与全世界的人看真是把身在中國的中國百姓的苦，表達到了极至。不管他們是誰，他們覺得在那個環境，活著比死了還苦。自殺在心理學上是人對看不到未來的一种無望的极至体現。中國政府真的應該徹底改變自己了!
不要再光把矛頭指向人民，把暴力施于自己的人民了。天天光想鏟除异己，不知道給百姓制造幸福。光想抓誰不听話。治理國家的人把國家建設得好好的，讓人民能安居樂業，不就人人沒話好說了嗎?就算再有什么說道，人民不是有上訪的地方嗎?真的讓人去講，努力替人民解決,也就不會有什么解決不了而非得用自殺這么极端的方式了。現在中國下崗的工人滿街都是，生活都成問題，人人餓肚子，人活著真是沒有著落。你，我站在那個角度替人想一想，收入沒有了，可又不是可以不吃飯，找工作也不像國外，只要肯吃苦，得個溫飽，總還容易。現在國內到處是下崗的，哪還有人在請人?!是不是要人民都一個一個的找根繩挂起來才要罷休?反正中國人多死多少都看不見?!
請不要把歷史倒退回文化大革命時期了，請不要再摧殘人民了。不要再把精力浪廢在鎮壓法輪功，中功，及其它一些宗教上了!為了這個，還要叫人民表態，否則有罪。還想用恐嚇來統治中國，想用群眾斗群眾，讓人人不得不跟政府一個口气，一鼻孔出气。有人真同情他們也不敢說了，你不想跟這事儿有關系，也得叫你過個關，擺個位置。是生是死自己選。就想叫你死也死得明白。這是荒唐的。對沒學過法輪功的中國百姓是不公平的。因為他不知道那是什么，他作的決定怎么能用來對抗法輪功呢?!用這种辦法來強制增加對法輪功等的鎮壓的群眾支持更是不合理的這等于把整個國家的人都控治在一种思想下。是想更近一步的极權。想把社會的不安定因素推脫到因為要壓制國內其他勢力，也是可笑的。
其一，這些團体本身并不反對政府，反而老在求政府放他們一條生路。像法輪功的師父也寫過一些聲明，請求政府跟他說，到底是那里做錯了，他們愿意改，還請求政府跟他們對話。是官一直在逼民，也不跟他們對話。
其二，他們傳了好几年，在官逼民之前，也都沒跟政府過不去，也沒造成社會問題，在其他許多國家里都有法輪功，天主教，基督教，佛教，或其他宗教。羅馬還有教宗,人家卻啥事也沒有，社會反而更安祥。再說，人民都在宗教中追求心靈的安祥，或法輪功信徒追求對真，善，忍的實踐，又真的省了國家一筆醫藥費，這不是讓國家更富裕了嗎!讓社會的紛爭更小了嗎!而其實，人民才是一個國家的實体，即使放下信仰的好處不談，人民應該才是決定國家政策者，美國公民投票選出了布希總統，公民投票選出了陳水扁總統，他們不管如何，是在選舉時刻由多數民意支持選出的。江澤民敢否也真正的挑戰民意，來個不計名投票，要是不敢，就應該赶快去攏絡民心，而不是去鎮壓這個鎮壓那個。假如人民并不想生活在這樣一個永無宁日的政權底下，那把他換下來，又那儿不對了?!
不是說江澤民一家想當皇帝，中國百姓就應該勒緊褲帶，忍受其暴虐無道。暴政是應該推翻的，中國又不缺人當總理，總書紀的。此人不适合，沒有智慧与寬容。就不是領袖人才，換個更識大体的人當，社會才會更安定，人民才會有幸福。而人民确實應該用智慧來建設自己的國家才是真正的愛國。古人所云之忠君愛國，其實所指的忠并不是愚忠，是要敢于冒死進諫，以成全君主仁德之美名，才是真正的忠君如若不然，則是以民為貴，社稷次之，君為輕，才是真正的愛國。
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