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【大纪元5月26日讯】 刚过去的5月23号，是中国政府与西藏政府在北京签署17条协定50周年的日子。在这之前，中国政府为这个“和平解放西藏纪念日”，早就组织起各种隆重的宣传活动。形形色色为歌颂“共产党来了苦变甜”的纪念活动，包括各种展览、采访、文艺界的载歌载舞、白发苍苍的老人回忆，还有高音量的对“阶级敌人”达赖喇嘛展开的大批判。
不管是真心还是凑热闹，国内的一些著名的西藏人——代表大中国治下的少数民族，纷纷对占领、统治他们的大汉民族，表示他们的“爱国忠诚”。他们的宣言和颂歌，听起来像几十年一贯性的演出。
然而，那些对中共入藏五十年歌功颂德的效忠宣言，对于大多数仍然忠实于自己民族的西藏人，是一种痛彻肺腑的侮辱。
笔者曾在印度北部西藏流亡社区访问，和许多刚从西藏内部逃出来的藏人谈心。他们告诉我，他们无法认同这样一个用大炮威逼他们签约的中国，一个不让他们自己管理自己的中国。一些在国内被噤声的西藏人，用另外的方式，顽强地表示他们对本民族的忠诚，对中国政府压制的反抗。
当“爱国效忠”的声调铺天盖地时，具有民族忠诚的他们，却在默默地为自己的佛祖祷告。一些无法忍受压制和迫害的藏人，只得离开家园、“用脚投票”。就在最近几个月，1500名13岁以下的西藏孩子，在他们的亲人带领下，长途跋涉，翻越险峻的喜马拉雅山，逃亡印度达兰萨拉——达赖喇嘛所在地。这些孩子中，有不少是出生才几个月的婴儿。
西藏人民翘首以盼的精神领袖达赖喇嘛，在这个忆及枪口下强行签约的日子里，正在访问美国。他谈到那些逃脱折磨和迫害的流亡西藏人，谈到他们生离死别、离乡背井的痛苦。他坚持不懈地继续他的呼吁——请求北京给予西藏真正自治。这是一个忠实的佛教徒，为保护本民族宗教历史文化，所做的最大努力。
两种不同的“忠诚宣言”，在这个特殊的日子里一齐发出声音，令人感到一种无奈的悲哀。西藏问题这样一个举世瞩目的难题，对人权理想是一个最大的挑战。
对少数民族权利的保护，早就是国际人权运动关注的重要课题。无论亚洲还是欧洲，民族冲突导致无数刀光剑影，国际社会却为之长期茫然，无法找到一种有效的措施去控制局面，解决问题。其关键的原因是，给予少数民族广泛的自治权利，对国家主权有所削弱——这是嗜权如命的统治者不能接受的。
其实，达赖喇嘛早就提供了解决问题的良方——既让西藏人认同中国，又使他们保持本民族的特性——使两种忠诚得以相容。然而，只要中国政府仍然坚持认为，国家主权是无限的，他们拥有绝对的统治少数民族的权利，不必以民主的方式去寻求和解与妥协，那麽，西藏问题的前景是无法预料的。
2001,5,24
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