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【大紀元6月18日訊】 有回看電視，正碰上一群科學家在研究一具女性木乃伊。隻見他們把她推進機器裡，“跟切羊肉片似地”掃描她全身每一個斷面，然後對著電腦上呈現的信息圖像大發議論。當聽到“現在我們著重來分析一下她的右膝蓋關節”時，我趕緊轉了台，因為心裡老大不忍：不知那副屍首的靈魂，願不願意讓我們大家這麼細細地琢磨她的昔日皮囊？隨著便想，我死了以後一定不留屍首，一定托人把它燒成灰再扔進大海，省得一不留神，讓幾百年後的人們得以對著我的木乃伊戳戳點點，那豈不是在九泉之下我也臊得躺不住麼！
萬沒想到人還活著呢，我就先體驗到這種“躺不住”了：有了網絡以來，你八百年前寫的那堆已經成為屍首、又沒能火化的文章們就成了木乃伊，不定什麼時候就可能被“出土”一具，放到網上示眾去了。我和木乃伊享受的同等待遇，是都被屬於完全另外一套時空的眼光來戳戳點點一番；我比沒名沒姓的木乃伊更跑不了的，是人家連我的姓名也一起貼了。
前些天就收到一位朋友發來的信，稱“拜讀了季老師《京片子和繁體字》一文，大呼過癮，同時也催人思考”。我開始還想大概誰弄錯了，因為我這些天什麼都沒寫，怎麼可能催他思考？再說這標題我怎麼看著眼生？
上了他說的網站才鬧明白，原來那是我五、六年前給國內一家報紙寫的一篇叫做《再提魂不守舍》的文章，對我在美國即使在華人中間仍不能痛快地說我的北方話和必須使用繁體字等項大發牢騷，現在不知被哪個熱心朋友給安這裡來了，還給換了標題。
此刻再看那時的文章，讓人“隻叫得苦”：當年所有能發的文章，本已經是被編輯輕則割掉了盲腸闌尾扁桃腺、重則卸掉了胳臂腿的，原經不起再倒個地方；加上我那時隻是逞一時口舌之快，顧前沒顧後，無非是用發牢騷一抒某種情緒而已，放在當年發表的時間、地點，或許可以讓北京的老朋友們一笑，我以為這話到此也就哪兒說哪兒了了，哪裡想得到日後還有網絡等著我呢？網上的讀者全世界哪兒來的華人都有，我這一碗昨日炸醬面，哪裡經得起這番跨越時間和空間的考驗？放在這裡可不是顯得既缺蔬菜又太咸了點嘛。 數月前有位朋友告訴我，他在一個“網上人氣最旺100強”的名單裡看到我的名字了。我先還不知深淺，心想“添不了稿費添點人氣也挺好啊”，不是有話叫“賠本賺吆喝”嘛。可這會兒我回過神兒來了：隻怕沒這麼便宜。果真人氣旺的話，那裡頭有多少給你捧場的，應該就也有多少對你批判的。裡外裡的一折，我頂多鬧個持平，吆喝也沒賺！
孩子她爸當年曾表示過“不太讚同”我的說法，我是趁他不備偷偷把文章發給報社的。現在他看到我為當年的文章親自無地自容了，便大有“君子訓婦，十年不晚”之痛快，馬上給朋友回了信。盡管他那忒“迂腐”的行文讓我忍不住地皺眉吸氣，但好歹他這也算幫我倒過一口氣來，我不就坡下驢還想怎的。
前幾天看到《青年參考》上有篇報導，題目是“你想死後成木乃伊嗎？”據說美國鹽湖城有工廠可以替你加工，我馬上就說“不想！”
可是那我幹嘛還寫這些文章？ （２００１年春）(http://www.dajiyuan.com)
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