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【大紀元6月21日訊】中國政府和西藏簽署西藏和平解放十七條協議已經整整五十年了，1959年的拉薩事件也過去了四十多年，但是，流亡美國的西藏人仍然希望有朝一日回到西藏去生活。他們說，美國再好也不是自己的國家，西藏才是他們自己的家園。
*我的國籍是美國我的家園在西藏*
據美國之音報導﹐在美國的西藏人大約只有三四千人，主要是美國國會1992年批准從印度移民來的一千人以及后來到美國同他們團聚的家人和他們所生的子女。這些人當中多數人出生在西藏或印度，在印度長大，現在已經成為美國公民。但是，他們在美國總有客居他鄉之感。今年19歲、在新墨西哥州上大學的馬拉什多嘎說，她希望有朝一日能夠回到西藏去，生活在屬于自己的土地上。馬拉什多嘎三年前從印度來到美國。她說，她覺得印度和美國都不是她的家園，而西藏才是她自己的地方。
(MALASHEE DOLKAR): “I WAS BORN IN INDIA…”
馬拉什多嘎說：“我出生在印度，但是，我不能因為有印度國籍就說我是印度人。我仍然稱我自己為西藏人。現在我們到了美國，也有了美國國籍，但是我們無法說美國是我們自己的土地，西藏才是我們的家園。”
*我的最終目標是返回西藏*
今年37歲的丹增巴希在儿童時代隨家人從印度移民加拿大，他在加拿大長大，后來到了美國。從小接受的西方文化并沒有沖淡他對西藏的感情，他最終的目標是在政治气候允許的時候回到西藏去定居。
(TENZIN BARSHEE): “IT’S MY FATHERLAND…”
丹增巴希說：“那里是我的祖國，是我的國家，是我應該生活的地方。我的最終目標是返回西藏，生活在我自己的社會里，而不至于成為社會的少數。”
丹增巴希說，在他出生的前一年，也就是1963年，他的父母帶著他的兩個哥哥和姐姐逃亡印度。他的父母分別背著他的姐姐和小哥哥，而當時只有四歲的大哥就只好隨著父母在冰雪中跋涉，途中走丟了鞋，就用布把腳包起來，到達不丹時腳已經嚴重凍傷。
*現在不能回去是政治方面的原因*
1959年的拉薩事件以后，許多西藏人先后象丹增巴希一家那樣逃到印度，在那里白手起家建立了流亡藏人社區。關于那次事件的說法，中國政府和西藏流亡人士各執一詞。中國政府說是達賴喇嘛發動叛亂，解放軍平息了叛亂。而西藏人則說，達賴喇嘛接到去解放軍西藏軍區看戲的邀請，西藏老百姓擔心他遭到扣押，就圍困布達拉宮多日，不讓他去。達賴喇嘛悄悄溜出去，逃到印度。而包圍布達拉宮的西藏老百姓遭到解放軍的武力鎮壓。 几十年來，在印度的流亡藏人和西藏的親友天各一方。住在華盛頓地區的新聞工作者奇密雖然在八十年代才探親出來，但是現在也不便回去。她說，她非常想念在西藏的親人、朋友以及那里的山和水。
(CHIMEE)：“我最想念西藏的老朋友、父母親，還有西藏的天气，山和水。在這邊看不到的。” 奇密憧憬著回到西藏去生活，但是不想在西藏現在的政治環境下回去。
(CHIMEE)：“現在的條件下可能不會，那邊的生活條件還是比較困難。不是生活方面，而是政治方面。沒有什么自由。”
我們喜歡美國但亞洲人都想葉落歸根**
西藏人在美國已經享受了多年的發達社會富足生活，他們是否還向往西藏那种簡單甚至近乎原始的生活呢？尤其是那些小孩子，他們是否愿意接受物質上的巨大落差呢？
TENZIN CHODEN): “WELL, AMERICA MAY HAVE BETTER…”
今年13歲的中學生丹增措登說：“美國的生活水平可能高一些，但是西藏是我的祖國。即使我生活在美國，有优越的物質生活條件，但是這和生活在自己的國家是不一樣的。”
當然，這并不是說這些藏人不喜歡美國。
TENO): “I LIKE THIS COUNTRY, TOO…”
1984年從西藏到美國探親未歸的塔諾說：“我也喜歡這個國家，但是我的年齡大了，已經將近五十歲了。亞洲人几乎都想葉落歸根。” (http://www.dajiyuan.com)
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