(http://www.epochtimes.com)
【大紀元8月5日訊】教師一直被人們稱為人類靈魂的工程師，但是，有些教師對人類靈魂越來越漠視，而對學生的身體卻越來越感興趣。他們像黑道上的人們一樣常常充滿了”修理”肉體的沖動，動不動就對學生拳腳相加。稚嫩的骨肉在他們的加工修理之下難免皮開肉綻、肢折骨斷，有時甚至肝腦涂地、命喪黃泉。最近几年，學校對學生的溫情越來越少，教師體罰學生、凌辱學生的事件越來越多。有些教師好像不是在傳道授業、幫助學生成長，而是帶著征服學生、控制學生的勃勃雄心走上講台。他們不但越來越多地失去了師道尊嚴，而且越來越多地滋長起暴力傾向。這些被認為是在教養學生的人，自己卻一天一天喪失著人之為人的起碼的教養。在許多校園里，一些教師正在兢兢業業地創造著殘害學生的奇跡。
羅遠壽是貴州省湄潭縣抄樂鄉小學五[二]班的班主任老師。他所創造的奇跡發生在1999年12月13日。這一天，學生馮航在羅遠壽老師上課時向教室后邊扭了一下頭，羅遠壽當即大聲喝斥，嚇得馮航全身發抖。羅遠壽老師憤怒地來到馮航身邊，問他是不是記得班上的紀律。按照羅遠壽老師的規定，誰上課時轉頭看后面的同學，就要令后面的同學吐10口唾沫給他吞下。羅遠壽老師向全班同學宣布，馬上執行這條紀律，強令后排同學向馮航吐口水。后排同學吐到第三口時，馮航實在無法忍受，不由自主地還了一口唾沫。羅遠壽立時火冒三丈，強令后排的這位同學到廁所撬屎來喂給馮航吃。這位同學嚇得滿臉通紅，不敢執行這樣可怕的命令。羅遠壽老師說，你要不去，以后就不要來上學了。這位同學只好流著淚撬來糞便喂馮航，而后痛苦得放聲大哭。班上所有的同學都被如此惡劣的行徑嚇得大哭，可是羅遠壽一點也不心軟。他看不見學生的眼淚，感受不到學生的恐懼、痛苦与哀求，他厲聲威脅馮航說：”不許吐出來，一定要吞下去！”
馮航慘遭凌辱，身心受到嚴重傷害，從此不敢上學，長期精神萎靡，目光呆滯，神情恍惚。消息傳開，全縣震惊。湄潭縣教育局很快決定，將羅遠壽開除公職，報縣監察局批准執行；建議羅遠壽所在党組織開除其党籍。馮航的父母決定從法律的角度給儿子討個公道。3月17日，馮航的父親馮永江以馮航的名義一紙訴狀將羅遠壽告到興隆鎮法庭，興隆鎮立即受理此案。3月23日公安机關將羅遠壽依法逮捕。根据中華人民共和國《刑法》第264條，羅遠壽的行為是在公眾場合下對學生進行侮辱、并采用威脅的方法，給馮航的身心健康造成嚴重的后果，已构成侮辱罪，湄潭縣人民法院在公開審理中，決定給羅遠壽判刑3年剝奪其政治權利3年。馮航一家對法院的公正判決表示滿意。一個事件就這樣結束了，這個事件給馮航帶來的傷害，卻深入靈魂，可以說永遠不可撫平。[1]
另一個創造奇跡的人居住在貴州的近鄰云南省。他是玉溪市北城鎮夏井小學的潘光禮老師。比起要學生吃糞便來，潘光禮的故事似乎不夠刺激。但這個故事更加曲折，講起來更加有聲有色。2000年10月17日上午，數學教師”潘光禮听班上學生說該班學生何衛經常在上學途中逗留、玩耍，便把何衛找來，要求何衛用４分鐘時間從學校跑回家再跑回學校。由于年僅10歲的何衛沒能按時返校，潘竟在上課時令該班學生將何衛按在課桌上，用抹布捂住嘴，再由潘先做示范，用教棍打其屁股，然后讓其他學生依次效仿。”10月20日，一學生又向他反映何衛被打后罵他”潘狗”。潘馬上質問何衛。何衛予以否認，同時嚇得跪在潘的面前不停地求饒。据班上的學生稱，潘當時對何衛提出了4种懲罰方式讓其選擇，一是讓每個學生依次打1000棍子；二是老師親自打1000棍；三是吃下1000只活蒼蠅；四是吃樹上的綠虫。何衛表示愿讓同學打，潘便令几名男生按住何衛四肢，讓一女生”施刑”。該女生一共打了何衛200余棍。何衛當即被打得皮開肉綻，由于受不了，他又只得哀求選擇吃蒼蠅。潘當即叫人捉來10只蒼蠅，強迫何衛生吞下去。何衛邊哭邊抓起7只蒼蠅放進嘴里，吞下3只后，剩下的4只被吐了出來。潘又讓何衛吃下吐出來的4只蒼蠅，后在何衛的苦苦哀求下才作罷。”[2]）
2000年11月13日，浙江省紹興市某中學初三年級女生金某上課時玩圓珠筆發出聲音，被正在講課的駱老師從三樓教室拉到底樓辦公室。駱老師拍著桌子大聲訓斥，還揚言要把她送到派出所。當天中午，金某出現不正常現象，晚上開始語無倫次，手舞足蹈，哭笑不止，發高燒，小便失禁。經紹興市第一醫院診斷，屬于情感性精神障礙。2000年4月開始，金某的病情繼續加重，在紹興市第七醫院住院95天，花去醫藥費１万2千多元。金某的父母都是失業者，父親金文虎還是三級殘疾。駱老師的辱罵和恐嚇使得這個寒微之家不得安生。[3]
小學五年級學生小華由于上美術課沒帶作業本，遭到美術老師的訓斥，小華對老師的責罵有抵触情緒，不愿表示認錯，被憤怒的老師打了一個耳光。3天后，小華出現不良症狀：全身發抖，不能走路，且愛說胡話。醫院檢查診斷，他患了儿童情緒障礙，病因与被打有關。中華精神學會婦儿專業委員會委員、湖北精神醫學會常委王小平認為，其軀體發抖是精神疾病軀體化的表現。孩子被打后，產生對老師不滿情緒，但又不能或不敢對老師反抗，不滿情緒只能通過軀體語言表達出來。[4]
山東省魚台縣王廟鎮西謝小學民辦教師田麗在上課前，將一瓶裝有”毒鼠強”鼠藥的汽水，送給班里的一名叫張銘的小學生喝下。張銘喝了汽水后，高高興興地回到教室上課。不多久，張銘暴死在課堂上。田麗因為跟張銘的父親張勇[同一學校的教師]有一段情緣，已有家室的張勇不愿意离棄妻子与田麗結婚，田麗就把自己的學生張勇的儿子張銘作為她泄憤的對象。[5]
2000年12月5日，廣東省惠州市大亞灣光亞學校二年級小學生王某在教室隨手扔巧克力外包裝紙，班主任林老師批評他沒有扔進垃圾桶，當即將他叫到講台前，罰他在全班五六十個同學面前自扇20記耳光。王某自扇耳光時，引起全班許多同學的噓笑，他又羞又惱地罵了一句。林老師气憤地罰他再自扇20記耳光，王某只好又給自己扇了20個耳光。林老師大概覺得他自扇耳光舍不得用力，又叫班上另一名男同學上講台當眾再狠狠地扇王某20記耳光。這名同學扇得很用力，王某當時就痛得哭起來。扇完耳光后，林老師要王某用雙手在教室石灰牆壁上再捶打几十下。最后，林老師還罰他在校內跑了10圈。
王某的父母說，王某不止一次被罰自扇耳光，但他們認為老師管得嚴是為孩子好，平時沒有計較。而這次，被同班的一名同學當眾扇耳光，孩子的自尊心受到極大傷害，家長也受不了。王某的父親還說，自從王某被罰扇耳光后，這几天說話常有點結巴。記者在采訪中見到了扇王某耳光的那名學生，那位學生說，他和王某經常在一起玩，關系很不錯，他當時并不想扇王某耳光。完全是老師逼著他才不得不這樣。[6]
1999年10月7日，陝西華陰市黃河工程机械厂子弟學校發生了一件奇案，該校优秀女教師崔敏葉把六年級學生王某帶到辦公室，將他的頭按在牆上，用錐子在他臉上精心刻了一個”賊”字。刻好以后，她給傷口涂上紅墨水，以便留下一生無法抹去的永久印記。王某不忍凌辱和疼痛，不斷反抗，不斷哭。可是，哀求、哭聲和鮮血都沒有遏止住一位优秀教師的野蠻行徑。崔敏葉給王某刻字的理由是，王某當天從同學的文具盒里偷了10元錢。[7]
跟崔敏葉比起來，河南省駐馬店市平輿縣万金店鄉劉小小學的王云霞老師顯然要仁慈得多。她知道給學生臉上刺字肯定會疼的，所以她改為寫字。2001年11月21日上午，二年級語文老師王云霞讓學生們背誦《靜夜思》一詩，快到放學時，還有一批學生沒有過關。在這些學生中，9歲的劉剛學習成績最好，王老師對他寄予的希望很大，特地點名讓劉剛背書。結果劉剛結結巴巴地背不完整。王老師生气地說：”劉剛，我几次讓你通知家長來學校，家長為啥不來？”說完，王老師便用筆在他的左右臉上分別寫下”不會”、”背書”4個字，并斥責道：”通知家長來學校！”臉上帶有老師”留言”的劉剛立即成為眾學生關注、取笑的焦點，他回到家里以后，操起菜刀砍向自己的左手。霎時，左手手背處出現一個5厘米長的口子，鮮血直流。[8]事發以后，鄭州市金水區緯五路一小的王老師對記者說，老師的動机是好的，但是方式不對。這位老師在學生臉上寫字是對學生人格的不尊重，有違師德，但不至于開除，免掉校長就更過分了。[9]筆者對這樣的同情心難于理解。一個人對學生沒有一點愛心，還如此喪心病狂的加以迫害，實在是不适合當老師，請他[她]离開講台不過是維持學生安全的底線。
下一個故事又是發生在陝西，受害者是西安灞橋區狄寨鎮江尹小學一年級學生孫童。2001年3月5日上午上語文課時，坐在后排的同學叫她，她便扭過頭与這位同學說了几句話。”班主任謝巧娟看到后，便過去擰著孫童的耳朵一把將她拽出座位，讓她和另外3名同學站到前面去。孫童因心里害怕，一直低著頭，老師讓她把頭抬起來，但她仍低著頭。老師就用課本扇她耳光，并用手指卷起她左額的頭發狠勁拽。孫童當時只是感到很疼，但還不知道自己的頭發已被老師拽掉了。据孫童的母親說，女儿中午放學回來說不想上學了，也沒說為什么。她給女儿換衣服時發現女儿滿身都是頭發，還有不少頭發落在衣帽里。她覺得很奇怪，就問女儿，這才知道了事情的經過，她當即和孩子的奶奶帶孩子去找謝老師，但謝老師不在，校長讓先給孩子看病。唐都醫院3月5日給孫童的病歷上顯示：’孫童左顳部2．5 ．5cm無發區，現散在毛囊孔呈紅色，面部溫度高，頭發撕脫傷。'”[10]
2000年11月20日，遼宁省沈陽市第22中學的初一學生金岩在向老師詢問自己的考試分數時，竟惹得教師火冒三丈，當著全班同學連扇該學生４個耳光，將其打得鼻口流血。[11]
11月14日，北京市西城區月壇小學的一名二年級小學生在上體育課時，因与另外一個同學打鬧，被老師叫到辦公室”單獨談話”，并被打了兩個耳光。[12]11月8日上午，浙江義烏市夏演中學3名學生為請回負气的英語教師來上課，被迫跳進水塘冰冷的水中。[13]
11月7日下午，武漢市新橋小學五年級[1]班學生上體育課，學生排隊輪流擲鉛球和實心球，10歲學生戴龍在沒有輪到自己擲球時，跑去撿球准備投擲，體育老師王某很生气，掐住他的脖子，朝他臉上狠狠打了一巴掌，戴龍的脖子、臉上留下几個明顯的手指印据該班學生反映，王某不止一次體罰學生。[14]
11月6日，陝西省寶雞縣陵中學初一學生翟某与另一同學在教學樓三層樓道玩耍時，撞到體育教師姚某身上。姚責罵之下，便扇了翟兩個耳光，造成翟耳鼓膜穿孔。[15]10月26日，樂山市夾江縣甘江鎮第一小學一名學生因不識五線譜而被老師扇了25記耳光。[16]10月17日上午，18歲的云南玉溪市北城鎮夏井小學四年級[1]班數學教師潘光禮因該班學生何衛經常在上學途中逗留、玩耍，潘竟在上課時令該班學生將何衛按在課桌上，用抹布捂住其嘴，再由潘先做示范，用教鞭打其屁股，然后讓其他學生依次效仿。[17]10月12日，四川省雙流縣彭鎮中心小學柑梓分校二年級學生周某，在上課期間被老師一腳踢掉了左耳。[18]
2月13日晚9時30分，江西省宜州市宜州一中借調教師楊再遠在訓話過程中毆打學生韋才毅。[19]內蒙古呼和浩特市清水河縣暖泉鄉柏樹咀村小學教師華勇強，因為3年級學生李秉榮沒有完成語文課堂作業，半用一根拇指粗的柳條抽打他的右腿。李秉榮說不會查字典，老師又用柳條在他肚子上捅了三下，致使李秉榮吐血不止而不得不住院治療。[20]成都市某中學地理教師張建國因14歲的學生張偉不听話，竟然將他打得脾臟破裂。[21]
這些教師就像喜怒無常的暴君一樣，學生動輒得咎。伴君如伴虎的中國格言完全可以演變為伴師如伴虎（天地君親師，君和師排在一起）。置身于沒有活气的校園，你不知道那一刻老師的拳頭會落到自己的頭上。
所有的老師在造成學生的嚴重傷害以后都會說：”我是為你好”，旁人也多半為施暴的老師開脫說：”動机是好的”。這些說法不過是自欺欺人的中國邏輯。在一部電影中，一位中國移民正在美國的法庭上接受有關虐待自己的儿子的調查。這個中國人在法庭上非常气憤地打他的儿子，并對美國法官說，我打他是表示對你的尊重。那位美國法官干脆地說：別跟我講這些中國邏輯，在美國打自己的儿子是法律所不允許的。”體罰你是為你好”的說法正是這种在道理上永遠講不通的中國邏輯。我們相信熱衷于體罰學生的教師，主要體現了他心理上的暴力傾向。即使是那些帶著明顯的警示意圖的懲罰，施暴者的基本動机也是為了自己當先進拿獎金之類，而不是為了受罰者的利益。受罰者的尊嚴受到傷害，這是最嚴重的損失，哪還有什么利益可言。退一万步說，施暴者的動机真的是為了受罰者好，那也不能成為施暴有理的理由。正如”賞識教育”的倡導者周弘(女儿三歲半患上了耳聾，他愣是通過口形和手勢教會了女儿一口流利的普通話，還幫助女儿成為了全國第一位”聾人大學生”。他因此被人們稱為”發現女儿”的父親。目前，他正在積極推行”賞識教育”。)所說：”教育不是一個愛字了得的。比如說小孩養小雞，必然會養死，他不是不愛，他太愛了，但他不會愛。說到打孩子，确實，孩子的學習成績還真有打上去的。這就像農民种庄稼，一拔保證就高了。但是，全世界的農民有几個肯把庄稼拔高的。關鍵要看后果。你打著孩子要他提高成績，這個好是假的好，是以犧牲孩子生命為代价的，是對孩子尊嚴的傷害，會給孩子造成終身的苦難。他破坏了孩子的生命狀態，造成的痛苦是長久的。”[22]
課堂不是刑場
2000年4月3日晚上7時30分，云南省曲靖市會澤縣上村鄉中學初一(84)班的學生正在上晚自習，歷史課教師聶朝寬來到班上檢查學生作業。當他發現學生張波及另外兩名學生沒完成作業時，便將三名學生叫到黑板前罰站。好動的張波与坐在二排的一名同學用粉筆頭互相打鬧，聶朝寬老師便上前連扇張波10個耳光，把16歲的張波扇倒在地，當場口吐白沫，昏迷不醒。聶老師認定張波有意裝死，火气更大，抓著頭發將張波拎起又狠狠扇了他兩個耳光。張波又一次栽倒在地，從此無法起來。晚上9時，張波經搶救無效死亡。[23]這個故事讓人想起電影里行刑隊的打手和劊子手給囚徒用刑的鏡頭。事實上，這些人格有嚴重缺陷的教師正是把課堂當作了刑場，否則這一切就不可能發生。
教師職業為什么跟打手形象難分難舍？這是從古代私塾沿襲下來的職業傳統？可是《論語》里沒有孔子打學生的記載，他老人家最多也就給學生拉拉臉色。體罰學生的惡習更多地受到現代專制理念和民族文化性格的支持与鼓勵。
許多教師對自己的職責的認知有嚴重的錯位。他們只要一站到講台上，就以強烈的權威人格居高臨下地控制著這個環境，調動這個環境中的一切資源用以實現他對環境的主宰和支配。他們以為自己是真理的化身，別人理所當然地應該服從他們所宣稱的放之四海而皆准的真理。強制他人服從自己認定的真理是現代中國人的普遍心態（所以任何一個單位的負責人都具有山大王的气質和作風），似乎不能就此僅僅批評教師。可是，由于教師的職業和工作是如此特殊，只要我們希望一個民族從這种惡劣的集體性格中擺脫出來，我們獨一無二的選擇不能不是首先要求教師幫助學生抵制這种罪惡性格的侵襲和毒害。因為教育有責任為社會提供克服罪惡、追求公正与善良的新資源，這种資源首先表現為在學生身上逐步凝成的對社會罪惡不認同的精神人格和努力克服社會罪惡的心理愿望。如果學校和教師不能承擔起這樣的使命，我們有什么理由期望明天比今天更加文明？
令人悲哀的是，作為人類文化承載者和傳播者的教師群體并不像盧梭所期望的那樣比社會其他群體更加高尚更有教養。他們在實施教育的過程中，不但無可掩飾地表現了自己的暴戾、凶殘、冷酷，而且完全按照這樣的人格模式訓練學生。許多報道顯示，有的教師已經不屑于親自動手懲罰學生，而是指使一些學生欺侮另一些學生。至于哪些學生有權利欺侮他人，哪些學生只有接受他人欺侮的權利，當然是由教師隨心所欲地指定。用古代術語來說，這叫欽賜尚方寶劍，用現代政治術語來說，則是挑起群眾斗群眾。專制政治中一切罪惡的理念和手段，都被教師搬到了課堂上。
2000年5月22日（星期一）上午第三節課，陝西省澄城縣庄頭鄉柳池小學女教師李某檢查數學作業時發現，她上星期五中午布置的56道數學應用題，班上有8名同學未完成，于是，這些同學被老師叫上講台站成一排，讓做完作業的18名同學上去，每人打這8名同學10個耳光。挨了180記耳光之后，這8名二年級的小學生都哭了，臉也被打得腫起來。[24]
陝西省黃陵縣田庄鎮中心小學22歲的代課教師葛小俠，比他的老鄉李某更加凶暴。2000年9月27日上午10時許，四年級學生葛某因數學作業未完成，被葛小俠打了兩記耳光，還被其踢倒在地。隨后，葛小俠宣布：全班50名學生必須每人對葛某抽打10教棒，打得重表揚，打得輕受罰。全班28名男生輪流抽打葛某的臀部、大腿、小腿。葛某疼痛難忍，本能地用小手護住下身，可無情的教棒又落在他的手和胳膊。40多分鐘過去了，葛某被打得大小便失禁，倒在地上嘔吐。葛小俠仍不肯罷休，還要讓女生繼續抽打。年僅９歲的學生被打得奄奄一息。事隔一個多月，休病在家的葛某神情懮郁，愁眉不展。提起一個多月前被打的場景，他仍然心有余悸，間或還有短暫的記憶缺失現象。他說：”我再也不去學校上學了。”葛某的父親葛亞政說：”打他的都是平日里的同學，上課的還是那個老師，讓孩子咋去面對呢？”据了解，葛某所在的班級，全班50名學生只有2名未被老師打過。田庄鎮中心小學劉万包校長說，葛小俠唆使學生毆打學生，性質嚴重。9月29日，學校宣布將葛小俠停職，后因他多次作了深刻的檢查，經上級同意，從10月17日起又讓他恢复上課。（tiankong《9歲小學生挨了280鞭》，《不寐之夜》网站論壇）筆者對于這樣的教師還能重新走上講壇感到義憤。如此嚴重的身心摧殘，實際上已經是一樁刑事案件。應該對這樣的暴徒繩之以法，否則如何保證學生的人身安全。
1999年11月1日，烏魯木齊鐵路第一小學三年級（3）班的一名9歲女學生未按時完成家庭作業，老師黃海燕……叫其他學生用布把她的嘴捂上，令3名女生拉她的褲子。這位女生一面號啕大哭，一面拼命掙扎。几分鐘后，老師親自從側面扒下她的外褲……事發后，這名受辱的女生几次在夜間哭鬧。[25]
1999年9月27日上午10時許，黃陵縣田庄鎮中心小學四年級學生葛某正上數學課，22歲的代課老師葛小俠因他數學作業未完成，當即打了它兩記耳光，并將其蹬倒。葛小俠當堂宣布，全班50名學生對葛某須每人抽打10教棒，打得重表揚，打得輕受10教棒處罰。全班28名男生輪流抽打葛某的臀部、大腿、小腿。……葛某被打得大小便失禁，倒在地上嘔吐。[26]
1999年4月8日，新疆尉犁縣塔里木鄉直屬小學4年級學生張永海因”不好好打掃衛生”，班主任張天玲命令全班30名學生每人打張永海3個耳光。張永海一連遭受了90個耳光的打擊，身心受到嚴重傷害。[27]
1999年11月24日，廣州市海珠區江南二小年輕的女班主任讓學生摑”不听話”的學生耳光。[28]
在這一系列舉不胜舉的惡劣事件中，受到傷害的決不只是慘遭刑罰的學生，那些或者輕松或者沉重的執刑的孩子，也受到了同樣嚴重的傷害。對于生命的輕賤、對于他人人格的不尊重、對于暴力的享樂和貪戀，都在這樣的行刑過程中點點滴滴地滲透到了孩子的神經之中。他們像被誘惑吸毒者以后無可擺脫毒癮一樣，一种頑強的暴力癮和奴役他人的欲望根深蒂固地被教育种植在他的神經中樞和靈魂深處。為什么文革一爆發，就有那么多以仇恨的眼光打量世界的學生怒不可遏地向包括教師在內的他人舉起了拳頭拿起了鋼槍？愚昧的文化造就了愚昧的教師，學生哪能不愚昧，暴虐的政治造就了暴虐的教師，學生哪能不暴虐。對于那些慘遭折磨和凌辱甚至失去了寶貴生命的教師來說，是不是應該為自己的悲劇承擔一點責任。誰都知道，教師砸在學生身上的拳頭，比學生雜在教師身上的拳頭要沉重的多。
有的教師還不滿足于把教室變成刑場，竟然還要將特務制度和警察制度引進課堂。北京一位大名鼎鼎的中學教師，治理班級和學生的秘訣之一就是要求學生隨時向他寫告密信，揭發其他學生的過錯。從學生和學生父母對這位教師的擁戴和支持中不難懂得，中國人与這种特務統治達到了多么天衣無縫的融合。哈爾濱市香坊區軸承厂一子弟中學某班的老師比這位北京地老師更加愿意刺激人性的弱點為自己服務。他們規定重金獎勵告密者，凡舉報一名違犯紀律的同學，被舉報者罰款5元，舉報者提成3元，留下2元當班費。這個政策一宣布，許多學生樂不可支，積極尋找別人的過失以求自己發財。整個班上人人自危，大家帶著強烈的恐懼坐在這互相告密的環境之中。（中國爸爸媽媽网轉載《北京晚報》文章《老師出邪招舉報同學有提成》）正在寫作《中國告密史》的成都學者冉云飛說，告密是中國的第五大發明。從中國教師、學生以及各路政客和文人對告密的貪戀程度看，這顯然是中國人保持得最好的一項傳統。告密事業如此興旺發達后繼有人，應該感謝中國教師的偉大貢獻。
1999年11月17日，某某城市的一位小學體育老師向一名小學一年級學生布置任務：誰不听話你就打他3個嘴巴，誰敢還手就讓他背書包回家。果然，這個小學生”奉命”尋找看不順眼的人，一連對13名在他看來构成”破坏課堂紀律罪”的同學”掌嘴”。[29]在這樣一所啟發式教學的試點學校，為什么教師一點也不想”啟發”而只愿意信任警察制度？
比這位體育老師更加迷信警察制度的是江西省波陽縣饒丰中學一位名叫曹宏勤的班主任，他竟然聘請社會上一位偷雞摸狗劣跡斑斑的青年擔任名譽班長，公開宣布由孫波管理班上的課堂紀律。僅僅三天之后，這位欽點的班級警察就殺死了一個學生，殺傷了另一個學生。
2000年11月14日晚上，學生們正在上自習，學校突然停電，教室里一片漆黑，初三（3）班的學生劉高富起身去點蜡燭，打算繼續學習。猛然間，后腦勺被人用書本重重地砸了一下，劉回頭發現是孫波打他。孫吼道：”你不服嗎？”劉不敢吱聲。當下課鈴響起，劉高富正准備走出教室時，被孫攔住：”你复仇不复仇？”見劉不理睬，孫波頓時獸性大發，操起隨身攜帶的”西洋刀”便朝劉高富連刺兩刀。當時，正路過那里的劉高富的哥哥劉高華（該校高三學生）听到弟弟的慘叫聲，沖進教室，見狀便擋在弟弟前面，催弟弟快跪下。窮凶極惡的孫波見有人擋道，便一手拿手電筒射向劉高華的眼睛，一手持刀朝其腹部、手部連刺兩刀，劉高華立即倒在血泊中，并哀求孫不要殺害自己的弟弟。孫波一腳踢開劉高華轉身追殺劉高富。由于劉高富跑得快，未追上，孫波又返回教室，惡狠狠地朝劉高華的胸部猛刺一刀，致使劉高華當場身亡。[30]這個故事完整地體現了殘暴的專制君王利用殘暴的警察統治維持穩定的模式。這位名叫孫波的二十歲的青年要求所有的人都俯首臣服，可是一旦被人們惹得龍顏大怒，即使”敵人”跪下求饒也沒有一絲怜憫。他殺人時就是抱著管教他人的長者心態和正義感，他在自覺地模仿教師折磨學生的殘忍和警察摧殘囚徒的暴虐，他以為只有這樣嗜血成性才偉大光榮，同時還以為他能夠像真的警察那樣草菅人命而不要負任何責任。
孫波的罪行可以看作是課堂刑罰的延伸。如果將那些警察的暴行也說成是課堂刑罰的延伸，未免有為警察開脫之嫌，但若是說跟課堂刑罰有關，則未必不确。我們不妨引述一個中學生被警察活活打死的故事。不幸的死難者是河南省潢川縣的16歲高中生耿丹。1999年7月1日下午，耿丹在縣農机學校潢高教師嚴景辦的補習班听課。臨近放學時，潢高學生王帥在校門口与保安王利文發生口角，被王利文踹了一腳。隨后王帥打電話叫來其哥哥和五六個社會青年，与農机校保安張榮輝打架，后社會青年逃散。耿丹這時恰好放學遇上圍觀，而后离校回家。當他行至校門外30米處時，公安干警詹家順不問事實，就以耿丹參与毆打張榮輝為由將其抓住，強行拉往社會青年打架的現場農机校，途中讓保安惡棍張榮輝手操鐵棍猛擊頭部，以致造成腦顱挫傷裂重傷。繼而詹家順和凶手張榮輝合伙將耿丹架往農机校保安室繼續毒打。后”110″赶到，強行將耿丹扭進其執勤車（當時圍觀者眾多）。耿丹說，”我又沒有打架，為什么抓我？””110″干警王建輝等人用力猛打耿丹臉部（此時耿丹已頭負重傷），不讓其表白。……耿丹被帶到”110″值班室，……耿丹還是委屈地說：”我沒打架，是王帥找社會青年打了校保安。”從當天夜里七時許至次日上午9時30分左右，耿丹一直被戴著手銬，銬在”110″辦公室的床梆上。他們非法使用刑具、拘留耿丹長達14個小時。……7月1日夜9時，耿丹的母親向”110″值班干警提出擔保，要求讓孩子先回家，遭到拒絕。一個值勤干警說，耿丹惡心是餓的，但耿丹這時已吃不下媽媽帶去的蛋糕了。7月1日深夜，曹建鳳（母親）离開公安局，一夜未眠。就是這一夜，少年耿丹腦顱內在不停地滲血，并且漸漸形成了可怕的腦疝。從這個時候起，耿丹對親人的無數次呼喚概無回應。接下來的時間里，曹建鳳強烈要求公安局放了耿丹，她要送孩子去醫院。”110″的干警層層請示，九點左右，終于同意放人，一個高個子警察說，要不是看到這孩子昏迷成這樣，我們是不會放的。曹建鳳已顧不上理會，她匆匆忙忙找了輛人力三輪，哭哭啼啼地把孩子送到了縣醫院。縣醫院緊急搶救，做頭顱CT，診斷結果為：急性顱腦損傷，頭皮損傷，硬腦膜外血腫，腦挫傷，腦水腫，并腦疝形成。……耿丹無聲地躺在縣醫院三樓的病房里，下肢僵直，上肢緊縮至前胸，體重不足30公斤，腸胃功能癱瘓，嚴重意識障礙，沒有表達意識，不能說話，對窗外的一切，對家人的照料，對爸爸媽媽的絕望，對每天都要有的帶淚的呼喚，無知無覺……耿新亞說（父親），在武漢，醫生告訴他人的腦袋里出血非常疼，出1－2克人就會疼得暈死過去。”我儿子腦袋里出了50克血，我不知道孩子那一夜是怎么度過的。”……12月8日早晨8時，少年耿丹在一陣抽搐之后离開了人世。[31]
筆者讀到16歲的耿丹跟警察叔叔有理說不清時，老想起同樣16歲的張波被聶朝寬老師打翻在地，口吐白沫，昏迷不醒之后，竟然還被聶老師認定為有意裝死，以致于被他抓著頭發拎起來再一次狠打。警察和教師的凶殘和冷酷為什么如此一致？是不是可以為他們之間找到精神上和文化性格上的血緣關系？
既然連課堂都已經被改造成了刑場，學生（他們日后就是中國的政客、警察、工人、軍人、村民、商人）還能到哪里去學生愛与怜憫、溫柔与和平以及人權意識和平等思想。難怪中國社會如此嚴重地充滿了暴力傾向和毀滅沖動，一有机會就會出現一片喊打之聲，就會出現殺聲震天的可怕局面。無論是對于觀念不一致的人，還是對于利益不一致或情感不一致的人，一定要置之死地才罷休。即使是對于一個沒有任何沖突的無關者，也可以打死了再說。1996年，江西省都昌縣鳴山鄉一位農婦從石家村离婚出來，再婚嫁到李家村。當他的李姓丈夫去石家村辦事時，竟然被石家村的村民亂棍打死。其中最致命的打擊，正是來自剛剛离開學校不久的孩子之手。1999年7月，武漢市四個游手好閑的少年將一位不認識的撿垃圾的小孩活活打死。他們像惡貓戲鼠一樣折磨小孩長達兩小時。當警察問他們為什么要打死那個可怜的小孩時，他們說不為什么，僅僅是為了好玩。[32]這跟警察打囚徒玩、將軍殺俘虜玩是多么相似。
教師在中國社會絕對是一個弱勢群體。連這樣名分上崇高、實際上卑微的群體都如此殘忍凶狠，可見我們的文化性格是多么無可救藥地嗜血成性。警察和教師都如此凶狠，可怜的學生能夠到哪里尋找安全呢？無處不在的恐懼感使得他們只有時時攥緊拳頭，不停地對世界高喊殺呀殺呀殺呀。他們要高喊一輩子不能有半點疲憊，誰最先疲憊誰就難免成為祭品。
暴力的惡果
暴力行為的直接后果就是給承受者造成身心傷害。教師所加給學生的暴力行為至少有這樣几個特征。第一，教師是成年人，體力上占絕對优勢，學生絕大多數是未成年人，身體尚未發育成熟，所以，教師哪怕是隨手一巴掌或者一拳頭，對學生來說都是巨大的打擊。第二，教師作為教育者通常擁有絕對的權威，他對學生的懲罰常常帶著公正、正義的意味，面對教師的暴力，學生一般不會以同樣的方式進行暴力對抗，而只是恐懼而又絕望地承受。消極地承受暴力比積極抵抗暴力顯然更容易受到傷害。所以，教師對學生的暴力襲擊比社會上的打架斗毆更容易導致嚴重而又惡劣的后果。第三，教師在知識上和教育體制上的權威地位使得他們在施暴于學生時常常具有巨大的心理优勢，學生對教師的地位优勢和心理优勢具有清楚的體會和認可。他們受到侮辱和傷害以后，基本上沒有可能通過平等對話、協商、行政調解、訴訟等途徑得到處理和釋放，而是全部轉化成內在的精神壓力。著精神壓力一般具有兩种走向，一种是演變為由內向外的复仇沖動（包括對施暴者個人和對整個社會的复仇），另一种是對自我心理和身體的巨大摧殘，造成各种各樣的精神病和心理障礙。
河北省井陘礦務局第一礦小學生馬國君就是一個被老師體罰造成精神病的案例。1998年3月23日（星期一）下午第三節班會課上，因為沒有按老師要求帶校服，班主任焦燕君命令馬國君站到講台前，摘掉他的眼鏡，狠狠地連打几個耳光。這位六年級學生當眾挨打之后依然沒有權利返回座位，流著淚一直站到放學。馬國君几年來一直受到焦燕君的野蠻體罰。焦燕君有時當著學生的面在教室打他，有時當著別的老師面在辦公室打他。馬國君念四、五年級被打過40多次，六年級上學期被打過十七八次。
在漫長的打擊和凌辱之中，馬國君的精神受到嚴重傷害，長期處于恐慌中，常常發呆，害怕見人，夜間睡眠差，經常做惡夢，幻覺性地把”老師”看成”怪獸”，形成恐懼、自卑、厭學等异常心理。他獲得升入中學的資格以后，依然一直不敢上學。父母勸說孩子環境變了，老師變了，可以上學，但是馬國君認為所有的老師都打人，因而所有的學校都令人恐懼。石家庄白求恩國際和平醫院診斷為反應性精神病，河北省精神病院會診是延遲性心因反應，屬精神病。1999年10月13日，河北醫科大學第五醫院精神病司法鑒定委員會受井陘礦區法院委托，對馬國君病情做出司法鑒定，鑒定為延遲性心因反應，与長期遭受體罰有關。[33]馬國君不但失去了受教育的權利，而且失去了正常的心理能力。正如這篇報道所說的：”如果一個老師對一個少年心靈的傷害導致他害怕所有老師，這不僅是老師的悲哀，也是我們教育的一個失敗。我們應該想一想，老師除了教給學生知識之外，還應該交給他們什么，是否首先教會他們尊重人，是否應該以身作則，首先尊重這些學生。”
北京市西城區某小學二年級學生小閆經常惊恐地對媽媽說。”今天可千万不要有體育課呀。”經過了解才發現，小閆因為多次被體育老師體罰而產生了上課恐懼症。小閆的媽媽說，就在11月16日，小閆因為沒有帶跳繩而被罰跑步20圈，与他同時被罰的還有十多個同學。在此之前的11月14日，小閆還被該體育老師罵為臭豬，并被踢屁股、掐胳膊，最后在預備室臉上還挨了几巴掌。小閆自己介紹，上小學以來，挨打次數自己也記不清了，這學期已經被打過5次了。讓他覺得”特別沒面子”的是去年9月23日，因為上課做小動作，被班主任老師叫到教室前，當著全班同學的面，自己打自己的臉十多下，臉都給打腫了老師才罷休。据了解，該校學生挨打是司空見慣的事，四年級一個挨過打的女生說，老師一邊打她還一邊罵：長大了准是個女流氓。小閆的家長跟記者反映，原來挺活潑的一個小孩，現在卻顯得心事重重，而且還動不動就發火摔東西，也不再主動与別人交往，好像總防備著別人。她已經具有明顯的心理障礙。[34]長沙市一位大學教師的女儿田田，是個非常聰明活潑的孩子。自從上幼儿園后，不幸的人生就開始了。”田田吃飯慢，老師就擰她的耳朵、敲她的頭，有一次，小朋友們都吃完另外，老師見田田碗里還有飯，便走過來，一邊呵斥著一邊拿起勺子，將那半碗飯一口气全塞進田田嘴里，田田噎得滿臉是淚。午睡時，老師拿著一根棍子在房間里走來走去，發現誰沒有睡著就敲一下誰得頭，田田害怕極了，越害怕越睡不著，老師發現了就掐她的屁股和腿。到后來，一說送她去幼儿園，田田就嚇得直哆嗦。”最后，田田不但厭惡學習，而且嚴重失語。要不是幸運地得到李圣珍老師的培養，田田只能是一個廢人。[35]
1998年11月28日下午，河南省汝陽縣付店鄉拔菜小學學生張某上課時精力不夠集中，正在講課的李東麗老師隨手拿起一根小竹棍向張某投去，竹棍一端剛好刺中張某左眼球，造成左眼失明，經鑒定构成重傷，為七級傷殘。就這樣被一個李東麗老師的一個粗野的舉動不但給自己造成了永久的遺憾，還毀掉了一個學生的健康和前途。汝陽縣法院審理認為，被告人李東麗身為教師，在課堂上過失造成張某重傷，其行為已构成過失致人重傷罪，自訴人要求被告人及學校賠償給其造成的各項經濟損失，是合法的，故依照我國刑法和民法通則有關規定，判決被告人李東麗有其期徒刑一年，緩刑二年，賠償給張某造成的經濟損失12336.93元；學校對教師培訓不力，管理不嚴，亦應承擔相應責任，判決賠償8224.63元。[36]有時候，教師對學生的體罰實在太沒有來由。1999年12月4日，遼宁省昌圖縣老城鎮南橋小學女教師孫麗英在檢查本班學生作業時，認為學生梁田(9歲)的作業字跡潦草，便將在室外活動的梁田叫回教室，揮起充當教鞭的長條木板懲罰梁田。梁田抬手抵擋，木板打在梁田的左胳膊上，致梁田的右尺橈骨遠端被打成骨折。[37]為什么一個學生的作業字跡潦草就應該遭到拷打呢？用暴力懲罰學生的字跡潦草，究竟是體現了一個老師的愛心，還是體現了他的冷酷？究竟是體現了他的責任感，還是體現了他的自私？這個老師的靈魂和心態比學生的字跡不知道潦草多少倍。
北京一家報紙在2000年9月發表的一篇文章，隨手列舉了當年披露于媒體的一些學生自殺事件。
1月12日如皋市奚斜中學初一(3)班年僅14歲的女生宗青青因為上學遲到了約5分鐘，就服下劇毒農藥，終因搶救無效死亡。
1月17日從內地轉入香港上學的18歲女學生林婕，因不堪同學的歧視而跳樓自殺。
2月12日六合縣馬革安鄉一名9歲男孩因為在燃放爆竹時不慎將鄰家一堆稻草燒掉，怕遭責罵，喝下農藥自殺，幸被家人發現。
3月17日重慶9歲女童陳亞均吊死在教室中，死因不詳。
3月30日一位12歲中學生被父親踹了一腳后，上吊尋死，幸好被及時發現，經搶救脫离危險。
7月2日北京一16歲男孩跳樓自殺。
7月10日一女孩因汗毛過重而自殺。
7月12日本溪一女孩因為高考不理想在家中懸梁自盡。
7月17日一女學生中考考了637.9分，卻擔心成績不好，跳河自殺。
8月21日海安縣一8歲男孩因祖母不讓其看電視，一气之下服農藥自盡。
8月24日徐州一位12歲少年被后母怀疑偷了家中的錢，遭毆打、捆綁，痛苦無奈，服農藥自殺。
近日，湛江一學生因考試不合格跳樓自殺。[38]
許多孩子僅僅因為一點點極為輕微的過失，就對成人社會所可能加給他的懲罰怀著極大的恐懼，不惜放棄寶貴的生命，以便逃避那些惡劣而又殘暴的懲罰和凌辱。教師、父母和整個成人社會對于孩子是多么冷酷和暴虐，實在應該深深反思。有的施暴者已經不得不光顧被告席，受到了法律的制裁，但是，絕大多數施暴者都輕而易舉地逃脫了由成年人制定的法律的追究，他們什么責任也不要承擔。成人社會凌辱未成年的弱者，就像專制政權凌辱可怜的民眾一樣，不要付出代价，不要承擔責任，甚至不會有心理上的不安。
加拿大就體罰對孩子將來身心健康產生的影響做了全球最大規模的調查，被調查人的年齡介于15歲至64歲之間。被父母或老師體罰的儿童成年后吸毒和酗酒的可能性是正常儿童的兩倍，而且患上焦慮症、反社會行為傾向和抑郁的几率大大增加。在偶爾被打的受訪者當中，有21％患上焦慮症、70％患上抑郁症、13％酗酒、17％嗜毒。
對有暴力傾向和走向違法犯罪的成年人的研究表明，這些人100％在儿童時代受到過不同程度的體罰。狠顯然，體罰容易導致儿童的暴力傾向。
据廣州的一項不全面調查表明，有人格障礙的儿童比例在逐年上升，嚴重者多已超越人格障礙形成了各种心理疾病，如嚴重失眠、懮郁、緊張、厭學、記憶力減退，甚至出現幻覺、精神失常。來自北京的一項調查顯示，中國大城市的儿童約有17%到20%存在各种類型的心理問題，包括考試綜合症、社交恐怖症、人格障礙等。
北京通縣中學教師李圣珍說：”如果孩子生活在批評中，她便學會譴責，如果孩子生活在敵視中，她便好斗。如果孩子生活在恐懼中，她便會懮心忡忡。如果孩子生活在鼓勵中，她便學會自信。如果孩子生活在受歡迎的環境里，她便學會鐘愛別人。如果孩子生活在友誼中，她便會覺得生活在一個多么美好的世界。”[39]也就是說，用愛教育孩子，孩子就會成為謙謙君子，成為儒雅紳士，成為和平主義者，甚至可能成為圣徒。用暴力教育孩子，孩子只會成為暴徒。這么簡單的道理，為什么不能在中國教育中得到體現？
有人說，教育是人類的自衛行為。可是，以如此野蠻殘暴的方式實施教育，實際上是對人類自身毀滅性的傷害。
刪除-號召學生攻擊某一個學生的事情，也許世界各國都有，《中國青年報》就介紹過美國的案例。科里楹C茨今年才10歲，就讀于華盛頓東南區的麥戈尼小學。他向記者講述4年前他6歲時受到的體罰經歷：”一天中午，我正在學校的飯廳里吃午飯。我的老師艾里森楓蠽J說我’試圖向她扔橘子’。回到教室后，約克老師將我的雙手倒剪在背后，對班里的其他同學大喊：’來呀，揍他。’同學們沖上來，有的用拳打，有的用腳踢。我沒辦法，只剩下哭的份儿。”[40]
刑罰的創新
有一位學者說，中國雖然是一個想象力嚴重衰竭的民族，可是在兩個方面，中國人的想象力卻極為出色，一為吃，一為刑。時至今日，中國人依然在發展這兩方面的想象力。此一說法一出，即引起許多朋友的認可。
為什么中國人獨獨在這兩方面具有非凡的想象力呢？也許從中國人生存環境的極度惡劣可以找到答案。中國自從有記載以來，災荒現象極為嚴重，爭奪生存資源的戰爭在先民的各個部落之間殘酷而又頻繁到發生。顓頊与共工、炎黃与蚩尤之間的戰爭，就是發生在遠古時代的相互掠奪。商滅夏、周滅商以及諸侯列國之間的攻戰兼并，都是生存資源之戰。在掠奪資源的戰爭中，資源本身受到嚴重的破坏和浪費，大批大批的人民常常因為飢餓倒斃在逃荒逃難的路上。在這樣的背景之下，有飯吃不但成為難得的幸福，而且成為身份与尊嚴的體現。當孔子說食不厭精的時候，他并不是對王侯將相生活事實的描述，而是表達了一個破落戶的追求与向往。只有常常承受著飢餓恐懼的折磨的人，才會不失時机地從美食中體會到做人的尊嚴，并且從享用美食的權利體現自己的身份和优越感。同樣的道理，只有生活在人身安全得不到保障、人身權利得不到尊重的社會的成員，才需要通過給別人用刑來擺脫沉積于民族文化內部的對于刑罰的恐懼，通過制造一個一個酷刑事件來顯示自己不在酷刑之中的优越感。對于飢餓的恐懼和對于酷刑的恐懼成為民族集體記憶的時候，享用美食和用酷刑折磨他人就必定會成為這個民族集體無意識中的向往和追求。中國社會（不僅是官場）的吃喝風、中國人的虐待狂傾向和迫害狂气質，中國人歇斯底里喪心病狂的心理特征，都可以從這個道理中得到解釋。
了解了中國社會和文化的這些背景，對教師的暴力傾向也就不難作出解釋。沉積在心理生活深層的恐懼記憶，加上作為斯文掃地的一個獨特群體所特有的壓抑感屈辱感，不可能不演變為強烈的暴力沖動。為了降低施暴的風險，教師的暴力沖動當然只有投向學生。學生就這樣成為了一种罪惡的文化傾向的犧牲品。
人們常常感到不理解，有些教師為什么如此喜怒無常，面對那些根本談不上有多大過失的學生，也那樣施以重罰？其實，刑罰的發生并不一定需要對方犯有什么過錯，而只需要對方提供施加刑罰的理由。施暴者僅僅需要一個理由，滿足他必須發泄的暴力沖動。為什么警察并不一定專打有案在身的人，而是逮著誰就打誰？就因為他們的打人不是以法律的名義懲罰過錯，而是為了滿足他們的暴力沖動。為了既能滿足暴力沖動，又能保證施暴的安全，警察對于有反抗能力的真正的罪犯常常格外小心，而對于那些完全沒有反抗能力的無辜者則更容易凶相畢露。教師也是這樣。教師在社會其他群體面前，像已往任何時代一樣繼續享有彬彬有禮、謙恭祥和的美譽。可是面對學生的時候，他們是不是彬彬有禮就要看他們的暴力沖動是不是正在發作。
2000年冬天，背景一所小學規定學生做體操時不許戴帽子和手套。有的學生對這樣的規定不理解，就偷偷寫信要求老師改變這樣的決定。學校和教師對學生的反饋十分气憤，他們想查出寫信的人給予嚴懲，可是有無從查找，于是他們在11月11日放學以后，不許學生离校，將全校所有學生關在學校，罰他們在操場上站半小時。[41]如果還有講道理的余地，如果對不同意見不怀著仇恨和敵意，學生肯定不會采用寫匿名信的方式。但以匿名信的方式提出自己的意見，其作為信息反饋的效果沒有任何改變，學校理應認真研究學生的心聲，給予有情有理的答复。即使學校不能同意學生的意見，也可以堅持自己的決定，不理睬學生的反應就是了。每一件事情的處理都可以找到一百件方案，為什么中國人總是要選擇其中最惡劣、最丑陋、最下流、最喪心病狂的一种方案？不是某一個社會群體如此，不是某几個個人如此，而是全社會都如此，社會各個群體都如此，几乎各個個人都會如此。當几百名學生站在寒風重瑟瑟發抖時，那些穿著厚厚的棉襖驕傲的轉悠在學生隊列邊上的教師，為什么不會出現一點點慚愧之心和于心不忍的惻隱之心？
四川綿陽市婦聯花園幼儿園學前班5歲半學生果果，有一次做體操時因為腿未站直，被老師踢得小腿大片青紫。1999年10月底，果果在午休時說了几句話，值班老師罰她不穿外衣，赤腳站在水磨石的地板上，害得孩子得了一場重感冒。12月9日，果果又被老師用沾水毛巾打了臉。當晚家長發現她的右眼和鼻側之間紅腫了一大片，還有約3厘米長的兩道划傷。此后，果果對老師怀著巨大的恐懼，再也不敢去幼儿園了。當果果的家長對教師的體罰行為提出异議時，他們得不到任何道歉，而是受到拒絕和奚落。綿陽市婦聯花園幼儿園老師認為打罵和體罰孩子是小事，家長不必小題大做。打果果的黃老師不但不認錯，還強調說這一切都是因為果果這孩子毛病太多，太調皮，不听老師的話引起的。[42]如果教師對于學生的體罰止于罰站和打巴掌之類，難免讓人認為教師缺乏想象力。于是，許多教師在迫害學生時顯示出杰出的創新能力。
1999年10月3日下午，山東省東阿縣姚寨鄉黃圈小學三年級學生劉姍姍和其他几位同學沒能完成背書作業，老師孫海華就罰他們自己打自己的臉，并強迫他們到其它一些班里”游班”示眾。學生們受到這樣的羞辱，給心靈留下了嚴重的陰影。10月5日早晨，劉姍姍和弟弟在一塊儿去上學的路上，因為對學校和教師怀著恐懼，突然返回家中，喝下農藥自殺身亡。一個弱小的生命飽受傷害之后不幸死去，但沒有誰愿意對他的死亡負責。校方說劉姍姍受到變相體罰，這是學校的責任，所以他們辭退了孫海華老師，但劉姍姍的死亡与學校無關，所以不承擔相關責任。[43]2000年12月18日上午第四節課，宜賓市農業街小學二年級五班正在上體育課。列隊時有學生講話，老師丁立洪非常憤怒，將懲罰施加給全班同學。在丁老師的喝令下，這些年僅8歲的小孩娃娃平舉雙手，机械地蹲下—起來、蹲下—起來。老師親自計數，一直做了154次直立下蹲。然后，娃娃們又圍著操場上的旗台跑了10多圈（每圈約20米），又站了10多分鐘，才得以解脫。此時，學生們一個個已是大汗淋漓、面色蒼白、站立不穩了。一位多年從事小學體育教學的老教師認為，丁老師的這种作法嚴重超出了少年儿童的體能和承受力，對少儿身體有害，如遇身體素質較差的學生，極易出現意外，產生嚴重后果。[44]
丁老師對學生的摧殘結合了他的專業特點，也就是充分發揮了他的專業長處，可謂學以致用。可是面對這些稚弱的孩子，丁老師是不是下手太狠了些？退一万步講，就算對上課講話的學生的懲罰是必要的，為什么那些沒有講話的學生也必須跟著一起接受懲罰呢？連坐法為什么用到了學校、用到了8歲的孩子身上？
認定某個人有過錯，卻將懲罰施加給全體的做法，是中國人最為迷戀的方法。1992年冬天，江西省都昌縣某農村中學校長，發現廁所的牆上寫有一句罵他的話。他馬上召開全校老師學生大會，追查誰是這句話的作者。天還沒有怎么亮，校長跟老師學生們一起站在凜冽的喊風里，給大家訓話。折騰了一個早上，作者沒有找出來。校長的決定是：全校學生今天早上不准吃早飯。筆者跟一位編輯朋友講這個故事時，朋友說這樣的故事一點也不奇怪，她念中學的時候就遇見過校長一這樣的方式處罰全體學生，所以也因此餓過飯。看來學校虐待孩子的确是”家常便飯”，刑法史上、監獄史上、政治史上所曾出現的任何一种奇怪的方式，都已經被老師采用過。
難道老師就不可以結合自己的知識特長和工作特點來一點創新嗎？肯定會的。那位體育教師讓8歲的學生直立下蹲150次，就有專業含量。濟南某中學一位數學教師讓一位姓韓的學生蹲著上課，就是高智慧的創新。1999年秋天，小韓上數學課時被老師認定為”交頭接耳”，老師令他蹲在教室后面听課。在整整一個學期中，這位教師一直不終止這個懲罰，讓小韓這樣上課一個學期。2000年春天，開學僅僅3天，小韓因為沒有回答出一個數學定義，有被這位老師強令他蹲著上課。[45]
教師對最常見的處罰之一，是讓學生反复抄寫同一道習題。抄上5遍10遍，還勉強可以承受，可是有的教師信口開河，竟然要學生抄寫1000遍。有一位學生寫錯了6個字，老師要他每個字重寫1000遍，6個字就必須寫6000遍。還有一個教師要他的學生重寫一個字寫10000遍。一位教育專家說，我們1、2、3、4往前數，整整一天才能數到一万，寫一万遍真是太難了。可是，要是首長下的命令要求太低，這還像什么偉大人物呢？所以，這些教育專家還要更深地理解首長的難處才好。
何況，中國人發號施令的時候從來就是信口開河，只會考慮人們按照他的指示就可以創造世界第一的奇跡，哪里還會想到執行者難不難的問題。要不是中國的首長有這种偉大气魄，哪里會有偉大的長城呢，哪里還會有畝產糧食几十万斤地偉大成就呢。江西省玉山縣雙明中心小學李輝玉老師雖然只是一個卑微的小學教師，可是當他下命令時，儼然是世界的主宰，所以像秦始皇一樣气魄特別宏偉，也特別英明果斷。1999年6月4日，”早讀課時，一（乙）班班主任李輝玉老師叫班長報《咕咚》一課的詞語，讓全班同學听寫，結果沒有一個同學听寫全部正确，其中李秀錯了5個詞。李老師就布置學生們在第一、二節課將每個寫錯了的詞抄寫50遍。第二節課時，李老師又給全班同學布置了一些作業。第三節課下課后，李秀和其他7位同學因為沒有做完老師布置的作業，不能回家吃飯。接著下午上課前，李老師又提前來學校再次布置了三道題目讓學生做。13時30分左右，李秀將作業交給李老師批改，但因為又出現了錯誤，被李老師責令改正。李秀拿回作業本，向自己座位走去，雖從講台到座位僅几步路，但此時經過4個多小時連續做作業，中午又滴水未進，李秀還沒回到座位就一頭倒在地上。李老師走過來將李秀拉起放在凳子上說：’裝死，你這么不听話，難怪錯這么多。’李秀頭疼得昏了過去。李秀的叔叔聞訊后赶來將她送進醫院搶救，3天后李秀离開人世。經法醫鑒定：李秀死亡的誘因是因為中午未能進食及腦力勞動強度過大而誘發其腦血管破裂急性大出血。”[46]這個故事讓我們有一個發現，強權人物就像過高地估計自己的偉大一樣，總是過高地估計奴隸的能力。在奴隸被他的偉大指示折磨得經受不住時，几乎沒有一個首長反省自己的荒唐，而是嚴正指出行將折磨致死的奴隸是有意對抗偉大指示。所以，當李輝玉老師控訴載倒在地上的李秀”裝死”時，千万別誤會，以為李輝玉老師是一個多么坏的人。不是的，李輝玉老師的反應，李輝玉老師的憤怒，李輝玉老師的不近人情，李輝玉老師的慘無人道，李輝玉老師的喪盡天良，都不是因為李輝玉老師有多坏，而是因為這是中國強權人物的共同特征。李輝玉老師气宇軒昂地站在講壇上，貴為一方領袖，威嚴地向大家招手致意，然后又更加威嚴地向大家發號施令。他要不這么喪盡天良，他還算什么中國人，還算什么領袖人物？李秀不但离偉大領袖的要求有距离，离”勤勞勇敢””刻苦耐勞”的”中國人民”的稱號也距离太大。廣東英德市一位中學生被張志軍老師罰跑步，跑著跑著竟然跌成腦死亡[47]這也是一件小人物不配合偉大人物的偉大號召的事例，這個學生的优點与李秀相同：能夠忠實地執行老師的指示，其缺點也与李秀相同：有”裝死”之嫌，所留下的遺憾還是与李秀相同：吃苦耐勞精神和其他能力都不夠，使得老師的偉大計划不幸落空。
2001年3月5日上午，西安灞橋區狄寨鎮江尹小學一年級的學生孫童正在听語文課，因有同學叫她，她便扭過頭和同學說了几句話。班主任謝巧娟看到后，便過去擰著孫童的耳朵一把將她拽出座位，讓她和另外3名同學站到前面去。孫童因心里害怕，一直低著頭，老師讓她把頭抬起來，但她仍低著頭。老師就用課本扇她耳光，并用手指卷起她左額的頭發狠勁拽。孫童中午放學回來說下午不想上學，母親這才發現女儿頭上受傷。孫童的母親馬上去找謝巧娟老師，但是找不到人。母親又帶女儿上醫院，唐都醫院3月5日給孫童的病歷上顯示：”孫童左顳部2．5 ．5cm無發區，現散在毛囊孔呈紅色，面部溫度高，頭發撕脫傷。”[48]不要攻擊謝巧娟老師如何惡毒，我們只是感到奇怪，謝巧娟明明白白知道是自己扯掉了孫童的頭發，為什么不能主動承擔責任，帶她去醫院治療呢？如果說扯掉學生的頭發是因為老師脾气坏，那么，學生受到傷害竟然不愿意挽救和補償，這是什么坏呢？
2000年7月7日，盤錦市盤山縣胡家鎮黑魚小學四年級語文教師孫艷紅宣布听寫生字，孫浩天、周雷、孫楠３名同學被叫到黑板前面去听寫。听寫完４４個生字后，孫老師說孫浩天錯了１７個，周雷錯了７個，孫楠錯了一個。當時，孫老師就讓孫浩天和周雷兩只腳搭在窗台沿上，頭朝下，雙手拄地，’倒立’受罰。看到孫浩天和周雷倒立后，孫艷紅開始講課，兩名受體罰的學生就這樣保持著姿勢，和坐在座位上的同學們一起听課。其中，孫浩天保持”倒立”姿勢達３０分鐘。事后，孫浩天向記者說，”下課鈴聲響后，老師才叫我下來。當時我已經站不起來了，我就一點一點地蹲下來，覺得頭變得很大，眼睛冒金星，頭痛、腰痛，還感到有些暈，很惡心，胳膊和腿都變得麻木，不听使喚，兩腳大腳趾根部的皮也磨掉了一塊。是孫楠和孫志佳兩名同學把我扶到座位上的，我趴在桌子上哭了。”
自那天開始，孫浩天的母親就覺得孩子怪怪的，一天總嚷著頭痛、頭昏，吃東西便想吐，常常向爺爺要錢買腦清片和清涼油。但是，無論母親怎樣追問，小浩天始終沒有向她吐露被體罰”倒立”的真相。直到4天后，母親從別人那里得知了有關情況，她感到非常的憤怒。她問孫浩天：”有沒有這回事？”小浩天說：”有這回事。”母艷又問：”那你為什么不跟媽說？”小浩天說：”老師不讓說，如果家長找老師，我怕老師加倍懲罰我。”說到這里，小浩天大哭起來。
后來，調查發現，孫艷紅所負責的班級共有１４名學生，其中孫浩天、周雷、孫成偉、孫楠、孫璐璐、馮倩６名同學均受到過孫艷紅的體罰。體罰手段有和孫浩天、周雷一樣的”倒立”听課，時間從几分鐘到十几分鐘不等；還有多次用粉筆、黑板擦、書本打學生；打耳光和用腳踢、推出教室門外晒太陽等體罰手段也屢屢運用。經醫院診斷：6名學生分別有”右腦中動脈血流速度偏高”和”右腦中動脈供血不足”等病症表現。[49]几乎所有體罰學生的老師都說自己的體罰是為學生好，還有許多學校領導和社會人士也持這种看法，好像不體罰學生的老師都是責任心不強。可是，几乎所有體罰學生的老師都恐嚇學生不讓他們向父母報告被體罰的真相。這些老師為什么要這樣偷偷摸摸地”為學生好”呢。也太委屈他們了。
這些教師為什么把學生的自尊心視為儿戲？他們以為在學生面前擁有決定權支配權，為什么要把這种決定權支配權濫用到不近人情的地步？這跟那些沒有制約的官僚和皇上把老百姓的生命和利益看作儿戲、隨心所欲地蹂躪這個世界有什么區別？難怪秦始皇敢于修長城，難怪毛澤東敢于宣布畝產20万斤糧食，所有這些擁有支配權的人物，都是這樣想怎么說就怎么說、想怎么做就怎么做的。被支配的他人和被支配的民族、社會要為他們的隨心所欲、异想天開、信口開河付出多大的犧牲、承受多么慘痛的后果，他們根本不會想到。為什么無論是上層人還是底層人，無論是有知識的人還是沒有知識的人，只要他擁有一點點權利和机會，就會如此肆無忌憚地傷害他人，如此不計成本不計后果地發泄內心的邪惡和狠毒？難道人類真的逃不脫這种文化的宿命和精神的黑洞嗎？
即使學生有過錯
誰都認為，學生上學是來讀書的。這本身就是對教育的極其狹隘的理解。即使這种理解沒有偏差，即使學生上學僅僅是為了讀書，可是讀書的學生也決不是一部机器。他是一個有血有肉的人，是一個生命主體。除了讀書之外，他必須歌哭說笑，他必須以各种各樣的方式表達他的喜怒哀樂。他還必須吃喝拉撒，必須像所有的老師、校長一樣打噴嚏、打飽嗝，當然也必須像所有的老師和校長一樣每天便后擦屁股，甚至偶爾放點臭屁。這一切權利，無論是在奧斯維辛集中營，還是在蘇聯大清洗的監獄里，還是在中國的渣滓洞和知識分子的五七干校里，都沒有被禁止過。再喪心病狂的獨裁者也不得不承認，被他所奴役的這些可怜的弱者在生理特征上跟自己完全一樣。雖然不會給他們吃飽飯，雖然不會給他們放屁的空間，可是依然不得不允許他們餓著肚子打飽嗝，撅著屁股放臭屁。
不知道從哪一天起，中國的教師竟然對學生打飽嗝也無法容忍。在教室里打個飽嗝真的就是對教師的挑舋和侮辱嗎？一個教師因為自己不喜歡听見學生打飽嗝就有權利剝奪學生打飽嗝的權利并威脅他的人身安全嗎？
山東省莒南縣相邸鎮中學政治教師何某，就是一個敢于理直气壯地剝奪學生打飽嗝權利的人。在他看來，學生的一個飽嗝就是彌天大罪，必須以最嚴厲的手段予以懲罰。學生張京在法庭上這樣陳述事情的經過：”1999年4月15日下午上政治課，我在課堂上打了一個嗝，引起同學發笑。正在上課的何某追問此事，說我是在故意擾亂課堂秩序，憤怒地擰我耳朵，踢我屁股，朝我臉上左右開弓打了8巴掌。我害怕繼續挨打，不得不承認是有意嗝气。他不許我繼續听課，把我赶到教室外面。后來，何某又把我帶到教師辦公室后，在我臉上打了20多巴掌，在其他老師的勸說下，何某才停止打人，但罰我蹲了一節課的馬步。最后叫我寫了保證書，方才罷休。”
張京被打后，右耳疼痛難忍，于當日下午在何某的帶領下，到相邸醫院檢查。次日，何又主動帶張京到莒南縣人民醫院治療，住院11天。經法醫鑒定，張京右耳鼓膜穿孔，為輕傷。同年6月29日至7月9日，張京因為傷處病毒性感染，再次在莒南縣人民醫院住院治療，10天后才得以出院。[50]
僅僅因為打了一個飽嗝，就必須付出終身殘疾的代价。他在被打破耳膜以后，不但沒有及時得到治療，還不得不承受站馬步的折磨。人們常常義憤填膺地談論街頭上惡警瘋狂地毆打無辜者、監獄里獄吏隨意毆打囚徒的惡劣情況，怎么也不會想到，校園里的暴力狂比國家机器更加凶狠。即使是在最黑暗的國家，也沒有發現過因為在街頭上打嗝而被警察毆打致殘的記錄。
遼宁撫順的小學生李闖，遭遇跟張京有點類似。這起事件發生于1999年6月22日，地點是撫順市演武小學的一間教室。李闖本人善意的認為這起暴力事件起源于許黃老師對他的一個小小的誤會。那天中午，李闖來到座位上，發現同桌的楊某座位上多出一只塑料袋。楊某以為是李闖的，就將塑料袋扔給李闖，李闖以為是楊某的，就將塑料袋扔給楊某。剛進教室的女教師許黃以為他們倆是在打架，乃決定以打架罪論處。他喝令兩人站到黑板邊來，不分來由地給楊某甩去兩巴掌，然后就連續擊打李闖的臉，踢打李闖的腿。李闖被打得滿臉是血，急忙跑回家里。父母赶緊將他送進了撫順礦務局醫院。住院達17天。李闖從此沒有上學，連小學升初中的考試也不得不放棄。盡管學校按平時成績為李闖填寫了畢業檔案，并為他辦理了到撫順市28中學就讀的一切手續，可是李闖已經沒法上學。因為感覺到自己記憶力明顯減退、運動量稍大即會引發頭痛、嘔吐，鼻子里還常常無緣無故就會流出莫名其妙的液體。[51]
可能有人為不幸的張京何李闖感到冤屈，因為人們愿意相信張京何李闖不是有意破坏學校紀律。可是，即使學生是有意破坏紀律，老師就有權利將他打傷嗎？暴力不僅僅因為施加于無辜者才是罪惡的，暴力本身就是罪惡。對于未成年人來說尤其如此。正因為這樣，下一個案例中，雖然學生不倒垃圾可以稱得上是一個小小的過錯，可是施暴的老師依然沒有權利對學生拳腳相加。
2000年11月8日中午，”柳江縣某鎮中心小學三年級的教室剛剛打掃完畢，學生韋思賢面對擺在地下的一堆垃圾無動于衷，班主任周艷標走過來，叫韋思賢快把垃圾倒了，韋不從。周艷標一把擰住韋思賢的左耳朵，韋疼得叫了起來。韋思賢回家后對父母一個勁說左耳疼得難受。經醫院初步診斷發現，韋思賢耳朵有一橫斷滲血傷口，屬外傷。”
“此事件發生后，該校校長對記者說，因為學生傷得不重，所以學校對周艷標進行了嚴厲批評教育，不再作別的處理。鎮教委同志說，此事目前等領導研究后再定。記者采訪發現，不少人對此事不以為然，一名自稱也是老師的當地人說：’不管老師怎么做，都是為學生好。’至記者离開此鎮時，韋思賢耳傷尚未痊愈，一直還服藥。”
韋思賢的父母沒有文化，更沒有門路，是真正的底層人，像10歲的女儿一樣是真正的弱者，自知沒有地方可以討回公道，所以他們僅僅只要求施暴的老師和學校解決醫療費。即使是這么低的愿望，也不一點能夠順利地實現。至于女儿所遭受的肉體痛苦、人格侮辱、精神傷害，他們完全無力追究。[52]教育的功能在于將人類有史以來的全部生存經驗全面地介紹給新一代成員。教師的任務是幫助學生學習這些生存經驗，包括幫助他們學習判斷是非、美丑、善惡。一個學生也許可以一定程度地憑著天性就能對一些基本的是非、美丑、善惡作出簡單的判斷，但是要讓他在這方面跟成人社會取得完全的一致，則必須經過漫長的學習和濡染。合格的教師應該創造溫愛、平和的環境使學生自然而然地完成學習和濡染的過程。在這個所謂接受教育的過程中，老師不能要求學生像成人一樣成熟机敏地明辨是非、鑒別美丑、判斷善惡。盧梭在談到學生所遭遇的懲罰時說：”有時候人們懲罰他，可是他還認識不到他犯了什么過失，說得确切點，他還沒有犯過失得能力吶。”[53]對于儿童來說，許多事情都是本著動物的天性自然而然地做出來的，他通過這樣做得到了表達的歡暢和游戲的快感，至于這些行為是不是有破坏性，他們不會有十分清楚的預測意識和評估立場。成人常常責怪他們別有用心或者有意搗亂，這就像那些拳頭和巴掌一樣是強加給他們的。馬克思說上帝可以原諒青年人的錯誤，就因為青年人對于自己的錯誤并不知道。耶穌在被人釘上十字架時，痛苦之中輕輕地說：他們并不知道。上帝愛世人，并且寬恕世人的罪，因為世人不知道。教師愛學生，對有過錯的學生也應該同樣地愛。
當成人社會失去了對孩子的愛心、善意和理解，怒不可遏地用暴力教訓懲罰他們時，他們實際上是在摧毀孩子們建立明辨是非、鑒別美丑、判斷善惡地能力的努力。他們以自己的野蠻行經使得學生只能得出這樣得結論：除了以強凌弱，別無是非可言。他們不得不相信，無論在什么情況下，暴力是唯一有效的方式和武器。對暴力的崇尚、禮贊和貪戀，稱為他們精神生活中最大的享受。
云南省玉溪市北城鎮夏井小學的潘光禮老師命令眾多學生給學生何衛打屁股，就是標准的言傳身教。中國歷史上一代一代暴徒就是這樣培養出來的。面對這樣凶惡的老師，有的學生還繼續告狀說，何衛罵潘老師為潘狗，于是潘老師逼迫何衛吃蒼蠅。在場的學生并不覺得這樣的凌辱不可以接受。”孩子們認為不听老師的話就該承受體罰，甚至還享受著體罰別人的’快樂'”當學校迫于新聞界的壓力決定辭退潘老師時，”居然還會有33名學生的父母來到學校（總共只有36名學生），要求讓潘繼續教課，否則就不送孩子上學。他們稱：潘是這里几十年不見的好老師。還表示：只要是為學生好，老師嚴格一點可以理解。這話雖是從大人們口中說出，也從側面表達了一些孩子的’心聲’。几年前，黑龍江阿木爾林業局一小學教師體罰學生，致使該生成了”植物人”。電視台記者前去采訪，問這些孩子怎么看待這件事，他們竟也微笑地答曰：’該打！'”[54]前几年有一項調查，問面對路邊一只受傷的小鳥，該怎么辦，幼儿園里70%的孩子回答說：踩死他。這個回答真是太令人目瞪口呆。
幼小的心靈在遭受暴虐与凌辱的過程中，已經變得如此冷酷無情。當他們進入成人社會、成為世界的主宰之后，除了兢兢業業地暴虐与凌辱下一代，還能有什么別的選擇呢。
教師的弱者人格
教師體罰學生的現象，可以從各個角度尋找原因。比如文化傳統問題、人性的暴力欲問題、社會壓力問題、學生的調皮搗蛋和破坏秩序挑戰權威沖動問題等等。但教師自身的人格狀態和心理狀態，肯定是導致施暴行為發生的根本因素。其他一切值得研究和正視的因素，也是通過教師的內在心理因素而起作用的。
自古以來，知識分子（教師是其一部分）作為文化承載者和傳播者，其言論与行為關系著綱紀的維持、王道的推行，所以中國統治集團一直有意將他們推舉為社會上層群體。”天地君親師”的意識形態就充分肯定可教師在國家倫理中至關重要的地位。唐朝實行科舉取士以后，底層人謀求高升和顯達的惟一途徑就是在高師教導和訓練下實現金榜題名，這使得民間社會形成了普遍的尊師重教傳統。在許多特殊的情況下，那些企圖在謀求霸王偉業的同時還順便謀求千古美名的君王常常不無誠意的遍訪民間社會，延請那些名師賢達入幕論政、臨朝攬權。那些舉止平易儀態平和蟄居于私塾和書院以口舌之勞謀取生存資料的書生，因此可以一夜之間貴如王侯，而且常常能夠真的表現出經天緯地、匡世濟時的气魄与韜略。他們為往圣繼絕學、為万世開太平的宏大志向以兌換成權力、地位、財富彰顯于世。中國社會普遍信守的評价系統有一個基本的特征，那就是不慕虛義只重實利。知識分子出人頭地的可能性和能夠傳道授業幫助別人出人頭地的特殊身份，使他們一直受到万民景仰。又由于中國古代知識分子身份与教師身份基本合一，所以知識分子的尊貴榮耀全部适用于教師。大體言之，古代知識分子群體基本上屬于統治集團。雖然只是其中地位最低的群體，常常要遭到王公貴族的提防和歧視，但更多的畢竟是借重和利用。在社會短暫安定時期，王公貴族要利用他們歌功頌德、標榜教化。尤其在一個家族或者一個集團建立政權之初，更要借重知識分子的文化优勢和社會影響力闡釋神意、申述德威、論證新一代政權在天命、道統、政綱、民意等等方面的合法性和權威性。在考察民國戰爭史和政治史時可以看見，一方霸主在占領了一個新的地區之后，安民告示的墨汁和米湯還沒干，將軍必須立即展開兩項工作。其一，尋找當地最有財力和經濟影響力的人，以求及時補給軍餉、平衡社會經濟動蕩，其二，尋找當地最有學問和道德感召力的人，請他出任掌書院學校及整個教育文化事業，以求賡續振興文化、撫慰安定民心。這一事實說明，一直到現代，知識分子依然是社會上層群體。由于他們常常遭到王公貴族的提防和歧視，他們在感情上又常常同情飽受摧逼壓抑的社會底層群體，所以他們考天地之孕化、究世事之變遷時，常常能夠通觀六合、慮及各界從而體現出其他階層所難于具備的那么一點公正、一點廉恥、一點良知。知識分子地位的冷暖升降，無不體現了中國社會政治開明、社會繁榮、民人安居樂業的程度。當一日為師、終身為父的倫理信念得到傳播和認可的時候，就是社會各界對于通過努力學習知識和文化謀求個人地位升遷和個人价值實現怀有希望和信心的時候。當教師自己強調這种倫理原則時，既顯示了他們在文化知識、社會地位上的优勢感和人文關怀上的博大情怀，也顯示了他們對于學生的情感傾向和道德承諾。
傳統社會的解體和時代的變遷終于改變了教師的社會地位和文化形象。1949年以后，指導中國社會運轉的固有綱紀遭遇巨大的挑戰和摧毀，作為文化承載者和傳播者的知識分子不但無法體現固有的优勢，文化知識成了他們洗刷不清的原罪。本來必須通過知識積累學業修養才能擁有的光榮与尊貴，突然變得僅僅取決于意識形態的歸依和臣服。人們不再需要從師求學而只要憑著政治傾向就可以出人頭地，教師就再也沒有充當晉升之階的職能。于是，他們漸漸失去了社會地位和道德感召力，而淪落為酸腐迂闊的形象。在這樣的歷史背景下，傳道授業的書院一夜之間煙消云散，”莫非王土”的那個”普天之下”只有進行意識形態訓練的學校。在這樣的學校里，听課者和授課者都不再是主體因素，他們全部在政治干部的管理之下完成既定的講授內容。授課者的主要任務是配合政治干部的思想訓練執行著相應的知識灌輸与技術訓練的職能。教師的文化內涵已經被抽空，教師這個詞語的概念在新的歷史境遇中被徹底改寫。雖然以長期得不到溫飽的工役農夫作為參照系，教師依然不能算是社會底層，但是他們的社會影響力實在消?p盡，文化上的优勢感同時也被政治上的原罪感和自卑感所取代。即使在學校他們也已經淪落為被統治者，連自己的授課內容和察時論世的口徑都必須听命于沒有人文意識只有政治偏見的政工干部，這樣的職業哪還有什么尊嚴可言。從事這樣的職業的人群哪里還會滋生起匡世濟時的气魄和為天地立命、為生民立心的豪情。這是前所未有的斯文掃地。
既然在社會上和學校都已經淪落為弱者，新一代教師与學生的關系也就面臨亙古未有的重大調整。這無論是對于中國教師群體還是對每一個教師都是嚴峻的考驗。為了求得政治上的安全感，他們不得不接受自己的弱者地位，顯得斯斯文文，馴良曠達。可是面對學生的時候，這种弱者心態就常常以相反的方式表象出來。他們想拿出一點長者風度，可是早就沒有了長者的胸怀。他們想顯示一點”終身為父”的慈愛，可是早就喪失了那种強者气度，他們想奉獻授業解惑的耐心，可是早就枯竭了傳道行義的道德熱情和文化底蘊。當學生出現違規行為或者只是教師認為他們出現違規行為的時候，教師就像弱者通常所習慣的反應方式那樣，認為這是對自己的挑舋。嚴重的自卑激發起強烈的自尊心，學生的每一點刺激都會促使他們作出异常激烈的情緒活動。壓制學生、征服學生成了他們捍衛尊嚴的首要選擇。正像魯迅所說，在中國的等級壓迫之中，每一個受到上級壓迫和凌辱的人，都會將他所承受的侮辱轉發給他的下級。社會最底層的人沒有下級，怎么辦呢，那就回家打老婆去。家庭婦女也沒有下級，怎么辦呢，在家打孩子吧。教師對學生的體罰，正是教師所承受的摧迫的反彈，恰是魯迅此一說法的注腳。學生是弱者中的弱者，他們受到的傷害怎么辦？到哪里去發泄？暫時無處發泄，他們只有默默承受。等到長大以后，他們就向整個社會發泄。中國社會為什么像一個火藥桶，老師處在一触即發的危險之中？這就是原因之一。時至20世紀80年代，中國人把社會發展理解為科技產業的發展，迫切需要學校提供更多的科技人才，于是天天在媒體上上喊叫尊師重教。然而，文化的淪落必定帶來教育的淪落，一個漠視文化的社會決不可能真正重視教育和教師。就在尊師重教的喊叫聲中，社會推出了教師節。誰都知道，節日乃是對特殊的弱勢群體的補救与安慰。所以，教師節不過是以法律的方式和社會儀式的方式對几十年來形成的教師的弱者身份的認可与确定。當教師的弱者境遇被以社會儀式的方式定格于歷史長河之中時，中國教師終于最后一次最徹底地斯文掃地。
尊師重教的輿論欺騙，与教師的實際地位和境遇出現了越來越大的裂痕，教師的心理生活也相應地出現了越來越嚴重的分裂。日复一日的內心擠壓与撕扯使得他們比已往任何時代都更加暴躁、冷酷、喪心病狂。他們的情緒生活長期處于一触即發的臨界點上，這就是學生們動輒得咎、動輒激發起教師的暴力行為的原因。
2000年10月初的一天，新都某中學高一（2）班有几位學生在晚自習時打了一架，班主任怀疑曾為強也參与了打架，并決定從此以后不准曾為強上課。曾為強找班主任解釋，說自己沒有參加打架，要求班主任調查事實并允許他上課。可是班主任將他的書包扔到教室之外，以后曾為強多次進教室也多次被班主任赶出來。几天以后，曾為強當著全班60多位同學的面，跪在班主任的面前，哀求著說”老師，讓我上課吧！”班主任當時愣了一下，接著就一言不發地走了。”從此，曾就開始了他的’流浪生涯’，要么躲進附近网吧，要么就在校園一角徘徊。直到12月7日，父親曾本忠從外地打工回家，從學校另一位老師口中才知道這事。8號一早，曾本忠就赶到學校向領導和該老師請求讓孩子上課，但未如愿，校領導說’要研究’，班主任老師說反正她那個班不要曾為強了。12日，曾本忠的請求又一次被擱置。下午，記者赶到該中學，在操場上給曾為強拍了几張照片后，据說剛才還在校的有關校領導就一個也找不到了。”[55]2000年11月8日上午，浙江義烏市夏演中學英語老師劉新艷在上課時因學生吵鬧被气得中途停課，并哭著离開教室。”事后，該班班主任樓輝榮對最吵的7名學生說，要么每人每月拿出130元，另請英語老師；要么請回劉老師，否則就別來上課。7名學生承認自己的錯誤，請劉老師給他們一次改正的机會，保證今后上課不再吵鬧了。其中一名學生還刺破食指，用鮮血寫下’對不起’，并与另6位同學一道簽上名字，但劉老師仍無動于衷回答稱，有本事你們就去跳河好了。最后，一名學生跑到100米外的水塘邊跳了下去。劉老師對其他學生說，怎么只有他會跳，你們不會跳。接著，又有兩名學生跳下水塘。”[56]連下跪与血書也喚不起教師對學生的愛与怜憫，人們不得不惊嘆，教師何以如此鐵石心腸。受傷的心靈需要補償，可是，已經在受傷中產生變態的心靈，再多的誠意也無法將其感化。他們一般只有在暴虐他人方面越走越遠。應該建議中國盡快展開對教師的心理治療。可是分明是全社會都染上了心理疾患，對如此龐大的群體進行心理治療已經不是心理工程而只能是社會文化綜合工程。因此我們決定不再單獨提出教師的心理治療問題。
“3月25日黃昏時分，記者在華樂學校附近，听到學校大門內傳來叫嚷聲，聞訊過去看到：兩名壯漢正揮拳毆打一名少年，并將其手擰為豬蹄狀，胳膊反剪在后壓倒在地，不停地按住該少年的頭往地下磕。在場圍觀者有七八人。原來是兩名教師毆打一名學生。令人吃惊的是，其中一名還是教務處主任。”打架結束，記者采訪正在哭泣的學生，這位被打的學生一邊哭一邊對記者說：”這不關老師的事，是我不好，你要報道，我不承認。”[57]2000年12月9日，南京市宁海中學發生了一起教師与學生毆斗的惡性事件。在一節語文課上，張老師向同學提了一個問題后，楊超隨便地插了一句話，張老師認為楊超故意擾亂課堂秩序，用手中的課本惱怒地擊打楊超的腦袋，楊超隨即回手打在張老師的小腹上。張老師拎起楊超往教室外面拖拉時，往楊超小腿上狠踢一腳，楊超因此异常憤怒，于是兩人拳來腳往地打了起來，一直從教室外打到了教室內，最后雙方在教室的地面上扭打在一起，班級同學拉也無濟于事，直到班主任及其他老師聞訊赶到，才將兩人分開。[58]2000年6月28日，河南省泌陽縣老河鄉中學的初一年級學生（13歲）為了一張床鋪与同學韓浩發生爭執，韓浩向在該校任教的舅舅陸松。第二天晚上，陸松約請馬志奇、張志富等三名教師把井春叫到宿舍門外，用木棍和拳腳對井春進行毆打，一直折磨他大約20分鐘。[59]
溫州甌海區五鳳鄉14歲的女學生周某被老師陳愛道追打摔跤導致骨折的故事很像是作家編造的。2000年1月13日下午，五鳳鄉中學初一學生周某、李某等人在回家的路上遇見五鳳小學代課教師陳愛道。周某想起念小學時陳老師對她的責罰，便上前責問了几句，于是雙方爭吵起來。陳老師惱怒地舉起雨具擊打周某，周某赶緊逃跑，陳老師緊追不舍，雨具終于擊中周某的頸部及后腦，周某一個踉蹌摔倒在地，造成右上臂嚴重受傷，后經醫院診斷為”右肱骨外上踝骨折”。第二天，周某由母親陪同找到陳愛道，要求賠償醫療費用。陳愛道气急敗坏，又給周某扇去一個耳光，并操起木棒再次追打周某，經在場的他人勸阻才罷休。[60]
當教師与學生斗毆的時候，教師已經完全失去了對自己長者身份的認知。學生是未成年人，也就是人格還沒有成熟，他們自我控制的能力比較弱。可是教師作為社會公認和自我确認的弱者，他們的人格也因殘缺而与沒有成熟的少年人格一致。所以，教師一點也不顧及自己面對的是孩子，是應該受到自己保護愛護与呵護的不成熟者，而揮起拳頭奮勇拼搏。作為學生的想法可能是：你還是教師呢，怎么這么不講道理，我非得跟你講個明白。作為教師的想法可能是：誰都這么欺負我，難道你學生也得欺負我不成，我還真不信這個邪，非得整下你不可。
也許我們可以說教師与學生打架是降低了自己的身份，可是既然教師已經淪落為這樣的弱者，他們早就沒有身份可降了。教師將學生赶出教室的報道頻頻出現（沒有報道的類似現象當然更多），那些教師顯然是想通過強調他們對課堂的控制權，挽回他們喪?p盡的一點點尊嚴。在一個沒有交流机制的社會，弱者討回尊嚴的惟一途徑就是暴力。教師對學生施暴确實到了不講道理的地步。曾為強的老師因為怀疑他參与了打架，就剝奪他進教室听課的權利，而且既不調查事實，也不听曾為強本人解釋。其實暴虐者從來不需要調查事實，他們只是需要一個理由，作為他們虐待別人的借口。
注釋：
[1]《貴州日報》曾經報道過此事，《遵義晚報》也在2000年４月７日報道過此事。
[2]万維讀者网。
[3]K12网新聞頻道2001年2月14日轉載中新社消息《女儿被老師罵成精神病家長向學校索賠百万》。
[4]中新网2000年12月14日轉載《湖北日報》消息。
[5]万維讀者网2000年3月12日轉載《廈門商報》田鋒國《女教師報复學生家長小學生無辜慘死課堂》。
[6]FM365网新聞頻道《小學生慘遭老師罰扇60記耳光》。
[7]《羊城晚報》1999年10月17日《优秀女教師竟在調皮學生臉上錐刺”賊”字》。
[8]《生活時報》2001年1月16日，陳紹軍《不堪老師臉上留言九齡學童舉刀自殘》。
[9]FM365网新聞頻道旋子《教師體罰學生事件簿》。
[10]《華商報》2001年3月14日，李論《上課說話竟遭如此懲罰：7歲女童被揪掉頭皮》。
[11]FM365网新聞頻道旋子《教師體罰學生事件簿》。
[12]FM365网新聞頻道旋子《教師體罰學生事件簿》。
[13]FM365网新聞頻道旋子《教師體罰學生事件簿》。
[14]FM365网新聞頻道旋子《教師體罰學生事件簿》。
[15]FM365网新聞頻道旋子《教師體罰學生事件簿》。
[16]FM365网新聞頻道旋子《教師體罰學生事件簿》。
[17]FM365网新聞頻道旋子《教師體罰學生事件簿》。
[18]FM365网新聞頻道旋子《教師體罰學生事件簿》。
[19]FM365网新聞頻道旋子《教師體罰學生事件簿》。
[20]《華西都市報》1998年10月23日。轉引自冉云飛《沉–中國教育的危机于批判》南方出版社1999年版27頁。
[21]《成都商報》1998年10月22日。轉引自冉云飛《沉–中國教育的危机于批判》南方出版社1999年版28頁。
[22]王東華周弘對話《質問體罰：老師固然不對家長也該反思》搜狐网教育頻道。
[23]《云南日報》2000年4月17日《云南曲靖一老師12耳光扇死學生》。
[24]《南方都市報》2000年5月27日《班主任體罰小學生竟讓同學出手》。
[25]《羊城晚報》1999年12月5日。
[26]《羊城晚報》1999年11月21日。
[27]《中國青年報》1999年6月10日。
[28]《羊城晚報》1999年12月5日。
[29]《中國青年報》1999年12月8日，張雙武《重提”人類靈魂的工程師”》。
[30]《羊城晚報》2001年2月10日《江西一中學雇流氓管理”紀律”：”名譽班長打死學生》。
[31]《南方周末》1999年12月17日。
[32]《湖北日報》1999年7月19日。
[33]《中國青年報》1999年12月3日，許海濤《屢遭體罰學生患精神病家長索賠80万》。
[34]FM365网新聞頻道。
[35]吳苾雯《”沒有差的學生只有差的老師”》《北京文學》2001年2期。
[36]《人民法院報》1999年9月30日《教師致學生傷殘學校負連帶責任》。
[37]《遼沈晚報》1999年6月2日，井田李宇《女教師體罰學生被訴上堂》。
[38]《北京青年報》2000年9月10日。
[39]《北京文學》2001年2期，吳苾雯《沒有差的學生只有差的老師》。
[40]《中國青年報》2000年8月30日，張興慧《體罰學生在美國-下》。
[41]《北京晚報》2000年11月13日《”集體戶外罰站”凍傷孩子心》）
[42]搜狐网《赤腳站冰冷地板這家幼儿園讓小孩發抖》。
[43]《北京青年報》1999年11月9日，董震《11歲女孩為何自殺》。
[44]《華西都市報》2000年12月22日，田富友陳章采《一群8歲儿童因上課不守紀律被罰下蹲150個》。
[45]《北京青年報》2000年3月10日，槐國宏《蹲著上課一學期》。
[46]木子网新聞頻道2000年4月29日轉載《法制日報》報道《一八歲小學生被罰抄作業累死課堂》。
[47]《羊城晚報》2000年11月27日《廣東一學生遭罰跑跌成腦死亡引發各界關注》。
[48]《華商報》2001年3月15日，李論《上課說話竟遭如此懲罰：7歲女童被揪掉頭皮》。
[49]《1SVB》网，李海《寫錯字讓你倒立听課》。
[50]WWW.CBE21.COM网站《體罰學生的下場》。
[51]《遼沈晚報》1999年9月24日《體罰出惡果撫順師生雙方懮患多》。
[52]中新社2000年11月21日電訊《只為一堆垃圾老師扯裂學生左耳》。
[53]盧梭《愛彌儿》李平漚譯商務印書館1996年版25頁。
[54]《法制日報》2000年11月27日黃俊偉《犯錯就該體罰嗎》。
[55]《華西都市報》2000年12月14日，呂剛《學生向老師跪下–讓我上課吧！》。
[56]中新社2000年11月22日報道《三學生為請回負气女教師寒風中被迫跳水塘》。
[57]《中國青年報》2000年4月5日，徐威《教師動粗 學生無怨》。
[58]《江南時報》2000年12月12日，王琦《中學上演震惊一幕老師學生惡性斗毆》。
[59]《南方网》2000年7月28日《四教師暴毆一初中生只為發泄私憤》。
[60]《溫州僑鄉報》2000年1月26日《女學生被追打摔成骨折》。
──轉自《世紀中國》, 原题: 靈魂与肉體一起受傷–中國大陸教師暴力現象述評(http://www.dajiyuan.com)
相關文章
