五嶽散人：又見焚書

西哲有云：書籍是人類進步的階梯，這話秦始皇他老人家是不會同意的，包括後世的多少代帝王都不會同意，在他們看來，書籍更像是一種燒來取暖的材料。而綿延不絕的焚書運動到了前兩天再次出現一個小波瀾，這次發生在華南理工大學的校門口，20位專家、教授把560本盜版書與他們心目中的垃圾書在一個大鐵桶當中付之一炬，幾分鐘之內，這些書就灰飛煙滅、為全球變暖的趨勢作了最後的貢獻。
　　
　　按照這個活動的策劃者之說法，他一貫主張「心靈富豪」等內容，而倡導「心靈富豪」首先必須從清除「心靈垃圾」開始。盜版書、「偽書」和「誤導書」的氾濫，對讀者尤其是青少年的心靈造成了極大毒害。「這些書會污染心靈，危害比毒品、地溝油更大。」公開燒書就是為了警醒社會，讓更多人行動起來，向「心靈垃圾」宣戰。
　　
　　一個妄人有這樣的想法並非什麼奇事，這個世界上有很多人都覺得自己的思想才是無比正確的，其他人的所思所想無非垃圾，而且如何認定垃圾也是他自己的專利。這種行為放在當年的話，一旦該人有權，刪書、焚書自然就不可避免，而在現代社會當中，估計就只能做這種自費買書弄來燒的鬧劇了，大可不去搭理他。
　　
　　這事兒讓人唏噓不已的倒不是出了這麼一個帶領燒書的妄人，而是跟在這個妄人之後的那20位專家、教授。讀書人燒書算是古代的正常流程、現代的社會新聞與行為藝術，之所以如此說，是因為在古代燒書這件事從來都是由讀書人提供書目的，非讀書人不能燒書也。元代雖然對待知識份子不算好，但也沒有什麼文字獄出現，主要就是當權者的心思都去提放菜刀了，讀書人不受重視也就沒人想著去告密、燒書、坑同類。其他朝代則就沒這麼幸運了。
　　
　　而到了現代社會，這自然成為了行為藝術的一種。因為在現代社會對於書籍之類的東西大致有個共識，按照我們這裡的話叫做「百花齊放百家爭鳴」，西方人說「參差多態乃為幸福本源」，大家都明白，這個世界上可能真的沒有所謂絕對真理，最好的情況莫過於大家都能有一席生存之地。有些東西哪怕明顯是垃圾，但你可以批判其社會價值，不能說從此就讓這種聲音消失，也即是可以精神痛打、不能肉體消滅。
　　
　　要說這20位專家、教授接續了古人的遺風，應該不算是誇獎錯了他們的行為。這種所謂的「宣戰」，其對像真的只是他們心目中的偽書、誤導書麼？我看這更像是對思想本身的宣戰，對象是人類經過這些年發展才建立起來的對於思想的寬容。思想這件事很奇怪，雖然其中有著無數糟粕，但即使打算消滅所謂的「糟粕」之時，傷害的卻是整個思想的氛圍。更何況並無個體有權力宣佈何者為糟粕。
　　
　　這事兒的重點在於，原本應該明白這個道理、並且捍衛這種思想的專家、教授，竟然如同某些古代的讀書人一樣充當了焚書的急先鋒，這種返祖現象出現在這個群體當中，讓人對我們這裡文明的進程多少感到一些憂慮。就目前看來，即使在學術界當中，那種遺毒未清的狀態還是會經常性發作的。
　　
　　所以，每當看到這種類似返祖現象的癲狂之時，比之看見一幫紅衛兵焚書更讓人覺得不寒而慄。