【大紀元2011年08月27日訊】(溫教授（Prof.Kanbawza Win)口述
貌強 Maung Chan（緬甸華族）直譯)
老同學老戰友溫博士（Prof. Dr. Win）是清邁大學教授，歐洲委員會歐洲學院亞洲 研究所的高級研究學者，流亡美國的緬甸聯邦民族聯合政府的前顧問，亞洲論壇的助 理編輯，緬甸文摘的贊助者。他英語夾緬語，口述如下∶
國際舞台
緬甸從1988年就被國際社會制裁、隔 。
緬甸軍隊以強姦輪姦非緬族原住民妻女為內戰手段長達半世紀，臭名昭著；緬甸軍政 府的暴徒曾在緬甸北部Depaeyin企圖殺害諾貝爾和平獎得主昂山素姬，國內外正義人 士憤怒；緬甸獨裁將軍野獸們踐踏人權，製造數百丌戰爭與強拆難民，1990年在自己 舉辦的全國大選遭滑鐵盧慘敗，卻賴帳不交權，還妄想端坐文明社會講人話，不知羞 恥為何物┅┅
數不清的滔天罪行，鐵證如山，國內外幾乎皆知，聯合國曾屢次譴責，正義的國際社 會尤其歐美西方各國政府憤而群起制裁至今。唯一鮮明成果——緬甸坐不上 2006年東 盟輪值主席寶座。
現在，軍隊支持的緬甸新政府上台了。它正想搖身一變，除遮掩侵犯人權的污跡外， 擺出重新做人、走正確道路的姿態。然而，緬甸仍然名列東南亞最窮困國家之名單， 在聯合國人類發展指數（UN Human Development Index）差的169國家中，緬甸敬陪 第132後座——仍然是強姦案、難民、毒品、人口販賣、阻撓國際機腹對難民援助等 數一數二奇高的國家，真真正正使東南亞地區蒙羞。
3年後，2014年緬甸輪值東盟主席的時間又到了。不早不晚，偏偏在這非常時刻，克 欽族婦女被緬軍強姦輪姦案、強征大量未成年兒童入伍案、圈地強行拆遷案等接二連 三被國際社會告發。接著，一手製造2008年新憲法，再用它隻手遮天「全民通過」、 不讓昂山素姬競選、2010年選舉作弊等黑政治罪行，又傳遍天下┅┅經國際組織驗證 查實後，引發美國國會強烈譴責——嗚呼！還未提及苦獄冤獄中的2000多政治犯良心犯呢！
窮凶極惡、反人類罪案纍纍的緬甸，還未當2014年東盟輪值主席，就已經被人人喊打 喊殺了。
為了平息國內外沖天臭罵聲，緬甸新政府邀請現任東盟主席Marty Natalegawa（印度尼西亞外長）訪緬。但此君人未到，就先聲明緬甸必須先令人滿意 地做到∶
*與民主領袖昂山素姬對話。
*與非緬族眾原住民停火談判。
*釋放2000多獄中政治犯。
於是吳登盛新政府粉墨登場了∶讓新聞部長等跟民主領袖昂山素姬微笑會面幾次。
諷刺的是∶按照2008年憲法，民盟NLD不是非法組織嗎？民盟NLD秘書長昂山素姬不是 「跟外國人結婚」、「是外國人老婆」、是「不受歡迎人物」（persona non grata）嗎？為何現在這□親切接見她？
存在的理由或目的（raison d』e^tre）昭然若揭——表演給東盟與世界∶「看我們和昂山素姬對話了」！再派低級軍官去跟克欽族獨立組織KIO/克欽族獨立軍KIA見面 ，「看我們在跟非緬族武裝力量和談了」。
試問∶全國全民和解大事，低級軍官怎□談呢？這不是準備不了了之嗎？對撣族、克 倫尼族、克倫族武裝力量，又為何拒絕相見呢？對眾非緬族原住民，不是重施「分而 治之」故伎嗎？
嗚呼！司馬昭之心，路人皆見呀！
國際社會與聯合國提到釋放2000多名苦獄冤獄中的政治犯時，新政府又搞小動作 ∶先 釋放一些無足輕重的政治犯，然後串通國際社會某些主張接觸、反對制裁（pro-eng agement, anti-sanctions）的辯護士們，齊聲合唱「正面發展」讚歌，接著要西方 政府取消制裁措施，要聯合國放棄派遣專員調查緬甸違反人權事件。
現在，歐洲大陸面臨重重財政危機，主張接觸、反對制裁的外交官們、生意人、國際 非政府組織某些人（特別是納粹後代），特別垂涎於緬甸豐富的自然資源與廉價勞動 力。他們齊要歐盟與緬甸新政府儘快讓他們投資緬甸。他們正在加緊跟緬甸新政府狼 狽為奸，想方設法逐步減低西方制裁，以便捷足投資緬甸。
可靠消息稱∶西方政客提議立即釋放第一批共200-300政治犯，好讓鼓吹民主人權 的歐美政治家在美麗假象前暈頭轉向。緬甸政府則考慮每天釋放一名威脅不大的政治 犯，以觀後效。雙方黑市外交已初步OK。鑒於民盟NLD和新政府敵對關係在解凍，可 能部份民盟NLD政治犯會被釋放。
跡象顯示∶被新政府視為第一敵人的，現在並不是昂山素姬，而是所有非緬族原住民力量。
緬甸獨裁將軍們可能看出∶不用再把昂山素姬當作激勵人民暴力造反的革命偶像了， 而應重新定位為風頭最勁的流行音樂名星。泰國軍隊最近不是接受Yinluck Shinawahtra 了嗎？緬甸將軍們可能也改變初衷，現在願昂山素姬扮演緬甸的 Yinluck Shinawahtra。
以釋放獄中政治犯換取不反對緬甸當2014年東盟輪流主席，並減少或取消對緬甸的制 裁——這買賣非常值得做喲！而誰反對或不願妥協，就讓他戴上「頑固極端份子」— —緬甸人民與國際社會必須看穿這骯髒買賣與鬼把戲喲！
國際社會必須知道∶讓政治犯成為討價還價的人質——釋放這些繼續拘留那些，搾取 最大利益，是縱容緬甸獨裁將軍們壓迫緬甸人民、讓西方無恥政客獲利的卑鄙行為。 人人都歡迎釋放政治犯，但在緬甸2000多政治犯未獲全部釋放，真正民主未復興之前 ，千丌不要陷入緬甸將軍們的圈套——以免讓親痛仇快，我哭豺狼笑。
西方政客與緬甸新政府正在大吹特吹昂山素姬回覆自由是如何如何「正面發展」。
請問∶昂山素姬被釋放，不是在她「依法」被禁參選之後嗎？不是民盟NLD大勢已去之後嗎？不是軍隊支持的新政府已大權在握之後嗎？不是各非緬族原住民武裝力量開 始被「依法」圍剿之後嗎？不是大局對緬甸獨裁將軍們最有利之後嗎？昂山素姬即使 被放出鳥籠，所有精彩演出，還不是在新政府的安排之下嗎？
國內舞台
國內舞台上的字幕說白，既生動精彩也清楚明白。
緬甸獨裁將軍們的統治藍圖既不會帶來全國和解，也不會實踐真正民主，只可能雷厲 風行全國全民緬族化（Myanmarnization）——全國非緬族（non Myanmar）原住民已深感緬族化高壓融化器當頭罩下，直至週身融化為緬族為止。非 緬族原住民要民主沒民主，只好拿起武器，重走半世紀來的武裝鬥爭老路——爭取各族平等與各邦自治自決。
半世紀錯綜複雜的政治鬥爭，終於教會了各族人民武裝力量——必須團結一致反抗歷 屆大緬族主義軍人統治。大家必須同舟共濟，生死與共，集中力量共同對抗第一敵人 ——大緬族主義獨裁軍人集團。
過去，由於內部不團結，又缺乏共同對敵鬥爭的總路線，非緬族眾原住民武裝力量被 緬甸獨裁將軍們拉一派打另一派，或跟這武裝力量暫時停戰，集中力量消滅其它武裝 力量，然後才回過頭來吃掉——分而治之，各個擊破政策。 現在，各族武裝力量痛 定思痛，牢記民間諺語「牛群散，就被虎逐個吃」，總結慘痛經驗教訓——不久前組 織了聯邦眾族團結委員會（United Nationalities Federal Council），大力推動非 緬族眾原住民民主大團結運動，展示「團結就是力量」。
聯邦眾族團結委員會踏著老前輩的革命腳印，高舉團結就是力量大旗，克服過去單打 獨鬥、獨來獨往缺點，運用集體智慧、集體行動，向大緬族主義獨裁將軍們要各邦自 決權、各族平等權、普世人權——終於以集體主義對付各族公敵。
其實，在1976年聯邦眾族就曾建立過民族民主陣線（National Democratic Front）。欽族學者Salai Za Ceu Lian鑽研了它的成功與失敗，總結出兩條寶貴經驗∶
1.千丌不要讓經濟與社會利益，凌駕於政治利益之上。
2.千丌不可和大緬族主義壓迫者單獨或個別停戰，要力避被分而治之，各個擊破。
看！目前克欽族領袖們站得高也望得遠——他們提出全國停火！全民和諧！
喲！多值得撣族、克倫尼族、克倫族、孟族跟著做呀！
其實，
*各非緬族原住民在各自的邦區都比緬族人口多——並非所謂的「少數民族」！
*各邦區土地加起來，比緬族地區大幾倍——完全值得併肩而立！
*緬族在緬族地區是大族；但在各個非緬族邦區，緬族卻是少數民族！
所以，所有非緬族原住民團結起來，就能顯示巨大無比的力量！
大家看到∶軍隊支持的新政府拒絕和整體非緬族原住民力量即聯邦眾族團結委員會進 行對話。新政府還要求泰國情報局關閉在清邁的聯邦眾族團結委員會總部。泰國當局 需要緬甸豐富的自然資源和廉價勞動力，正在權衡利益輕重。
由此可知∶軍隊支持的緬甸新政府並非善類——既不老實也不會愛和平。副總統Tin Aung Myint Oo宣稱他的政府歡迎跟反政府的非緬族武裝力量進行和平談判——純粹 是睜眼說假話。他們正在加緊調兵遣將，大力圍剿克倫族、克欽族、撣族等。克欽族 獨立組織KIO副秘書長拉楠La Nan揭露∶緬甸軍方代表對媒體口述停火協議條款與條 件等，是佯裝停火談判在成功進展中——旨在應付與欺騙國際壓力。
民主力量舞台
如果所有非緬族原住民團結起來，是否可以不要大緬族？是否所有緬族人都奉行大緬 族緬化政策？換句話說∶所有緬族人都壞嗎？——這些是所有非緬族原住民領袖、民 族主義者、愛國者必須經常捫心自問的基本問題。
目前跡象顯示∶親民主勢力可能和偽平民政府消仇解恨，攜手合作。
大緬族有兩類∶一是真正聯邦主義者，另一是大緬族主義者。
有很多緬族人有意無意扇風、散播、發揚大緬族主義思想。在流亡國外的緬族組織、 社團——尤其領導層與媒體中屢見不鮮。
毫無疑問，聯邦主義的緬族人是昂山將軍——尤其其女兒昂山素姬的追隨者，如吳溫 丁（U Win Tin）、哥哥基（Ko Ko Gyi）等等，然而並非民盟NLD全部。
大部份民盟NLD成員，尤其退休將軍、大小軍官們都是大緬族主義者，他們也認為所 有非緬族原住民都傾向於巴爾幹分裂化。
只要涉及緬甸歷史，你可從緬族人的言行舉止中，看出誰是大緬族主義者，誰是聯邦 主義者。比如∶軍隊領導人和大多數緬族人認為現在的緬甸，是由1044年緬族第一王 朝（Pagan Dynasty蒲甘王朝）阿奴律陀（Anawrahta）緬王直接一脈相承下來的。完 全因為英帝國殖民化了緬甸王國，中斷了歷史進展，使思想混亂。他們崇拜擴張主義 的霸道緬王（證之一是內比都三大緬族開國皇帝高大塑像）。大緬族主義霸道緬王 們當年征服撣邦、若開邦、孟邦等四周鄰國，合併為當今緬甸疆土；他們甚至還攻進 泰國、印度等燒、殺、掠、奪、毀壞，展示大緬族主義雄風呢！所以大緬族主義者深 信緬族是上層統治者，不能和臣服的非緬族原住民等同。
而非緬族眾原住民和聯邦主義緬族人的看法呢？他們一致認為∶緬甸聯邦是多民族的 合眾國，是未獨立前的克倫尼國、撣眾邦、欽區、克倫區、孟區、若開區、緬區等前 英屬眾殖民區與保護國，遵循彬龍協議，在平等原則下，於1947 年成型的。由於是由 原本獨立的眾族眾區通過條約合併建立的，當今緬甸聯邦的疆界，並非歷史上的疆界。
上述兩個互相對立的觀點，是鑒別緬族人誰是大緬族主義，誰是聯邦主義的試金石。 聯邦主義緬族人和非緬族眾原住民是昂山將軍的忠實追隨者，他們可以回憶敬愛的領 袖昂山將軍1947年5月把聯邦憲法在仰光市政廳（Jubilee Hall）交給反法西斯自由 同盟AFPFL時說的鏘鏘話∶「當我們成立新緬甸時，成立聯邦還是單元國家呢？我的 意見是單元國家行不通，我們必須成立非緬族眾原住民也擁有權力的聯邦」。
但緬族歷史學家從來不提及這段話！他們連緬甸將軍們的大支柱貌貌博士（Dr. Maung Maung）都望塵莫及——請聽貌貌博士怎□說∶「緬甸聯邦的各邦都應該擁有自己的 憲法、自己的邦機腹如議會、政府、司法部等」。
請聽昂山將軍在1947年2月11日彬龍會議閉幕前夕怎□說∶
「統一的自由的緬甸常在我夢中飛翔，在這裡的所有聚會者也都有同樣的夢想。我們 緬甸有很多原住民，如克倫族、克欽族、撣族、欽族、緬族等等。其它國家也是一樣 多民族多種族。多民族雜居則無疆界。國家要繁榮昌盛，就必須集中人力、財力、技 術技能等共同合作。如果分開，克倫族人、撣族人、克欽族人、欽族人、緬族人、孟 族人┅┅┅各拉向各自方向，聯邦就會撕裂了，我們大家都會受苦受難。讓我們共處 合作」。
就這樣緬族與眾非緬族眾原住民走在一起了。
眾所周知昂山將軍與其它領導在1947年7月19日被暗殺，深受領導人信任的唯一專家 吳強吞（U Chan Tun），就高舉大緬族主義旗幟，背叛昂山將軍和非緬族眾原住民， 篡改了昂山將軍的原本。他在吳努的指示下，把聯邦改為單一國家。
於是，緬族人一般認為∶非緬族眾原住民是緬甸不得不要的鬼怪，因合併了他她們的 土地，大家才聚在一起。我們大緬族責無旁貸，必須領導他她們，好好教化這些鬼怪 們——用上座部佛教引導他她們這些非緬族眾鬼怪，步步升往涅盤樂土。
而非緬族眾原住民的觀點呢？他她們認為以緬軍為首的緬族人仍未開化——只要看緬 軍半世紀對他她們燒殺搶劫，以強姦輪姦非緬族眾原住民妻女為內戰武器，就知道是 何等的野蠻！不用再說強拉未成年孩子入伍啦，屠殺佛教三寶之一僧伽啦。這些緬族 人必須先受文明洗禮帶回文明世界；再教育他她們進入國際文明社會。
然而，不奮鬥，也就沒有光榮史——如果不跟聯邦主義緬族人共同戰鬥，組成緬族人 與非緬族眾原住民平等共和的聯邦，反而進行巴爾幹分裂化——淪為勢單力薄、各顧 各的小國小民，則緬甸全體人民不會答應，國際社會也不會接受。
昂山素姬呼籲召開第二彬龍會議，不僅是要完成她烈士父親昂山未辦完的事業，也擬 為生活在邊區的各邦非緬族原住民，奠定安全環境與經濟基礎——所有非緬族原住民 深受感動，願和她同甘共苦、盡力奮鬥。
因民族平等權、政治權、文化權、經濟權等被大緬族主義剝奪太久了，所以非緬族眾 原住民的抗爭火焰肯定會繼續燃燒。千丌勿忘記∶對緬族人的不信任與恐懼早在獨立 前全國就有了。在這地球村與數字化時代，受世界主義思潮的啟發，非緬族眾原住民 愛講「聯邦主義」「自決權」等——提倡民主人權的昂山素姬覺得沒甚□不對，聯邦 主義緬族人聽起來或多或少覺得有點怪怪的，大緬族主義將軍們則極端反感。
軍隊支持的吳登盛政府呼籲流亡國外的學生與緬族知識份子回國，但卻沒有大赦令； 他們當然更不肯釋放獄中政治犯了——其實他們盡在玩弄陰謀陽謀。
我們必須知道∶真正聯邦主義緬族人和非緬族眾原住民是共生體，若不互濟互助，若 不同甘共苦，不可能共存共榮共樂。
最後，千丌不要忘記∶
*佛教僧伽的宗教力量與堅持真理正義的立場——他們不是震撼了緬甸獨裁將軍們根基嗎？
*撣族人民、若開族人民、孟族人民、大部份克倫族人民——他們堅守理念，在國內 外不是一直擁有強大組織力量嗎？
*昂山將軍講過∶
**一個宗教，一個種族，一個語言的時代，早已一去不返！
**宗教是個人的善惡觀念、良心問題，而政治是社會科學。個人權利包括信仰與崇拜 自由。
**宗教與政治不是一體，要明確分開。
**政教若含糊不清，就冒犯了宗教本身。
所以，千丌不要放棄真心實意的聯邦主義緬族人 。千丌不要在對公敵的最後決戰中 ，犯政教不分錯誤。
東盟與亞洲舞台
杜魯門在冷戰時期建立了一連串防禦條約組織∶在歐洲是北大西洋條約組織 NATO，在 中東是巴格達條約組織CENTO，在遠東是遠東條約組織FETO，在東南亞是東南亞條約 組織SEATO。
東南亞條約組織又叫馬尼拉條約，用泰國、菲律賓等包圍社會主義中國與蘇聯。
在1967年，新獨立國家印度尼西亞、馬來西亞、新加坡要求東南亞經濟合作，於是廢 除了軍事共同體東南亞條約，與泰國、菲律賓等共建了經濟共同體——東南亞國家聯 盟即東盟ASEAN，後來發展到十個國家，旨在加速共同體的經濟、社會、文化發展， 維護區域和平安寧，共同和平解決共同體內部的爭端。
因為是經濟共同體，大家只對緬甸天然資源與廉價勞動力等經濟利益領域感興趣，大 家繼續投資於緬甸大型工程，對緬甸國內問題，則認為是緬甸自己內部事務，僅僅采 取建設性接觸政策（Constructive Engagement Policy），即使大量難民逃亡鄰國， 大家也睜一眼閉一眼或佯裝不知道。
緬甸在2006年輪到當東盟主席，東盟睜一眼閉一眼。但對東盟最有影響力的西方國家 則認為東盟主席大事必須和緬甸政治、經濟改革掛鉤；國際文明社會也認為事關東南 亞區域的名譽與信任——怎□可以讓一個嚴重侵犯人權、軍人獨裁、一黨專政的緬甸 擔任東盟主席？！雙方談不攏，歐盟就取消了亞洲歐洲會議 ASEM，致使歐盟東盟友好 合作關係蒙上陰影，甚至岌岌可危。
緬甸雖存在長期政治社會不穩定，但天然資源豐富，有廉價勞動力。現在新政府上台 了，口口聲聲要經濟改革，市場開發，歡迎外來投資；也應歐美、聯合國、國際社會 等的要求——讓昂山素姬出來自由講話、自由旅遊視察、自由去圖書館剪綵、自由帶 兒子出外拜佛、自由與新政府對話、自由參加經濟會議等。新政府還請求國際金融基 金（International Monetary Fund）幫助緬甸通貨交換系統現代化，以及安排軍人 貿易集團合法登台。
國際形勢也劇烈變化∶菲律賓、印度尼西亞走上民主康莊大道，馬來西亞、新加坡、 泰國的民主春雷在轟轟響，越南、柬埔寨在改革開放，阿拉伯半島正在春回大地（Arab Spring）┅┅。東盟領袖們在琢磨∶幫助臭名昭著的緬甸停止侵犯人權、改邪歸正的 時候，是否到了？
緬甸人民和國際社會清楚知道∶緬甸死結原本是三大勢力鼎立，現在向以二抗一轉移 ∶所有民主力量和所有非緬族原住民力量，大有聯合對抗緬甸獨裁將軍們與其幫凶之 勢。然而，緬甸獨裁將軍們以捍衛緬甸主權與領土完整、防止國家巴爾幹分裂化、安 定團結為藉口，仍然高高在上唯我獨尊，在禍國殃民方面仍然自我感覺良好；他們的 家族與幫凶們，在壟斷、貪污、竊取國家財產與國民經貿等方面，仍然得心應手、丌 事如意——朱門酒肉臭，路由凍死骨正是緬甸人民苦海無邊的現實寫照。
而緬軍呢？他們認為自己是誠誠懇懇勤奮努力者，有紀律，有付出、肯犧牲；他們視 普通人民和國家公務員為∶得過且過、好逸惡勞、不勤勞、不守紀律，愛錢財、愛致 富，見和平示威者被鎮壓，事不關己，高高掛起——是十足的機會主義懶蟲。結論∶ 軍隊掌權天經地義。
他們不能理解為何歐美國家老要緬軍還政於民。當然，外國人比緬甸懶人勤勞聰明， 所以比緬甸國富民強，事事先進。一般緬甸人到外國找工作，緬軍就指責他們不愛國 、自私自利、只顧自己發財過好生活。不論將軍或士兵，對軍人獨裁禍國殃民從沒自 省與自我批評。
大緬族主義軍隊與緬族人認為∶若不鎮壓非緬族眾原住民，就會被他們反過來鎮壓— —寧可我負人，不可人負我。他們認為全國全民和解就是對全國全民進行同化——即 一律緬族化，包括語言、文字、風俗、習慣、文化、藝術、價值觀等，這樣才能避免 緬甸聯邦分崩 析即巴爾幹化。
現在就看東盟如何讓這卑鄙無恥敗類當2014年主席。
國際社會與聯合國早就呼籲∶成立調查委員會檢查緬甸的反人類罪，看東盟對此採取 甚□態度，再看東盟的建設性政策如何選擇東盟主席。
渴望緬甸能源而不講道義的「新偽」共產主義北京，一直給緬甸獨裁者強大的政治支 持，俄國在聯合國安理會也不斷揮舞否決權——嚴重阻撓國際社會強制或軟勸緬甸政 府停止對自己人民發動戰爭，十分不利緬甸和平解決國內問題。
昂山素姬集中精力、持久並耐心地解決緬甸的半世紀潰爛化膿問題，有可能觸動中國 龍從昆明到中南海的緊張神經而一直坐立不安。其實大可不必！
昂山素姬建議按照1947年模式，召開第二次新彬龍會議，以全國和談解決目前衝突， 應該引起中國的興趣。但北京擺出左擁右抱、英雄護美人模樣——既 當保護緬甸境 內被壓迫的中國少數民族（注∶果敢族、景頗族、傣族、德昂族等），也政治保護、 經濟援助窮凶極惡的壓迫者。
中國政府可能希望新大選能創造良好新氣象，現在似乎證明是幻夢。在非緬族各原住 民邦區，公民權大規模被剝奪，武裝衝突持續發生並廣泛擴展，中國渴求的緬甸自然 資源供應日益好事多磨——中國建的天然氣石油管道和水利工程，不是經過就是在這 些非緬族原住民地區內。中國油管與水利工程已經成為反華暴動的大戲台大廣場。
如果昂山素姬能接替緬甸將軍們暴力至今辦不成的事業，難道中國不是最大的收益人 之一嗎？
另一中緬地區重大隱患是緬甸將軍們所不重視的HIV/愛滋病。
HIV/愛滋病產生於上世紀末緬甸SLORC軍政府時期（故稱SLORC病），由緬甸沿中緬貿 易條條通道跨境蔓延到中國境內，並迅速向內地四散，雲南省已成為HIV/ 愛滋病重災 區，受害最深。昂山素姬出獄後曾探望仰光HIV/愛滋病診所，並願致力開展治療與防 御工作——這絕對對中國有益。
現在中國是另一個超級大國——至少在經濟領域（是美國最大債權人，持$1tn美國債 券），連美國副總統巴登（Joe Baden）都要到北京中南海真龍座前，向下一代接班 人磕頭。
所以五千年文化泱泱大國值得啟動中南海能人謀士的大腦，考慮再三∶繼續支持緬甸 獨裁將軍們及其幫凶，究竟對不對？如果非緬族力量與緬族民主勢力緊密結合，是否 另一最佳選擇？緬甸的三結合（昂山素姬的民主力量+非緬族眾原住民力量+緬軍支持 的新政府）也好，雙結合（昂山素姬的民主力量+非緬族眾原住民力量）也罷，這嶄 新力量難道不是中國、印度、日本等值得幫助與合作的夥伴？
現在是緬甸各族人民（聯邦眾族團結委員會等）、昂山素姬民主力量、佛教僧伽等團 結一致的最緊要時候了！
