【大紀元2011年09月11日訊】夏朝，中國歷史上第一個真正意義上的王朝，王位的繼承法則由先帝傳賢的禪讓制改為父子或兄弟相傳的世襲制，開始了古人所說的「家天下」時代。
夏桀是夏王朝的最後一個國君，也是歷史上有名的暴君，他不修德政，暴虐無道，荒淫無恥，橫徵暴斂，稅收繁重，老百姓怨聲載道。他不理朝政，沉迷酒 色，大興土木，奢侈無度，民不聊生，每年的收成難得溫飽，百姓恨透了夏桀。因桀曾把自己比作太陽，所以，百姓指著太陽咒罵桀：「時日曷喪，予及汝偕亡」。 意思是說，你幾時滅亡，我寧願與你一起同歸於盡。桀性情暴躁，又很殘忍，動輒殺人。
夏朝有一個大夫叫關龍逄，手捧「皇圖」來見桀。（「皇圖」也稱作「黃圖」，是古代王朝繪製有帝王祖先們功績的圖，給後代帝王們看，以便傚法祖先 們治理國家。）關龍逄捧去的「皇圖」繪有大禹治水等圖像，他是要桀傚法先王，像始祖大禹一樣節儉愛民，以國泰安邦；若是像眼下這樣揮霍無度，任意殺人，亡 國的日子就不遠了。桀對這樣的忠言不僅不聽，反而將關龍逄殺害，並警告朝臣們說，今後再像關龍逄這樣來進言，一律殺頭。他殘害忠良，於是賢臣絕跡，勸諫消 失，桀愈加驕橫。當時桀還四處用兵，勞民傷財，以致民眾反抗，諸侯叛離。
天災是上天對人不遵循天理的警告與懲罰，夏王朝星隕地震，河水斷流。夏朝末，又發生過兩次大地震。夏桀已是天譴眾離。當時有一個叫商的諸侯國首領商湯修仁德，民心所向。商湯要大家執行天意，替天行道，說「有夏多罪，天命殛之」，齊心討伐暴君。最後桀被商湯所滅，夏亡。
夏桀是中國歷史上的名人，但他卻是臭名遠揚、遺臭萬年的歷史角色。他告訴了後人甚麼是暴君及其下場。
夏桀在歷史上飾演了「多行不義，天必亡之」的史實，其實是在歷史上扮演一位反面角色，以便後世以史為鑒。史有「殷鑒不遠，在夏後之世」、「政之所興，在順民心；政之所廢，在逆民心」與「前車覆而後車不誡，是以後車覆也」的歷史反思。
華夏人文初祖黃帝在《黃帝陰符經》開篇的第一句話「觀天之道，執天之行，盡矣。其意是「體察天道，順天而行，所有道理盡在其中」。可以說是中華民族有文字記載的第一句話，是黃帝對後世子孫的明示，由此拉開了中華文明半神文化的序幕。
一國之君，置「天子」之位，享君權神授、奉天承運、感天戴德、愛民如子的天命。如果，把這份上天賦予的責任，濫用於自身享樂，昏庸無道，不恩澤天 下、福澤萬民，即為瀆職。天怒付諸天象，天懲傳遞警言，天災人禍，民怨載道，仍不知悔改，歷史無不明鑒「背離天道」而行的暴虐之徒無一不被碾在歷史的車輪 之下。
「敬天」與「神權」的價值觀規範了歷史朝代的生息與神傳文化的內涵。
如今的中共，強行無神論，破壞傳統文化，使民族斷根，並執意獨裁暴政，以權代法，結黨營私，貪污腐敗，踐踏人權，強姦民意，其暴、惡、毒、虐，天怒人怨，中共當局的所作所為與歷史上的夏桀是如此的「同類」，更甚的是有過之而無不及，其也必定被碾在歷史的車輪之下。
用歷史的眼光審視中共，明智的人都會做出理性的歷史選擇，就會自覺加入當今轟轟烈烈的「三退」大潮。中國這幾年頻繁的天災人禍其實也是在昭示中共惡黨氣數將盡，上天有好生之德，人們應該清醒。
現今的中共越發的撕下畫皮，為了所謂的維穩，妄圖出台「異見人士被失蹤合法化」的惡法，激發了全民反迫害大聯盟的崛起。人們是清醒了，暴政對應的 就是反抗。正如網友所說，中共的獨裁暴政對老百姓的肆意的橫徵暴斂與任意欺壓猶如放在乾柴烈火上的火藥桶，隨時都有爆炸的危險，欺壓越重反抗越重，那時就 是中共這個邪惡政權被炸得粉碎的時刻。
天意不可違，這是歷史的展現。
