郑欣然:历史第一暴君的末世篇与现世说

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【大纪元2011年09月11日讯】夏朝,中国历史上第一个真正意义上的王朝,王位的继承法则由先帝传贤的禅让制改为父子或兄弟相传的世袭制,开始了古人所说的“家天下”时代。

夏桀是夏王朝的最后一个国君,也是历史上有名的暴君,他不修德政,暴虐无道,荒淫无耻,横征暴敛,税收繁重,老百姓怨声载道。他不理朝政,沉迷酒 色,大兴土木,奢侈无度,民不聊生,每年的收成难得温饱,百姓恨透了夏桀。因桀曾把自己比作太阳,所以,百姓指着太阳咒骂桀:“时日曷丧,予及汝偕亡”。 意思是说,你几时灭亡,我宁愿与你一起同归于尽。桀性情暴躁,又很残忍,动辄杀人。

夏朝有一个大夫叫关龙逄,手捧“皇图”来见桀。(“皇图”也称作“黄图”,是古代王朝绘制有帝王祖先们功绩的图,给后代帝王们看,以便效法祖先 们治理国家。)关龙逄捧去的“皇图”绘有大禹治水等图像,他是要桀效法先王,像始祖大禹一样节俭爱民,以国泰安邦;若是像眼下这样挥霍无度,任意杀人,亡 国的日子就不远了。桀对这样的忠言不仅不听,反而将关龙逄杀害,并警告朝臣们说,今后再像关龙逄这样来进言,一律杀头。他残害忠良,于是贤臣绝迹,劝谏消 失,桀愈加骄横。当时桀还四处用兵,劳民伤财,以致民众反抗,诸侯叛离。

天灾是上天对人不遵循天理的警告与惩罚,夏王朝星陨地震,河水断流。夏朝末,又发生过两次大地震。夏桀已是天谴众离。当时有一个叫商的诸侯国首领商汤修仁德,民心所向。商汤要大家执行天意,替天行道,说“有夏多罪,天命殛之”,齐心讨伐暴君。最后桀被商汤所灭,夏亡。

夏桀是中国历史上的名人,但他却是臭名远扬、遗臭万年的历史角色。他告诉了后人什么是暴君及其下场。

夏桀在历史上饰演了“多行不义,天必亡之”的史实,其实是在历史上扮演一位反面角色,以便后世以史为鉴。史有“殷鉴不远,在夏后之世”、“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”与“前车覆而后车不诫,是以后车覆也”的历史反思。

华夏人文初祖黄帝在《黄帝阴符经》开篇的第一句话“观天之道,执天之行,尽矣。其意是“体察天道,顺天而行,所有道理尽在其中”。可以说是中华民族有文字记载的第一句话,是黄帝对后世子孙的明示,由此拉开了中华文明半神文化的序幕。

一国之君,置“天子”之位,享君权神授、奉天承运、感天戴德、爱民如子的天命。如果,把这份上天赋予的责任,滥用于自身享乐,昏庸无道,不恩泽天 下、福泽万民,即为渎职。天怒付诸天象,天惩传递警言,天灾人祸,民怨载道,仍不知悔改,历史无不明鉴“背离天道”而行的暴虐之徒无一不被碾在历史的车轮 之下。

“敬天”与“神权”的价值观规范了历史朝代的生息与神传文化的内涵。

如今的中共,强行无神论,破坏传统文化,使民族断根,并执意独裁暴政,以权代法,结党营私,贪污腐败,践踏人权,强奸民意,其暴、恶、毒、虐,天怒人怨,中共当局的所作所为与历史上的夏桀是如此的“同类”,更甚的是有过之而无不及,其也必定被碾在历史的车轮之下。

用历史的眼光审视中共,明智的人都会做出理性的历史选择,就会自觉加入当今轰轰烈烈的“三退”大潮。中国这几年频繁的天灾人祸其实也是在昭示中共恶党气数将尽,上天有好生之德,人们应该清醒。

现今的中共越发的撕下画皮,为了所谓的维稳,妄图出台“异见人士被失踪合法化”的恶法,激发了全民反迫害大联盟的崛起。人们是清醒了,暴政对应的 就是反抗。正如网友所说,中共的独裁暴政对老百姓的肆意的横征暴敛与任意欺压犹如放在干柴烈火上的火药桶,随时都有爆炸的危险,欺压越重反抗越重,那时就 是中共这个邪恶政权被炸得粉碎的时刻。

天意不可违,这是历史的展现。

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