【大紀元2012年05月15日訊】臺灣電影《賽德克．巴萊》近日已經在中國大陸上映。面對這一部以臺灣原住民賽德克族在1930年發動霧社事件，反抗當時日本殖民者對族人的歧視與暴虐為題材的史詩電影，我們期待看到大陸觀眾的觀後感。讓我注意到的是，撇開對電影版本不同角度的看法，大陸觀眾確實感受到了電影傳達出的那一種至為真摯、震撼人心，無以倫比的力度與強度，誠如有觀眾表示那種慷慨決絕的勇氣，強烈撞擊著胸口！
魏德聖導演在首映前的記者會曾說：「只要你進了電影院，我就有把握可以感動你。」相信所有進了電影院的觀眾都被電影深深觸動。上映前，許多人還在擔心：大陸觀眾會不會看不懂這部電影？當時，魏導演回答：「不會看不懂，一樣都是講人的故事。」人都有同理心，在產生任何觀感之前，一定得先試著理解之後，才能做出評價來。既然都是講人的故事，電影情節涉及到人都有可能面臨到的類似情境，即使身處不同的時代，都必須嚴肅而覺醒地做出選擇。電影提供了一個機會，讓觀眾拋開教條與既有認知，去感受在時空背景與有限條件下，人如何做出選擇，又如何活出人的價值。
電影中，賽德克部落的男男女女、老老少少的族人，在面對無法回到祖靈所在天堂的深沈遺憾下，發動了一場從開始即預知毫無勝算的戰爭，就為了成為祖靈肯定的「真正的人」。他們以令人摒息的無比勇氣，全力投入這一個靈魂的歸鄉之旅。在毒氣的威逼下，游擊戰已失去抵抗效力時，女人們先走了，男人們也必須各自決定死亡的方式，參與部落也在後來受到報復殺戮，幾近滅族。但是，我們終於看到天空出現了彩虹，在彩虹橋上，族人們坦坦蕩蕩地走向嚮往的永恆之家，即將無所愧疚地與祖靈團聚。
這一群住在重山峻谷之間的族人們，為什麼會做出這樣的選擇呢？這並非抗日或反抗殖民入侵者這樣的論述所能解釋，因為當時的日本人已經統治臺灣達35年了，不是第一次接觸原住民的入侵情境，日本殖民政府咸認為「理番」政策已收實效，原住民接受其統治，所以霧社事件的發生，對他們來說也是極為意外，最後引發輿論，甚至連國際媒體都抨擊毒氣攻擊及報復殺戮的不人道，導致當時臺灣最高權力者―總督石塚英藏必須下臺，負起政治責任。
在那個歧視與不公、不義的體制下，賽德克族人卑躬屈膝，隱忍了將近30年，終於挺身而出、起來抗暴。或許那段悲壯的歷史，今天看來就是在喚起人們的勇氣，激勵人們要尊嚴驕傲的活著！在面臨不公與不義的絕境時，必須具有起來爭取自由與尊嚴的勇氣，以那最原初的，基於良知產生的力量，破開那個箝制心靈的枷鎖，從精神上肅清任何強加的恐懼，展現慷慨赴義的大無畏精神，堅強起來，勇敢的站出來，以時代賦予的使命成就正義的舉動，使每一個民族的成員都能夠無愧於祖先，成為「真正的人」！
去年，波瀾壯闊的茉莉花革命從北非開始啟動，震撼整個阿拉伯世界，接著也引發大陸的「中國茉莉花革命」。這是一場表面寧靜，底下卻動力十足的行動，活動守則低調的「只需走到指定地點，遠遠圍觀、默默跟隨，順勢而為」。「順勢而為」正是在順當時之勢，也在順人心之勢。在朝向目標之前，每一個正義、有良知的人，都可以是投以目光的圍觀者，也可以是靜默緊跟的行動者，全民都可以加入拒絕腐敗、威權、專制的行列。
比起起義抗暴的賽德克族人在承受不人道的虐殺後，才得到國際社會的關注；現代的人有更好的條件站出來，捍衛社會正義與人權價值，因為全世界的人也都在盯著、等待著，甚至期待著當專制威權底下，令人不堪的醜陋真相大白於世時，終能激發人民覺醒的勇氣，進而匯聚成令人無比震懾的正義力量，共同來爭取這個古老民族重生的光榮時刻，那將使這一代的中國人能夠堂堂正正、無所愧疚地面對締造五千年文明的華夏先祖，再造輝煌中華的契機！
