【大紀元2015年01月15日訊】中國廣播網報導，南京落馬市委書記被曝為上位讓妻子認領導當乾爹，這樣的新聞或許早已不算是新聞，因為上面有人而被提拔的官員致使腐敗的比比皆是。認乾爹已成了一種陞官的基本步伐，前些日子，有人評論「開房有多拼，陞官有多快」，順著這樣的邏輯思維去看，或許就明了了很多，一個官員為了升職，自己認爹不說，讓自己老婆也認，或許就真真切切的反映出了「認爹速度」與「陞官步伐」的潛在關係。
這樣的例證，或許在馬超群的為官哲學中更具代表性，馬超群專橫跋扈、民怨四起。不僅下級懼怕他的粗暴，就連許多上級也對他躲讓三分。當地人認為這一切的根本原因在於他「上面有人」，而他也自稱北京某高官是他「乾爹」。對於這樣的乾爹文化，升職速度是一方面，或許後期為官運營更是一盤很大的棋。
認爹蠻拼的01：靠山文化一直催化官場認爹？
「乾爹文化」起源於中國古代的官場，官場以拜認乾爹來分「幫派」。如今，官場乾爹再現並有愈演愈烈之勢，而這些認「乾爹乾媽」官員目的無非也就是為自己尋找一把「保護傘」，從而放肆撈錢或是增加官場晉陞的整治資本而已。 若將媒體披露的「官場乾爹」文化仔細研究，你會發現熱衷官場拜認乾爹的有三種人，一是想要尋求官場保護的人，抱著背靠大樹好乘涼的心態，二是希望通過拜認乾爹從而獲得官場晉陞機會的人，三是沒有專一目的，純粹為了拜認個乾爹，希望朝廷有人好辦事的人。馬超群曝光後，之所以關注度持久不降，不僅僅因為他是「小官巨貪」的典型，更因為他口中那個北京有人的「乾爹」遲遲還未出現。也正是因為他「上面有人」被壓迫的群眾才不斷去滿足馬超群的貪腐之胃，只能打落了牙齒和血吞，不願招惹是非。也正是這種殘酷而無情的現實，一步一步將一個市井流氓縱容成了一個膽大妄為之徒。十八屆四中全會上提出要建立一個「法治社會」，在法律層面保護群眾的「合法利益」，實現「人人平等」的局面，讓人民群眾與惡勢力真刀真槍鬥爭，捍衛自己「合法權益」，懂的用法律的武器保護自己。不能總是一種「忍氣吞聲」、「吃虧是福」的心態，對這種貪腐之徒一定要勇於舉報，否則到頭來只是養虎為患，吃虧的終究還是我們這些普通群眾。
認爹蠻拼的02：官爹文化的核心是「姓」還是「性」？
隨著一個個「官爹門」的不斷湧現，當代中國「官爹文化」中的「乾爹」一方依然如故，要麼是官員富豪，要麼是商賈權貴，但另一方似乎由「乾兒子」為主，漸漸過渡為「乾女兒」佔大多數。我們且不論如今網上公開「炫爹」女性、兩岸三地娛樂圈女星，還是別的美人兒中隱約時興的「乾爹熱」，不管這些隱性或顯性的「乾爹」與「乾女兒」誰主動誰被動，也不管這些「乾」們關係如何紛繁複雜、迷離古怪、愛昧閃躲，但仔細琢磨我們會發現，如今在這些「乾女兒」主導下的中國「乾爹文化」，已經發生了根本性的變化，其文化核心也由原來的「姓」，演變為如今的「性」了。
「姓」和「性」音同意不同，在「乾爹文化」中當然內涵大不同了。反觀現如今的帶有異「性」色彩的「乾爹」熱，到底是「窈窕淑女，乾爹好逑」，還是其他，筆者這裡無用贅述，看過熱鬧，回過神兒來，人們便全然知曉其中的道道了。從這一點來看，或許南京落馬市委書記為上位讓妻子認領導當乾爹，或許口味重了很多。
認爹蠻拼的03：「乾爹」有風險，認爹需謹慎
「乾爹」有風險，認爹需謹慎。當然不是說黨員幹部就不能認「乾爹」了，畢竟「乾爹文化」從古就有，只是「認爹」畢竟只是私事，何必將這些跟官場的功利牽扯在一起。一個「乾爹」難成氣候，但若官場皆是乾爹，那麼我們的人民真的是「悲劇」了，群眾將再也看不到正義公平的影子，幹部之間不過是共同的利益體而已，誰又能成為老百姓的「知心人」。乾爹現象也印證了官場在權力高度集中的政治格局下關係網氾濫存在的弊端，筆者認為也沒必要總是唱著「加強監督、嚴格程序」的頌歌，不妨來點實際的硬功夫，對那些亂拉「乾爹關係網」的「乾爹們」追究連帶責任，如此，定能淨化官場習氣。
結語：
自古當爹不容易，而今亂倫成風氣。叫爹喊爹為升職，烏呼哀哉一場夢。
－－轉自作者博客
責任編輯：南風
