【大紀元2015年07月28日訊】
一、大師劫
民國有四位「國師」，實為國學導師，分別是梁啟超、王國維、陳寅恪、趙元任。江山輩有人才出，各領風騷數十年，而當今之中國，又冒出四位「國師」：一曰相聲界的「段子手」，精於忽悠整蠱，姓趙名本山；二曰雜耍界的「遮天手」，精於隔空取物，姓王名林；三曰氣功界的「回春手」，精於空手套白狼，姓曹名永正；四曰宗教界「操盤手」，精於開光取經，姓釋名永信。他們個個名利雙收，呼風喚雨。
如今，「國師」們紛紛折戟沉沙，大有全軍覆沒之勢：趙本山夾緊尾巴，低調做人；王林畫皮揭開，身陷囹圄；曹永正土遁而去，不知所蹤；而釋永信日前有人在網上實名舉報，言之鑿鑿地稱：通姦、強姦、騙財，還與多名女性生下了私生子女，甚至還貼出多個身份證號、警方訊問筆錄的影本作為「證據」。舉報信的署名是「釋正義」，並留下了一個手機號。看來舉報者是有備而來，盡顯殺機。一般而言，沒有一點料，誰也不會傷到自己，往火坑裡跳的。雙方勢力的博弈，也就是今後之結果，看來釋永信此回必是凶多吉少。國之大師，一個接著一個，轟然崩坍，看來大師時代已經終結。
從來沒有一個和尚像釋永信如此飽受爭議，一直被人盯上，嫖娼被抓、北大情人、海外私生子、幾十億存款……近幾年，有關釋永信和少林寺的傳聞不時見諸媒體，釋永信儼然成了花邊新聞纏身的國際明星。對於這個舉報材料，筆者特意去看了下內容，絕非空穴來風，特別是生活作風問題，說得有鼻子有臉：一是與哈爾濱女孩關麗麗生一個女兒；二是與釋延潔有曖昧的情婦關係並育有一女；三是霸佔弟子鄒某某的女友；四是武力強姦少林寺下院初祖庵尼僧釋延時；五是通姦深圳美女劉某某再控敲詐……五個女人中竟有兩個尼姑，真應了民諺「和尚廟對著尼姑庵——沒事也得有事」！
對此，有人評述釋永信是現實版之《倚天屠龍記》的成昆。問題是，成昆壞雖大壞，但一輩子只愛師妹一個，個人生活作風還是蠻不錯的，更何況，成昆玩的只不過「小擒拿手」，而釋永信玩的卻是「大操盤手」，成昆差了釋永信一個孫悟空的「筋斗雲」去了。
二、不辯解
身陷舉報風波的釋永信，一方面故作「蛋定」，表示「不辯解脫」，此種等覺悟豈非「我為眾生費盡心血，眾生卻汙我萬般」；但另一方面，卻綁架少林寺為其洗地，其報案材料最後一段稱「請有關部門對其（舉報者）依法查處」，不知釋永信是否能悟得六祖名偈「菩提並無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處染塵埃」的真諦，如此一來，豈不是存在明顯的邏輯問題，應該是「請有關部門儘快調查，還釋永信清白」才對，畢竟釋永信自己的清白更為重要。更令人忍俊不禁的是，少林寺聲稱沒有「正字輩」，豈非影射佛門之中皆是「歪字輩」？
佛家有言：「大肚能容容天下難容之事，佛顏常笑笑世上可笑之人。」一個堂堂正正的少林寺方丈被舉報，竟然享受到了貪官的待遇，通姦、貪污，冠之於「大老虎」，真是目睹六十年之怪現象，不禁令人拍案驚奇。
觀夫當今之出家僧人，個個都是釋永信的徒子徒孫，儼然已成職業和尚，何來信仰這一說？他們紛紛披著宗教的外衣，幹起不可告人的事，執著於賺錢，癡迷於女色，借廟坐寺收錢的是真和尚，借人信佛行騙的是假和尚，這已然成為宗教人士的普遍做法，早已僧不是僧，尼不是尼，個個都是假和尚，真無賴；假念經，真經商，都作和尚打傘，早已無法無天。
如今之佛門，豈是清靜之地？只見銅臭橫溢，聒噪貫耳。比如進江南名刹靈隱寺，進景區要收門票，名其曰「管理費」，政府收；進了寺廟要收廟票，名其曰「香火費」，和尚收；拜菩薩要捐鈔票，名其曰「功德錢」，菩薩收——連收三道，佛家法眼，見錢眼開。既然大家都對著功德箱在拜，哪裡是拜的泥菩薩，不正是在拜錢箱子嗎？哪裡是在祈福，不正是在求財嗎？人們一進去，大有被洗劫之歎。
而據說寺廟開收費風氣之先，就是少林寺方丈釋永信。他把少林寺變成少林公司，製造了雄心勃勃的發展計劃，想做成佛教的跨國公司，跑到澳大利亞建500個房子，300棟別墅，一個高爾夫球場，這到底是在造寺廟佈道揚法呢，還是在做房地產賺錢謀利？
原來西天取得正經，斂財方是正道，施耐庵《西遊記》作如是說。可見，釋永信念的還是一本正經。
三、度厄偈
有人說釋永信這回算此劫難逃。這未免有些太幼稚、太樂觀，要知道《西遊記》裡上升為「國師」的妖怪，可不是好打的。
問題是，怎麼去查處釋永信？就算他亂搞男女關係吧，又不是違反國家法律法規，只不過是道德淪喪，違反少林寺的清規戒律罷了。再說了，現在的和尚誠如施耐庵所言「僧乃色中惡鬼」，難道「只許小僧找人開房打洞，不許方丈給人驗身開光」？這明顯對方丈進行身份歧視麼！既然釋永信沒有違法，那麼有關部門怎麼去查？去查，也是查得沒根沒據。因此，也只能由少林寺內部解決。
那麼，如何內部解決呢？按照中國傳統的老辦法來處理。釋永信身為少林寺的當家人，一切都由當家人說了算。如今當家人已讓少林寺出面給自己洗地，說舉報人造謠，請求司法機關按「誹謗罪」進行刑事追究。
想到這裡，少林寺不叫有部門儘快調查，還釋永信的清白，而急著叫有關部門查處造謠者，治舉報者誹謗罪，其實並非存在邏輯問題，這是內外分明，拿捏有度：佛門歸佛門，大方丈釋永信存在舉報信反映的問題，是內部事宜，當訴諸家法，寺院自有寺院的清規戒律；俗世歸俗世，舉報者釋正義無中生有，惡意中傷他人，是外部事宜，當訴諸國法，國家自有國家的法律法規。
釋永信才是二千多年來，中國真正的得道「高僧」，入定坐化之後，定能燒出千顆舍利子。緣起性空，酒肉穿腸過，佛祖心中留！貧僧為女人開光，只為渡眾生，阿彌陀佛，實為握咪脫服，善哉善哉！貧僧拜的正是歡喜佛，參的正是合歡禪，修的正是世俗緣，證的正是陰陽果，為大千世界，消萬般罪業，貧僧願捨身飼魔，永墜阿鼻獄。此中佛家境界，豈是爾等凡夫俗子悟得？
舉報者聲稱願承擔法律責任，貧僧一笑了之，只笑舉報者不自量力，心中孽障，自有滯礙，徒自「滾釘板」；圍觀者隔岸觀火瞎起哄，貧僧更是一笑了之，只笑圍觀者賤軀凡眼，心無定力，自有殺業，徒自「看不穿」。貧僧乃不辯解脫，金鐘罩在身，爾等豈能毀我修行？
似佛還似非佛，也無人惜從參透，本來無一物，何處惹塵埃？！
－－轉自作者博客
責任編輯：南風
